第九章 大经堂里供奉的是莲花生大师铜像:改加寺继续着宁玛派的传承。 宁玛派比别的藏传佛教派系早出300 年,由莲花生大师在公元八世纪从印度前 往西藏弘传,讲究秘密传承,教义主要有“九乘”和“大圆满法”,九乘中的前三 乘概括了显宗各派,也叫作“共三乘”,四至六乘相当于密宗分法中的作部、行部、 瑜珈部,也叫作“外密乘”或“无上外三乘”,七至九乘相当于密宗分法中的无上 瑜珈部,也叫作“内密乘”或“无上内三乘”。大圆满法指的是不起分别心,让心 安住于一境的修习方法。 宁玛派的修习中有一个重要部分,就是那若巴传下来的“那若六法”。那若巴 于公元十一世纪出生于印度,是得大成就者底洛巴的弟子,西藏玛尔巴译师的上师, 为玛尔巴传授了胜乐密法以及那若六法。这六法有两种解释,一是脐轮火瑜珈、光 明、幻身、中有、往生和夺舍,一说是脐火、光明、幻身、双运、往生和夺舍。 那若六法之首要即脐轮火,也称作猛厉火,或名绝地火,是密宗圆满次第中的 根本法之一,教导修习者的意志要集中坚守存在于下腹部的脉、风、明点,以使脐 中针影(形如倒竖梵文字母阿)燃起熊熊火焰,光芒四射,功能猛厉,能焚烧一切 不净蕴界,灭尽一切烦恼思想,迅速生成智慧,获得成就。 改加寺的尼姑们奉行着这样的修习方法,为了考验修习的程度,每年的蛇月十 五日,都要举办一个神秘的法会,这个法会的名字叫作“曲热”,目的就是来证明 修习者们获得的成果。 所谓蛇月,通常应该在公历的元月,中国农历的腊月。由于2005年藏历中有闰 月,所以推后了一个月,实际上也可以这样记住这个日子,就是藏历新年的前一个 月。毫无疑问,蛇月是一年中最冷的月份,而十五日又是最冷的月份中最冷的一天。 能目睹“曲热”法会的人是幸运的,因为这个功德相当于转了一圈杂日神山, 转杂日神山的路途非常艰辛而曲折,而且据说杂日神山每60年、即一个甲子,才开 一次光,能遇上开光的日子是最万幸的,因此许多人都因为一生到不了杂日而抱憾, 所以能看到“曲热”法会,也算是这种缺憾的补偿。 “曲热”法会只有闭过关的尼姑才有资格参加。 在改加寺,闭关有几种形式,一种称作普仓,一次闭关7 个月,因为这个经文 念一遍需要7 个月,闭关期间不能出门;另一种称作格松,需要闭关3 年3 月零3 天,闭关期间在固定时间内不能说话、不能睡觉、不能饮食;还有一种称作农内, 也需要7 个月,闭这种关时一天可以吃饭说话,隔一天则不语不食不睡。 由于寺院建设还不完备,闭关室远远不够,为了能让尼姑们全部都有机会闭关, 只能轮流,大家都有着及早进行闭关的迫切愿望。 但闭关后不能马上就参加“曲热”法会,还要接受喇嘛灌顶,获得参加“曲热” 法会的资格,然后在3 年中练习口诀、密法,才有资格参加。 在这最寒冷的一天深夜,圆满的月亮升起时,参加法会的尼姑们将衣服全脱在 一个房间,裸体走到另一个房间,一开始要打坐,念诵《喇嘛江布》经和《桑德》 经,然后用凉水打湿一块两尺见方的白布,披在身上,走向寺院外面。 她们要裸体环绕寺院而行。这之前,已经有四只水桶摆放在寺院四周,每只桶 里都盛满冰凉彻骨的河水,她们每走到一只桶前,就要把披单取下来,重新泡在水 里,不能拧干,再披到身上去,然后继续缓步走向下一个桶,周而复始,直到月亮 西沉,东方出现第二天的曙光。 这在常人看来简直就是酷刑,但是对于修习过密法的尼姑们来说,正是大展法 力的机会。她们中间有许多人获得了脐轮火法的真味,她们在寒冷和凉水的双重压 力下,丝毫感觉不到冷意,而身体产生的热量竟然能够在瞬时之间烘干披单,等走 到下一个水桶时,白色披单已经完全干透,等于给上师交上了一份满意的答卷。 据她们所知,这种法会除了宁玛派之外,噶举派的寺院也有。改加寺是20多个 子寺的母寺,具有良好的学习和修练的传统,这里可以说是一所综合学校,其他子 寺专修某一种专业,而这里的修习是全面的,别的子寺虽然也可修习那若六法,但 却没有资格举办“曲热”法会。 江参曲珍在“曲热”法会上是出类拔萃的一位,她的披单在一夜间可以烘干达 30次,她说平时也要练习,但不能把它当成专业专门攻取,而是要多种法门齐头并 进,训练时不宜打湿披单,而是要在耐寒能力上多下功夫。 总管格桑曲美也曾有20几次干过衣服,她在6 年前出关,以后年年参加“曲热” 法会。 桑德巴珍也闭过关,普仓、格松、农内各闭过一次,“曲热”法会只参加过五、 六次。 千乔巴姆闭关普仓、格松各一次,小型的闭关经常有,她对于“曲热”法会的 话题比较淡漠,她说她也有过30次能干透披单的经历,但不愿意多说,因为喇嘛嘱 咐过,对于没有受过灌顶的人来说,喇嘛的准许是非常重要的,否则自己会有罪过, 护法神会惩罚。她已参加过二十五六次“曲热”法会,有一年姐姐去世,她去奔丧, 耽误过一次外,其余每年都没有例外。 俄坚曲珍也有二十七八次烘干过披单。她说当时意识上感觉不到冷,但皮肤却 冻裂了,不过法会后也不用任何保护措施,安排正常起居,过一段时间,冻裂的皮 肤会自愈。 残酷然而更能体现力量的“曲热”法会使尼姑们度过了一个个寒冷的冬天。 改加寺的尼姑们是这样一个群体:在极其恶劣的生存条件下,仍然能够拥有进 取心和慈悲心,不忘上师嘱咐、互相鼓励、勤勉学习,一次次在提高,一年年在进 步,她们在救度自己的同时,还为世界上所有的生命祝福。正如江参曲珍所说,她 愿意用自己短暂的一生,为世间三界众生,为凡有生命的生灵,祈祷安宁和吉祥, 真诚地祝愿大家早日脱离苦海,过上幸福的生活。