第二章

    蒙古族南下，统一全国，1272年元帝忽必烈迁都燕京。元大都的建设以积水潭
为中心，纵横九条大街，分割出棋盘式居民区，其间就是著名的小胡同和四合院。
胡同是蒙语“浩特”的谐音，意思是有水井的居民区。自古“无水不建都”。北京
地区三面环山，森林茂密，有许多河流和潜河，至今还有万泉河的地名，当年众多
自流泉涌出地面，乃有京西稻。地下水源丰富，小胡同里都能打出水井，此乃市井
文化之渊源。水监郭守敬引白浮泉水入瓮山泊（昆明湖），经玉渊潭至积水潭，供
给北、中、南海。“南粮北调”的船队和商船驶入市区，“积水潭帆樯蔽日”，岸
边货栈酒肆鳞次栉比，十分热闹。商业活动进一步促使南北语言的交流融合。此事
我有研究，“文革”中下放平谷县插队劳动，每月骑自行车回一趟家，中途在张镇
或杨镇吃顿午饭，无意中发现张镇人说京东话，也就是演员赵丽蓉说的那种乐亭话，
而杨镇人说北京话。这两个乡镇相隔30华里，都属顺义县管辖，地处平原，没有高
山大河阻绝，居然存在语音的界线，这为什么呢？幸亏“革委会”让我下放4 年之
久，爱写小说也就爱打听，才弄明白历史的成因：解放前张镇人去东边的平谷县城
赶集，而杨镇人去西边的顺义县城赶集，正是这些商业活动，划分了语音的界线。

    元曲（杂剧）与唐诗、宋词、明清小说齐名，是我国文学史上的四座丰碑。剧
作家关汉卿、王实甫、马致远都是北京人，代表作有《窦娥冤》《救风尘》《单刀
会》《西厢记》。同时涌现的表演艺术家“五秀”———珠帘秀、顺时秀、天然秀、
赛帘秀、燕山秀，在我国演艺史上也占有重要地位，与后来京剧“四大须生”“四
大名旦”一样，不但推动戏剧发展，对通用语言的形成也有很大贡献。可惜当时没
有录音机，后人听不见他们如何演唱、道白，但从元曲剧本仍可看出，北京语言已
经趋向白话文，这种趋势，在明代“四大奇书”《金瓶梅》《水浒传》《三国演义
》《西游记》里皆可得到证实。小说要人看得顺畅，戏曲要人听得入耳，这与创造
共通语言的要求是一致的。语言的发展，与文艺活动的繁荣息息相关。

    汉族北上，明朝皇帝朱棣迁都北京，是北京这个名称的由来。他参照南京宫殿
规制，将元大都改建为紫禁、皇、内、外四重城，体现了汉文化平衡、对称、端庄
的审美观和哲学思想。这样的美学和哲学，也影响着北京语言的构成：在北方话平
实易懂的基础上，汲取吴侬软语之清脆优雅。具体情况是，朱棣从南京迁来了数万
户工匠，另有一万多名江南工匠轮班来北京服役。苏州建筑业香山帮的鼻祖、木工
蒯祥，就是天安门和三大殿的设计师、工程师，瓦工杨青，石匠陆祥，都是天才的
建筑师。这批能工巧匠不但带来江南的语音，也促使北京的手工业高度发展。

    短篇小说集“三言”“二拍”讲的是我国资本主义萌芽时期的民间故事，趋向
白话文，具有明白易懂的通用语言特质。当时发生一件事，桂林官员来北京进贡三
花酒，却讲不明白斟酒时怎么会激起三层酒花。嘉靖皇帝因此要求各地官员都学会
说“官话”，也就是北京话。由此可见，北京话在明朝已经具有广泛影响。

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