第二章

    《哺乳圣母》的确无法不让我仰视。

    这不仅仅因为这幅画是达。芬奇最早的一幅传世名画，更缘于此画那种由虚拟
的神话所呈现出来的巨大的人文命题。

    我们都知道，哺乳的另一种说法就是“喂奶”。

    这似乎只是一个琐屑俗常的细节或行为。

    可是，我要说的却是，整个人类的存在恰恰就是由这一俗常琐屑的细节或行为
支撑起来的。

    或者说，人类是由两种女人的存在而存在的，一种是孕妇，一种是产妇。当然，
这两种女人又是由同一个女人分两个阶段分解出来的。

    在十四世纪，波提切利和达。芬奇尽管连面都没见过，但他们却在不经意之中
达成了一种心灵的默契，分别在法国和意大利两个不同的国度，完成了有关人类的
存在与延续这一天衣无缝的伟大合作。尽管两人选取的都是虚拟的神话，但他们都
用“诞生”与“哺乳”这两个最温甜的场景勾起了我们对于生命初始的温甜回顾与
怀想。也许，无论是波提切利创作《维纳斯的诞生》还是达。芬奇在创作《哺乳圣
母》时，他们创作的本意并非像我们所理解的这样平庸具象，但我依然愿意一意孤
行地认为，作为神话的维纳斯和圣母，不过是世俗意义上生命的构成与存在过程中
的一种艺术形象的附丽而已。或许，为了顺应当时欧洲的绘画主流，无论是法国的
波提切利还是意大利的达。芬奇，他们也像其他出名和不出名的西方画家一样热衷
于画“圣经”，这无疑有些媚俗，但呈现在我们面前的《维纳斯的诞生》和《哺乳
圣母》，却宛若两朵冰山雪莲，俗艳中透出一种宁静圣洁的甜润气息。

    给孩子喂奶，这是我们生活空间中随处可见的一种景象。

    无论是在乡村还是城市，当一个女人像捧一朵刚刚开放的娇嫩花朵一样，小心
翼翼地将一个婴儿抱在怀里，或羞涩或坦然地掏出自己的乳房给自己的孩子喂奶时，
在这一瞬间，时间会因为这对母子而显得格外的甜美和纯净。这个时候，对于这个
正在哺乳的女人来说，那储满乳汁的乳房已然不再是一种女性的生理器官，而是一
种朴素而又精美的容器，准确地说是两只饭碗。

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