猪与哲学家与人 一个朋友问我,人应该选择做一头快乐的猪,还是一个痛苦的哲学家。我当时的第 一个反应是,这位朋友并不快乐,因为人总是在痛苦时才会想到这个问题。 实际上这是一个老问题了,一千年前就人追问,是要做快乐的猪,还是痛苦的苏格 拉底。仔细想想,人生于世,可供选择的道路并非只有两条。即使从猪与哲学家的两个 选项出发,做一个简单的排列组合,很明显会出现四种情况:快乐的猪,痛苦的哲学家, 痛苦的猪,快乐的哲学家。可是人们往往有意无意的忽视这后两个选择。 猪的快乐与否,我们不得而知,子非鱼,安知鱼之乐?但是猪最后的归宿,却是每 个人都想象得到的,如果我们去屠宰场,好远就可以听得到猪的嚎叫,我想,除非脑子 里有点问题,是没有人会把这当作欢笑的。 哲学家当然有长期处于痛苦的状态的,但并不是全部,我们知道,苏格拉底就很快 乐,这有他弟子色诺芬的师门回忆录为证。甚至在饮药酒死去的时候,他依然很平静。 快乐的智者还有很多,如伏尔泰、康德。我国自然也有同样的代表,富贵于我如浮云的 孔子,一箪食、一瓢饮、不改其乐的颜回,何况还有老子、庄周。只要读一读他们的书, 自然能感受到充满智慧的快乐。 但是,无论做猪还是哲学家,都不是一件容易的事。前者的困难在于需要大智慧, 这并不是人人都具备的。后者的困难在于需要完全没有智慧,完全耽于物质享受,这也 不是人人都能做到的。因而,我对这位朋友的回答说:还是做个快乐的人吧。 做个快乐的人,这是猪与哲学家之外的另一个选择。我们多数是凡夫俗子,不能完 全抵御外界流光溢彩的诱惑,但又不甘心全然受物欲的摆弄,因此总在这两端游移不定。 记得有人曾经说过,人是兽性与神性的结合。看似简单,却是历尽沧桑后的智慧之语, 所不同的,大概就是这两者间的比重吧。