化泥精神 诗人鲁藜因“胡风反革命集团”冤案,先后被劳改二十四年,当他于一九八一 年获得彻底平反时,已是进入晚年,党籍可以恢复,工资级别可以补发及照旧,可 是“年龄”却不包括在内了,这就是说已耗去了最可宝贵的青春! 但是鲁藜却不气馁,也无所怨尤,他以中国知识分子特有的气质及纯情,唱出 了这样的诗句—— 把自己比成珍珠 就有被埋没的痛苦 把自己比成泥土 让千万人把你踩成一条路 同时也唱出了欢愉的声音—— 我只要一滴水 我就可以尽情歌唱 …… 唱得天地间只有阳光、花朵与诗歌 对于鲁藜这样的诗,深深受到感动。把自己视为泥土,可以铺成为千万人所要 走的路,这是一种崇高的胸襟。鲁藜诗的构思,并非新创,我们看清代诗人龚自珍 写的一首诗—— 浩荡离愁白日斜,扬鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 落花满地,本来可伤,诗人却设想片片落花可以化成泥土,然后又可培护蓓蕾, 从而显示落花也更有情,其情在于幻化为护花的淤泥而尽培植作用。 就化泥的构想看,鲁藜想的和龚自珍想的不是有相通的含义么? 说到化泥,忘不了著名文学大师巴金的一篇散文《愿化泥土》,他是从抒写怀 念童年时期的脚迹、故乡马房的泥土、祖国的土地而表达这样的愿望:“我永远同 你们一起接受阳光雨露,与花树、禾苗一同生长。”“我唯一的心愿是:化作泥土, 留在人们的脚印里!” 巴金老的《愿化泥土》是写于一九八三年,他已进入耄耋高龄了,可是却有一 颗似金子的童心,充满对祖国、人民的眷恋,以化泥土自期。像巴金、鲁藜这些知 识分子,能忍心、昧心责备他们抱有什么“野心”么?