第四章

    那个叫米家坪的村庄现在已没有什么值得一睹的风物了，仅剩的只有一口双眼
井。所谓双眼井，不过是一口井掏得阔大，上面开两个井眼，两只桶可同时朝井里
汲。井台是一块近二十个平方的赭色大石，在上面开了两眼井孔，井上筑一灰瓦的
遮井亭。这井并没有掏多久，是民国时期掏凿的，是位叫程相甫的保长出资掏凿的，
现今井亭结满蛛网的梁上还写着那位程保长的名字。

    比两眼井更应该称是米家坪村庄风物的，是村南头的古戏楼、关帝庙和村北头
的大佛院。古戏楼的方圆沸名，据说是曾有一台关圣大帝过五关斩六将的戏在这里
上演，饰演关公的演员因为演得忘情，青龙偃月刀舞劈下去，不料劈在了戏楼的木
柱上，木做的青龙偃月刀竟把木柱劈削掉了一大块，民间津津乐道说是关帝老爷在
这里显灵了。和戏楼相距不足一箭之地的关爷庙规模曾经很宏大，有大殿和偏殿，
殿宇雕梁画栋十分古朴华美，大殿中塑有一尊一丈五尺余高的关帝夜读《春秋》像，
后有周仓扛着青龙偃月刀，关平手捧硕大的“汉寿亭侯”泥封金印。但可惜的是在
20世纪70年代被拆了，建了食品公司的养猪场。

    村北头的大佛院规模更大，约有六七十亩大小，中间主殿，四周偏殿，院内甬
道旁的三棵古柏，虬枝横斜，每棵都要四五人拉起手来方能抱成一圈，后来就做了
村子的小学。我在那里读书时，还是木格格的门，木格格的窗，台阶都是一条一条
被岁月和风雨淬磨得油光水亮的大青石，教室的屋檐墙壁上都是彩绘的祥云佛像。
记得学郭沫若的《水调歌头》时，女教师一指屋梁上的祥云佛像说：“一群跳梁小
丑，一枕梦黄粱。”

    那个叫米家坪的村庄还有一件自然风物叫“龙起石”，那块大石足有五间房屋
大小，浑身漆黑，兀自立在一马平川的鹳河水边上，石上寸草不生，也没有一坨的
苔藓，它的脚下就是黑森森的老龙潭。米家坪的人说那是一方镇河石，有那方大石
在，老鹳河的水再汹，也不敢淹没掉米家坪，但龙起石在治滩改地时，也被埋掉了。

    在那个叫米家坪的村庄里，如今最老的风物就是那口两眼井了，它还存在着，
不过是因为一日三餐米家坪村的人还要吱吱扭扭地挑着水桶来汲水。能被人利用，
才会被人看护，这不仅仅是米家坪，也是豫西南那方皇天后土上所有风物的普遍存
在哲学。

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