第二章 我意网游 先看看神王给我留的东西,我记得他给我说过关于修真的东西,看我能不能修 真。 先打开留给我的次元袋,找到了,好多书,怎么拿不到,反弹我。 竟然让我到24岁才能学习,什么意思嘛! 哼,我自己去学现在少林寺的内功。先去网吧吧。 好久没来上网了,网吧还是学生多啊! 开了台机子,打开网站,输入了〈少林寺〉几个字。 然后弹出了好多关于少林寺的东西,先进少林寺的网站,找到武学的栏目,进 去后。 拳经拳法少林棍法阐宗剑经七十二绝技少林点穴法(致命三十六穴) 怎么没有关于内功的啊?点穴是不是?先看看在说—— 点穴 点穴者,为擒拿术之冠,技击法之妙,是少林家传武技之宝囊也。 点穴者,系以星斗山河之象,沙虫猿鸟之形,据其部位,仿其动作,而演变为 拳法奇技,渐而丰增武林之彩。少林僧兵盛达两千时,武技日益高妙,击法日渐出 奇。为了门户,必精其术。得之皮毛者,可借新奇而自掩;得其真传者,视其珍异 而自秘。如此千年余,至日减奇技,渐而失传。 后世武家,门派众多。昔日仅少林、武当两派。两派之史,少林久远。北齐稠 禅师,是少林寺最早的一位武功超群之武僧,为少林拳法的奠基者。武当之祖是张 三丰,张氏生于宋代徽宗年间,其武技精奥超群。少林武当,无分轩轾,友合一家, 技击有歧。今人评曰:外家少林,内家武当,外家主刚,内家主柔。实则两家都刚 柔兼备。凡武家皆含阴阳造化之机,具刚柔互济之道,始足以致实用。否则,纵百 炼之钢,亦必有折损之时。 点穴法,其理极精,得真技难。善此技者又互相慎秘而不外传,所以后世能精 其法者甚少。 习武者,仅能拳技其名,而不知其法,实令人可惜。点穴法为制人之武技,与 医学紧密相关,其理深奥,非精心研练者,难通其术。历代武僧告诫弟子曰:“练 点穴之法,必高武德,立苦恒志,数十年如一日,方能独得真功。” 凡习点穴术者,须深知:人之所以能生存,其理在气血调和,阴阳平衡,生机 勃勃,欣欣向荣,体皆健壮。若气血失调,则死机潜伏,垂危欲绝。故前辈劝后生 要常日习武,频练体肢,使阴阳平衡,气血畅通,骨壮筋柔,全身力宏,益寿延年。 气与血,为人生养命之源,循行全身,永无静止。而经行之道,亦有一定之规, 经行之时,亦有一定之序,丝毫不爽,皆有所现。人身十二经三百六十五穴。气血 沿经络循环一周,气血必经行一度,其经行则以十二时为准。吾人若悉知比规,施 其点穴法,皆能效验。攻者心破,守者心坚,常胜也。 “习武者尚德不尚力”。力虽足以伤人,而人未必心悦诚服。唯德者,力虽逊 于人,而人必帖然,此不易之理也。盖武技之精者,一出手即可制敌亡命,而对于 生命垂危之人,则略施手法,即可使其复苏。若能杀人,而不能生人者,则谓之死 手,无可取也。故学武必先学治生人之道。“治伤非难勘穴难,用药非难辨症难”。 盖治伤者必先认定其所伤之处,究属何伤,究属何穴,然后依其症而定其治法,或 用手法而治其外表,或用药物而治其内伤,药到病除,手到复春也。 凡属少室贤徒弟子,学其武,必先重武德。有技无德者,非少林之徒;偏守武 德而无技者,蠢才,无用也。少林寺院武僧和寺外皈依门徒,虽武艺超群,却永藏 于暗处,从不无故伤人,众人也不知其通武也。 切记先师训葆尚德朱心少室真武技莫传恶歹人英名芳千秋歹徒臭万年—— 宗旨 习点穴法,必先识诸穴所在部位,后辨明其起止循经路线,还须知晓各穴位与 脏腑、脑颅、气血、五行、阴阳之依存、生克、制约之关系,方能沿其道渐而习悉 之。无分春夏秋冬,无分生计贫富,无分畅阻顺逆,苦恒久之,方能学到真功,练 成绝技也—— 用途 一者生人也。偶被歹徒恶技所伤,因气血停滞不能循环,四肢萎滞不能转动, 或致不动声思,不省人事,此属内伤。用点穴法医治,能使君愈也。 二者护身也。君出门在外,若遭暴客歹徒之劫,危及生命,可用点穴法解之、 破之,而转危为安。 三者健身也。习点穴之方,虽表功在手,但力源在脏。内外发一点,皆动百节 内外,全身动也。静者积,积之必滞,疾也;动者通,通畅百节必活,健也。 少林寺习武戒约 1.习此技术者,以强健体魄为要旨,宜朝夕行事,不可随意作辏2.宜入佛门, 悲怜为怀,纵于技术精娴,只可习以自卫,切戒逞气血之私,好勇斗狠,犯者与违 反朝规同罪。 3.平日对待师长,宜敬谨将事,勿得有违抗及傲慢之行为。 4.对待后辈,须和顺、温良、诚信,孝双亲,不得恃强凌弱,任意妄为。 5.游行之时,如与俗家相遇,宜以忍辱救世为主旨,不可轻恃技术而逞强。 6.凡属少林师法,不可逞愤相较,但偶而遭遇,未知来路,须先以左手作掌上 与眉齐,如系同派则以右掌照式答之,则彼此相知,当互为援助,以示同道之谊。 7.饮酒食肉为佛门之大戒,宜敬谨遵守,盖酒能夺志,肉可昏神也。 8.女色男风犯之必遭天谴,亦为佛门之所难容,凡吾宗门弟子,必严守戒规, 勿毫违矣。 9.凡俗家弟子,不可轻以技术相授,以免危害于世,违佛氏之宗旨。如深知其 人确性情纯良,而又无强悍暴狠之行,始可传之。但饮酒淫欲之戒须使其人誓为谨 守,勿得以一时之兴,而逞强斗狠,此禅宗之第一要义,幸勿轻忽视之也。 10. 戒恃强争胜之心,及贪得自夸之习,世之以此自丧其身而兼流毒于人者, 不知凡几。盖以技击术之于人,其关系至为紧要;或炫技于一时,或凌弱逞暴而生 意外之波澜,为禅门之败类,贻羞当世,取祸俄顷,是岂先师创立此术之本意也乎! 凡在后学者宜切记之—— 人体总穴概述 人体总穴有三六五处(秦朝以前)。其中有大穴一O 八,小穴二五七(包括致 命穴和主晕穴)。 诸穴大同小异,主晕穴虽不足以致命,亦可使暴客暂时失去抵抗能力;主伤穴 可使歹徒断肢、脱臼、出血,即致残也;主死穴,即致命也,此法万不得已勿施也。 习点穴之法,获真功者虽少,但也并非万难“铁杵磨锈针,功到自然成”。然 而,失德者、无志者,从无成也。少室历代先师遗训:“劝君习武尚德葆侠,练体 健身,切莫无故伤人也。”—— 十二经穴气血流注解 1.手太阴肺经(左右共二十二穴) 穴歌:手太阴肺十一穴中府云门天府诀侠白尺泽孔最存列缺经渠太渊涉鱼际少 商如韭叶左右二十二孔穴流注线:此一经起于中府,终于少商。 脉起中焦,下络大肠,还循胃口;上膈属肺。从肺系横出腋下,循臑内行少阴 心主之前,下肘中,循臂内上骨下廉,入寸口,上鱼,循鱼际出大指端。其支者, 从腕后列缺穴,直出次指内廉出其端。交手阳明也。多气少血,寅时注此。 2.手阳明大肠经(左右共四十穴) 穴歌:手阳明穴起商阳二间三间合谷藏阳溪偏历温溜长下廉上廉手三里曲池肘 髎五里近臂臑肩颙巨骨当天鼎扶突禾髎接鼻旁五分号迎香流注线:此一经起于商场, 终於迎香。 其脉起于大指次指之端,循指上廉出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉, 入肘外廉,上循臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出柱骨之会上,下入缺盆,终 肺,下膈,属大肠;其支者,从缺盆上颈贯颊,入下齿中,还出挟口,交人中—— 左之右、右之左——上挟鼻孔,循禾髎、迎香而终,以交于足阳明也。此经气血俱 多,卯时气血注此,受手太阴之交。 3.足阳明胃经(左右共九十穴) 穴歌:四十五穴足阳明头维下关颊车停承泣四白巨髎经地仓大迎对人迎水突气 舍连缺盆气户库房屋翳屯膺窗乳中延乳根不容承满梁门起关门太乙滑肉门天枢外陵 大巨存水道归来气冲次髀关伏兔走阴市梁丘犊鼻足三里上巨虚连条口位下巨虚跳上 丰隆解溪冲阳陷谷中内庭历兑经穴终流注线:此一经起于头维,终于历兑。 脉起於鼻交頞中,旁约太阳之脉,下循鼻外,上入齿中,还出挟口,环唇,下 交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车、上耳前,过客主人,循发际至额颅;其 支别者,从大迎前下人迎;循喉咙入缺盆,下膈,属胃,终脾;其直行者,从缺盆 下乳内廉,挟脐入气冲中;其支者,起胃下口,循腹里,下至气冲而合,以下髀关, 抵伏兔,下入膝膑中,下循胻外廉,下足跗,入中指外间;其支者,下膝三寸而别, 以下入中指外间;其支者,别跗上,入大指间,出其端,以交于太阴也。多血多气, 辰时气血注此。 4.足太阴脾经(左右共四十二穴) 穴歌:二十一穴脾中州隐白在足大指头大都太白公孙盛商丘三阴交可求漏谷地 机阴陵穴血海箕门冲门开府舍腹结大横排腹哀食窦连天溪胸乡周荣大包随流注线: 此一经起于隐白,终于大包。 脉起大指之端,循指内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉,上踹内,循胻骨后, 交出厥阴之前,上循膝股内前廉,入腹,属脾络胃,上膈,侠咽,连舌本,散舌下 ;其支别者,复从胃别上膈,注心中。少血多气,巳时气血注此。 5.手少阴心经(左右共十八穴) 穴歌:九穴午时手少阴极泉青灵少海深灵道通里阴郄邃神门少府少冲寻流注线 :此一经起於极泉,终于少冲。 脉起心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系,上侠咽,系目;其直者, 复从心系却上肺,出腋下,下循臑内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉,循臂内后 廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内,出其端。多气少血,午时气血注 此。 6.手太阳小肠经(左右共三十八穴) 穴歌:手太阳穴一十九少泽前谷后溪薮腕骨阳谷养老绳支正小海外辅肘肩贞臑 俞接天宗髎外秉风曲垣首肩外俞连肩中俞天窗乃与天容偶锐骨之端上颧髎听宫耳前 珠上走流注线:此一经起于少泽,终于听宫。 脉起小指之端,循手外侧上腕,出踝中直上,循臂骨下廉,出肘内侧两骨之间, 上循臑外后廉,出肩解,绕肩胛,交肩上,入缺盆,络心,循咽下膈抵胃,属小肠 ;其支者,从缺盆贯颈上颊,至目锐眦,却入耳中;其支别者,别循颊上,抵鼻, 至目内眦也。多血少气,未时气血注此。 7.足太阳膀胱经(左右共一三四穴) 穴歌:足太阳经六十七睛明目内红肉藏攒竹眉冲与曲差五处上寸半承光通天络 却玉枕昂天柱后际大筋外大杼背部第二行风门肺俞厥阴四心俞督俞膈俞强肝胆脾胃 俱挨次三焦肾气海大肠关元小肠到膀胱中膂白环仔细量自从大杼至白环各各节外寸 半长上髎次髎中复下一空二空腰髁当会阳阴尾骨外取附分侠脊第三行魄户膏肓与神 堂噫嘻膈关魂门九阳纲意舍与胃仓肓门志室胞肓续二十椎下秩边场承扶臀横纹中央 殷门浮郄到委阳委中合阳承筋是承山飞扬踝附阳昆仑仆参连申脉金门京骨束骨忙通 谷至阴小指旁流注线:此一经起于睛明,终于至阴。 脉起目内眦,上额交巅上;其支者,从巅至耳上角;其直行者,从巅入络脑, 还出别下项,循肩膊内侠脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱;其支别者,从腰中下贯 臀,入腘中;其支别者,从膊内左右别,下贯胛,侠脊内,过髀枢,循髀外后廉, 下合腘中,以下贯内,出外踝之后,循京骨至小指外侧端。多血少气,申时气血注 此。 8.足少阴肾经(左右共五十四穴) 穴歌: 足少阴穴二十七涌泉然谷太溪溢大钟水泉通照海复溜交信筑宾实阴谷膝内跗骨 后以上从足走至膝横骨大赫联气穴四满中注肓俞脐商曲石关阴都密通谷幽门寸半辟 折量腹上分十一步廊神封膺灵墟神藏中俞府毕流注浅:此一经起于涌泉,终于俞府。 脉起小指之下,斜趋足心,出然谷之下,循内踝之后,别入跟中,上内,出腘 内廉,上股内后廉,贯脊,属肾络膀胱;其直行者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉 咙侠舌本;其支者,从肺出络心,注胸中。多气少血,酉时气血注此。 9.手厥阴心包络经(左右共十八穴) 穴歌:九穴心包手厥阴天池天泉曲泽深郄门间使内关对大陵劳宫中冲侵流注线 :此一经起于天池,终于中冲。 脉起胸中,出属心包,下膈,历络三焦;其支者,循胸出胁,下腋三寸,上抵 腋下,下循臑内,行太阴、少阴之间,入肘中,下臂,行两筋之间,入掌中,循中 指出其端;其支别者,从掌中循小指次指出其端。多血少气,戌时气血注此。 10. 手少阳三焦经(左右共四十六穴) 穴歌:二十三穴手少阳关冲液门中渚旁阳池外关支沟正会宗三阳四渎长天井清 冷渊消泺臑会肩髎天髎堂天牖翳风瘈脉青颅息角孙丝竹张和胶耳门听有常流注线: 此一经起手关冲,终于耳门。 脉起手小指次指之端,上出次指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘, 循臑外,上肩,交出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,遍属三焦; 其支者,从膻中上出缺盆,上项,侠耳后直上,出耳上角,以屈下颊至;其支者, 从耳后入耳中,至目锐眦。多气少血,亥时气血注此。 11. 足少阳胆经(左右共八+ 八穴) 穴歌:少阳足经瞳子髎四十四穴行迢迢听会上关颔厌集悬颅悬厘曲鬓翘率谷天 冲浮白次窍阴完骨本神邀阳白临泣目窗辟正营承灵脑空摇风池肩井渊液部辄筋日月 京门标带脉五枢维道续居髎环跳风市招中渎阳关阳陵穴阳交外丘光明宵阳辅悬钟丘 墟外足临泣地五侠溪第四指端窍阴毕流注线:此一经起于瞳子髎,终于窍阴。 脉起目锐眦,上抵头角,下耳后,循颈,行手少阳之前,至肩上,却交出手少 阳之后,入缺盆;其支者,从耳后入耳中,走耳前,至目锐眦后;其支者,别目锐 眦下大迎,合手少阳,抵下,加颊车,下颈,合缺盆,下胸中,贯膈,络肝属胆, 循胁里,出气冲,绕毛际,横入髀厌中;其者,从缺盆下腋,循胸,过季胁,下合 髀厌中,以下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前, 循足跗上,入小指次指之间;其支者,别跗上,入大指,循歧骨内出其端,还贯入 爪甲,出三毛。多气少血,子时气血注此。 12. 足厥阴肝经(共二十六穴) 穴歌:一十三穴足厥阴大敦行间太冲侵中封蠡沟中都近膝关曲泉阴包临五里阴 廉羊矢穴章门常对期门深流注线:此一经起于大敦,终于期门。 脉起大指聚毛之际,上循足跗上廉,去内踝一寸,上踝八寸,交出太阴之后, 上腘内廉,循股,入阴中,环阴器,抵小腹,侠胃,属肝。络胆,上贯膈,布胁肋, 循喉咙之后,上入颃颡,连目系,上出额,与督脉会于巅;其支者,从目系下颊里, 环唇内;其支者,复从肝,别贯膈,上注肺。多血少气,丑时气血注于此。 (六)点穴指要习武点穴,必须熟知气血经行之途径,及按时流注入处。以上 所论,仅十二经穴及十二时辰气血循行流注线,不及于全身各穴。凡练点穴者,应 知某时气血流注于某经,其经之主穴又属何处,依时辰相距之长短,不难推想而知 其所在,此亦如远行者计行程也。习点穴者,若单凭歌诀而诵或刻于脑而不灵其意 识,不下苦恒之功探讨研究,则一无所知,难以成才也。所以练习此功者,不仅要 熟知各经、各穴之部位,而且要对周身气血循行之理亦作深奥之探讨。然后合并而 揣摩之,方能豁然贯通,无论何时何地出手点穴,发无不中,百战百胜。 取穴歌诀:点法必先通其取骨度分寸皆适应局部定寸若干份长宽一伤亦一寸无 分老幼或男女骨度分寸取穴存一二节间定一寸指中横宽亦寸半拇指首节定一寸皆用 男女定全身悉知要害点穴位百击百中功夫真血头行走穴道歌:周身之血有一头日夜 行走不停留遇时遇穴若伤损一七不治命要休子时走在心窝穴丑时需向泉井求井口是 寅山根卯辰到天心巳风头午时却与中原会左右蟾宫在未流风尾属申屈井酉丹肾俱为 戌时位六宫直等亥时来不教乱缚斯为贵又曰:天门晕在地尾子不还乡两肋丢开手腰 眼笑杀人太阳并脑后倏忽命归阴断梁无接骨脐下急亡身点穴练功指要:少林点穴法 妙计威天下要得此真机先习运气法收气聚气海出手丹田发还需调四梢全身归脑纳四 两拨千斤足弹山倒塌手推铁墙倒妙在施气法莫望苦恒志练出血汗洒拨星伴日月暑寒 时不差子继亥日来深夜指插沙三载穿墙壁五载石开花十载劈碎石点穴才成家十二时 辰气血所注之穴:子时注人中丑时注天庭寅时注齐空卯时注大杼辰时注太阳巳时注 上仓午时注脉腕未时注七饮申时注丹田酉时注四海戌时注下阴亥时注涌泉十二时辰 气血流注歌:寅时气血注于肺卯时大肠辰时胃巳脾午心未小肠膀胱申注酉肾注戌时 包络亥三焦子胆丑肝各定位会穴歌:腑会中脘脏会章门筋会阳陵髓会绝骨血会膈俞 骨会大序脉会太渊气会膻中五脏募穴歌:中府肺之募巨厥心募栓期门肝募然章门脾 募关京门为肾募五募主命弦第一层功夫 “点穴容易识穴难”。点穴之法主要在于熟知全身各穴,不但能言其所在,而 且能瞑目抚之。否则,如盲人看马。识穴必须认真准确,丝毫无差。具体练法是: 习点穴之法,必须先明确十二经之穴名,再熟悉各穴之位置,经络与脏腑的关系。 其具体练法是:取较坚硬的木材,刨光,制一木人,身上先绘标出某一经的诸穴, 循其经络点其穴位,每日三至五次,每次三至六回。熟悉之后,改为夜晚点之,继 练月余。若能在暗处点中,初艺则成,可另换一经,依上法习之,依次增加。将人 身全部穴位练熟后,可合并通练,练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者,功则 已就。 人身之穴位占面积极小,所点击之面积只不过二三分也,所以初练时千万不可 疏忽大意,误此为彼或误彼为此。练时应由少到多,由简到繁,着力应由轻到重, 时间应由短到长,苦恒点练。 习点穴之法,无论制人或救人皆须身有真功,手有高技。否则,制敌人反而被 敌所制,救人却反而贻误人。 古人云:点者出手暴客残应指倒地一刹间我若失技反被擒他借我力杀人便制人 必先学救法误伤良君可复原能制无解非真功还须从头把功练习点穴法,虽力在指, 但要牢记“心与意合,意与力合,力与气合,手与眼合,技与巧合”;“阴阳归一, 五行求本,本为力气”;“力气之本,仍为气血,气血密依”;“血为气之母,气 为血之帅”;“气顺血行快,血壮气充盈”。所以,习点穴者还需增加营养以宜壮 血,苦练气功以宜发力。 习点穴法,切要“识透穴理”。凡学者必须细心体会,随时习练,不拘形式, 如床头、桌前、地边、途中等均可练。经常摸索点穴之理,依理推之,逐穴求之, 必有所得。如气血之头在某时应在何穴,在某时经流何穴,始自何时几刻,又终止 于何时等,皆须精推细摸,了如指掌。 习点穴之法,还须深知气血循行,行之某经是逆行还是顺行,是向上还是向下, 是向左还是向右等等,都必须辨其明,知其详,方能得心应手,点之即中。若误其 前后,或误其左右、上下,则都不能奏效。习点穴法,还应熟知人体诸经的血液循 行轨道及其变化,血液循行在何时经何经络,注入何穴,顺逆凝滞,缓急多少等。 点穴之妙,在于选中穴位,击中要害,灵在眼疾手快,视其准,点其速,力之 雄,无不妙也。百点百中,点中要害。若无真功,皆会点偏穴位,着手是空,不仅 不能制对方,反而给对方开了一个缺口,被对方击中。空穴之意另有一说,即“气 未到,血已过”。换句话说,就是未点在气血头上,任你指头上很有功夫,也难奏 效。因气血之循行和气血之头所注入各经穴的时刻、路线,都是有一定规律的,所 以习点穴之法应深知气血循行的路线及气血循行之头,方可点之即效,制服敌人。 前辈云:“气血头者五枝也,上下两枝,左右两枝,正中前一枝。”以正中一 枝诸穴者,最为要害。出手点时,应视准而力猛,中者必应。气血还有正头和直头 之说,气血正头为猛,气血直头为冲。其实都是指正中前一枝诸穴而言,仅说法不 一。 歌诀曰:点穴之妙在血头何时点打须追求何时正头注何处何时气血经穴流五枝 血头须详辨丝毫偏误不可有更考时辰多幻变悉知五枝血注头切记交手抢直头若失良 机命要休劝君切莫忘练气点穴无气功白丢习点穴法,应讲实效,其秘法有三:一则 精悉经络、穴道和气血循行之理;二则深知气血流注与五行、天时的关系;三则熟 读并牢记点穴诸诀。 习点穴法,还必须采用考问法,来验证自己所学之法。何者正,何者误,何者 优,正者持之,误者改之,优者扬之。其考问之法有四:1.考问穴位制一木人,绘 出人体全部穴位,用手指或教尺指点木人诸穴,学者一一答之。教者可先问致命穴, 次问大穴,最后问小穴。也可先考问经穴,次考问经外奇穴,或任意考问。 2.考问经络仍以木人考之。在木人体表绘出经络和奇脉,教者考学者:伤人者 点何经络?此经络引连何脏?被点者当时有何症象?救治者用何手法、何药?效果 如何?等等,逐经逐穴逐日考问。 3.考问人体之气血,诸穴与脏腑之关系习点穴之法,必须深考人体的气血循行、 肢体百穴与五脏六腑的密切关系。对气血某时循行流注何穴、路线,某穴与某脏某 腑的生理关系,都必须了如指掌,对答如流,方能于出手点打时,选中要穴,百发 则百中。 4.考问才德拳谱曰:“对于不守寺规与门外无德之门徒,概不传点穴之技,对 一般徒众虽可授点穴手法,但切不可传致命要穴与制人之技。”历代武僧在授徒时 都严行法规,慎重行事。凡对随徒未经十年之考查和具备高尚德行的门徒,概不传 授点穴法技,亦免暴徒得技,损国害民。另对只有德而无真才的门徒,也不传艺, 亦免半途而废或一知半解,无济于事,名损山门武威。对久经考问确为德才兼备的 贤徒,定诚恳授艺,扶植成才。 良师教徒要严守三则:其一,平日与人交手不可乱点要害穴位。其二,遇到死 穴,点时要有分寸,不可贸点;其三,持之以恒,刻苦研练,不可半途而废,困难 再大也要坚持到最后成功—— 第二层功夫 点穴之法,不同于拳打脚踢,克敌制胜,全靠一指之功。劲有硬度,触于硬物, 易于破伤皮肉,初学者,更是如此。奉劝初学练点穴之法者,不要心急,更不可无 规乱练,应在良师训教下,循序渐进。 歌诀曰:初习点穴莫心急循序渐进守规矩不可无章乱点打免得流血伤身体尊师 训练即妙方点穴真功名列一习点穴者,经过对第一层功夫的学练之后,就要转入第 二层功夫的学习,即指功。 1.点木物初练时,宜在较软的物具上练,如桐木板、腐木等。其具体练法是: 持金针指或金剪指缓缓点,每日三至五次,每次15~30 下。三个月后,可逐渐加重 指功的劲力,其点法由缓变猛,每日五至七次,每次30~50 下。练三至五个月后, 自感点指有劲而点物不痛时,可改为点练比较硬的木板,如杉木板、椿木板等。 2.点石物经过一段苦练点木物之后,指端逐渐坚实,则可开始练指点石。以点 指指端向平滑坚硬的石头上点练,点劲由轻到重,点时由短增长,点次由少增多。 若感到指头疼痛或肿胀,可以酌情减力、减时、减次数,切不要终止练功。练至两 个月后,痛苦亦能日渐消除。此时可换在较粗糙而无芒角的坚硬石头上点练,每天 不少于300 下。这样苦练三至五年可获显效。 3.点沙袋袋中填入散沙,约一尺二寸厚,以点指点插之,每天点插360 下。练 功三年,倾出散沙,填入小石粒,约五寸厚,再练功三年,改填入铁砂,每天练点 指单点380 下;再练三年后,加至5OO 下,继续练三年,再去掉铁砂,换成铁屑, 加倍研练。铁屑多尖棱,易伤指头皮肉,特别当心。但也不能因受皮肉之苦而停止 研练。古人云“不惜流血痛,自能成真功”,“有志定成才,苦可育英雄”。 练点沙袋之功,约时三年,以肉指点打土块、木材等硬物亦获奇效,若去点打 人身,功效令人惊赞。 4.练顶劲运一臂之全力,贯注于指端去按点硬物者,为顶劲也。顶劲的练法仍 由软到硬。先运气变力,再点打其物。用力时,由轻到重,逐渐增之,至力尽而略 停,继续进行。每天以300~500 下为宜,天天点练,不可中断。 体弱者,可以戴指帽(用三层白粗布制成)点练,先点五谷、砂粒,再更换成 腐木,逐渐变成点练硬木、墙壁、石头,甚至铁物。 5.练抓劲抓劲即大拇指、食指和中指并用抓点制人的功法。其法是以食指为中 点的重力,大拇指和中指先抓后点,辅助食指去点抓制人的方法,亦有独特之处。 其练法是:拇、食、中三指的末节向内稍屈,似鹰嘴状,形如圆椎,锐如枪矛,尽 三指之力,紧紧扣之,用至全身锐力尽也。每日练抓握实物三至五次,每次100~250 握。依此苦练三至五年,即可成功矣。 苦练此功成就,出手抓住对方要害部位,弹指用力,可将对方触处抓烂。初练 者可先练抓土块、水果,有一定功夫后,再研练抓握砖头、石头等硬物。体弱或可 练抓砂、球(用白布缝成球形小袋,内填满砂粒,缝好),每日二至三次,每次30~50 握。体壮者可练抓木棒、铁杆、酒罐等(内装铁砂或铁片)。 以上所谈诸法,皆属外层功夫,点指非粘人身者,难以奏效,凡有志者亦非难 之事。但闻有点打不着人身者而能制人的内层功夫,此功夫仅闻而未见实,闻之就 感难,练成功夫则是难上加难,极难也。 练点穴功夫,有时亦有误伤或被别人无意致伤者,必须及时治疗,用药水洗之。 如能在练功之前浸洗一次,可防意外。其药方是:生半夏、生南星、羌活、青皮、 辣椒各3O克,川芎、象皮、乳香、鹿角、茄皮、紫草、当归各45克,大附子、黄蜂 窝各6 克,川椒一两,鹰爪一对,青土120 克,老醋五斤。 以上诸药,置砂锅内同煎去渣。放温时,将两手放入盆内浸洗之,待药汁生效, 自感温气在体内如蚁行之时,出手擦干,然后练功。 此方可以防患,有舒筋活血和通络之功,有壮血益气和强髓健骨之能,为练点 穴功夫的良方。适于练点石、插砂等外层功夫。 又方:凤仙花草一株,桑枝一两,桃树枝一两,鹿角一两,象皮五钱,红花、 桃仁、赤芍各八钱,云木香三钱,青皮、广陈皮各三钱,草乌、川乌各四钱。煎法 用法和效果同上方。 6.点打功夫练点打之功,应结合认穴、识别经络、气血循行和气功等基础知识。 先制一与真人大孝高低、模样相似的木人,用墨法标明人体十二经络和常用穴位。 其中致命穴、要害穴要用不同颜色标出,宜于点打(如三十六致命穴用红色,要害 穴用黄色等)。但所标诸穴的位置必须准确,否则会导致错点部位,反而被敌所制 的恶果。 其具体练法是:练点打者,先熟记穴位,面对木人,相距一尺二寸,任选一穴, 出点指向木人标穴点打,然后检查是否准确。若无丝毫差位,再改点他穴,一一点 打,遍至木人全身。此为一循,每日练点二至三循,练至闭上双眼,也能点准诸穴 时,可转入点打。其法是:气沉丹田,运至全身,调精锐之气,贯注指端,对准木 人要穴发指点打。用力时,先慢而后快,先轻而后重,出柔着刚,刚柔相济。持之 以恒,必能成功矣。 初练者:每日一至二次,每次5O~15O下,练至三个月后,指若未破,证明得法, 可增至每日三次,每次15O~3OO 下。 练点打之功,以每日早晨5~7 时和晚间10~11 时为宜,每天不能少于3OO 下, 中间可以适当修练。 少林点打名师汝静法师曰:点打奇功门秘传在少林立志练真功该有苦恒心一练 硬功底气功乃根本气壮推山河四两拨千斤二练手指功平日须专心先练指点土再练点 桐椿更练指点石苦习五冬春后练点铁板莫惧受苦深食尽黄连苦英名树武林练成妙指 法秘诀在眼神先练视点处次练开穴门眼力练成准暗室辨假真夜间能点打白日千百准 气指眼之法点打武艺真三十春秋苦可得真功夫湛举和尚练点打歌诀:点打要在点穴 准常用三法牢记心其一刻制一木人经络俞穴详标真黑黄红蓝穴分色眼了手疾点穴准 其二练气合崩劲一气呵成火分金初开点打轻柔缓刚柔相济循序进其三墨室练点位白 灰染掌寻穴纹暗宅发指若点中光日点打皆精准劝君练功莫怕苦小树日久必成林7.练 眼力武术中极为重要,点穴法中也是如此。习点穴法不仅要精通点穴理法和点法, 而且要深知“眼力为点穴法之魁”。眼力者,重在转动灵活,要在视移之锐,关在 疾速了物。其练法有二:一是暗中练,最好在夜间,寻一寂室熄灯静坐。瞑目定心, 默思室中各物之位置、形状,深思片刻,启目视之,验之是否正确。起初,多难奏 效,耐心久练,启目百物活现,不差分毫。二是在室内吊一灯笼,灯内点燃蜡烛, 以褐色纸糊之,练者坐而视之,逐次减其光焰,或逐次加暗灯纸的颜色,使灯纸变 成深褐色或黑色,渐而无光。在此暗室中练点木人穴或识别室中之物。久而久之, 再移至明室或旷野视物,皆可眼光四射,视清八方。若点打敌人,无不百发百中。 此为眼力第一步功夫(也称外层功夫)。眼力第一步功夫,虽能在暗室中启目见物, 但对渺渺小物,难以望见,唯练第二步功夫方能奏效(也称内层功夫)。眼力第二 步功夫较第一步功夫难。其练法是:每天红日将出之际,于空气新鲜的旷野,面东 而立,思意集中,以待日出。当太阳霞光射出时,练者从容闭气,静心稳神,开目 定睛以视之。约一炊时辰,自觉眼眶中有一缕热气而生,这时须速闭双目,暗点木 人之要穴,然后启目验证是否准确,并依此法每日暗点5OO 多下。 若能在暗室中点准木人之穴,即可能练转珠功法。先运双目睛珠,向左右瞬烁, 向上下滚珠,然后闭目片刻,依行上法,再启目频练转珠,由左向右,练有百次。 约半年可觉转珠左右,自感眼视非凡,循转上下如流星泛花。尤宜每日清晨起床信 步旷野,运气后闭目启目六合,开始珠转左右、上下各七十二度,行毕稍休,开眼 再练,视后再瞬,瞬视各三十六次,皆功毕。依此法练至三年,即可在昏暗中辨物 形位,明察秋毫。练成此功,启目点打对手,则可手眼相应,百发百中,无人比矣 —— 第三层功夫 拳谱曰:点穴妙法贵三功三层功夫步步生唯有奇功第三层十步之外制人痛若遇 良师能解救何如巧用轻和重制服于人不伤命何需动手不留情少林点穴法的第一、二 层功夫,皆为普功,唯有第三层功夫技法较奇。凡练点穴者,在掌握第一、二层功 夫之后,除认真研练,保持其技,永不退步外,还应苦练第三层功夫。 第三层功夫的要领是以劲推气,气变为力,远能制人也。 1.摧棉功用棉絮制成胡桃大的一个圆球,放在室内一个木架板上,木架板与练 功者胸部同高。练功者距架一尺三而立,右手握掌,运气三循,然后对准架上的棉 球猛冲,每天3OO 多下。当棉球能被冲拳所带的风吹掉时,练者可距架二尺,依上 法冲拳。当棉球被吹掉时,再距架三尺远,依上法出拳冲之。若棉球能被冲掉时, 可改为以拇、中、食三指相并而向前冲,以气推动棉球,每天5OO 下,久久练之, 约10~20 年,可告功成,远能制人。 2.吹灯功其练法与摧棉球功大同小异。取油灯或蜡烛点燃,置于桌上,练功者 距桌三尺远站立,运气后向前对准灯焰冲拳。依上法退至丈余,冲拳后能灭灯时, 改三指击练,直到指出灯熄,方为成功。 湛化和尚练功歌曰:七十二艺武艺绝吹打功夫有妙诀其一口吹小棉球渐至增大 到石铁若能口吹石滚动接兵吹力似推雪其二夜间吹蜡烛轻口一呼灯可灭先近后远至 三尺日练吹灯五十诀久日苦练不中断交手吹敌刹间灭。 天啊,看不懂,怎么办,先记到脑子里面吧,好在神王的能量留给我了,让我 记忆力提高一好几百倍。 “听说了吗?现在盛大网络的传奇要改版了,听说要改成虚拟游戏了,以后玩 都不用在网吧,买个虚拟头盔就行了。”旁边一个网虫说道。 “是呀,我也想玩,听说练内测都不用了,直接共测,强呀,虚拟的游戏,爽, 也不知道里面的美女好好不看。”一个猪哥说着说着口水就流了下来。 盛大的传奇游戏要变成虚拟游戏了,太好了,以前只是看小说才能看到那些主 角在游戏里帅呆了。我也要玩,嘿嘿,我要当游戏里的霸主。 我问到那个网虫:“这位大哥,你说的游戏什么时候公测啊?” 网虫说道:“你也要玩啊,还有7天了,明天听说要在这里卖头盔,一个头盔 只能玩一个人物,也不会有带练了。听说一个头盔要好几w 呢,这位兄弟你有那么 多钱吗?” 我说道:“呵呵,没有没有,就是问问。” 我可不先让别人知道我有这么多钱,要是天天有人绑架我,我可是受不了啊。 说我没钱买头盔,哼,虽然以前没买不起,但是现在,我买几百个都没问题。 先家回去睡一觉吧,看小说里面买头盔的要排队,我要早早就来。 -------- 世纪文学