第四章

    按照学术界的考证，也包括本人诗词中所展露的，大略可知，朱淑真少女时代
的闺中生活是无忧无虑的，并且有一个情志相通的如意情人；随着年龄的增长，封
建道德文化对女性的桎梏与其渴望张扬个性的矛盾日益凸显，这在她的诗词作品中
也都有充分的反映。在她刚刚步入豆蔻年华时，萌动的春心就高燃起爱情的火焰，
虽是少女情怀，却也铭心刻骨。且看那首《秋日偶成》：

    初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。

    待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。

    “萧郎”，常见于唐诗，大体上指女子爱恋的男子。看得出，出嫁之前，她就
已经意有所属了。未来情境，般般设想，诸如诗词唱和、一门风雅等等，大概都想
到了。正由于心中存贮着这样一位俊逸少年，一位难得的知音，因而生命中的磅礴
热情一直在高燃着。那首《清平乐》词，就把这种少年儿女的憨情痴态，描绘得惟
妙惟肖。

    恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜，和
衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。

    在含烟带露的黄梅季节，她来到湖上与恋人相见，一块游玩；淋着蒙蒙细雨，
两人携手漫步，欣赏着湖中的荷花，后来觅得一处极其僻静的去处，坐下来，窃窃
私语，亲密无间。娇柔妩媚的少女，再也按捺不住内心的爱火撩拨，索性不顾一切
地倒入恋人的怀抱中，任他拥抱着，爱抚着，旁若无人，无所顾忌，如痴如醉地饱
饮着美好恋情的香醪。

    可是，由于“父母失审，不能择伉俪”，这场自由恋爱的情缘被生生地斩断了，
硬把她嫁给了一个根本没有感情、在未来的岁月中也无法去爱的庸俗不堪的官吏。
这使她万念俱灰，痛不欲生。

    就一定意义来说，爱情同人生一样，也是一次性的。人的真诚的爱恋行为一旦
发生，就是说，如果心中早已有了意中人，就会在心灵深处留存下永难磨灭的痕迹。
这种唯一性的爱的破坏，很可能使尔后多次的爱恋相应地贬值。在这里，“一”大
于“多”。对于这种现象，我们应该提到爱的哲学高度加以反思，而不应用封建伦
理观念进行解释。

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