第三章

    第二种版本说孝文帝深知他所带领的大部分朝臣的习性和心理，根本不提迁都
的事，而是带着满朝文武，以向南推进、扩大北魏领地为由，浩浩荡荡朝洛阳进发。
到了洛阳后，却说自己身体不适，就在此扎营。扎营一段时间以后，看到大部分朝
臣对中原文明习惯并欣赏后，他才宣布就地建都。

    第三种版本说孝文帝采取了循序渐进的做法，他先向任城王元澄讲了迁都的理
由：“国家兴自北土，建都平城，虽富有四海，但此间为用武之地，难以文治，移
风易俗，甚难推行。崤函帝宅，河洛王里，建都于此，不仅光宅中原，还可明耀北
疆。”元澄回答：“伊洛据天下之中，正合陛下制御华夏，辑平九服之雄才大略，
苍生闻此，应当大庆。”

    此番对话以后，元澄心领神会，积极地向各位朝臣做工作，渐浙统一了思想，
然后一举南迁。

    公元495 年北魏迁都洛阳之后，孝文帝即大胆进行改革，大步走恂文明，甚至
禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓。不但要求朝臣，他自己也身体力行，改姓氏拓
跋为元。

    正因为孝文帝如此崇尚文明，所以中原的文明在北魏孝文帝时得到了进一步发
展。甚至在孝文帝之后的整个北魏，重理之风愈来愈盛。

    宋太祖赵匡胤生于洛阳，自然具有河南人的习性。陈桥驿：兵变、黄袍加身后，
他完全可以在出生地洛阳建都，而且当时朝中就有不少人提议将都城建在洛阳，原
因是洛阳具有天然屏障，在此建都，只用少量兵力就可以保首都安全。而开封一马
平川，需要数倍于守洛阳的兵力才能保证开封安全。但赵匡胤还是毅然地将都城选
在了开封。因为赵匡胤是行伍出身，在军中由低级军官一直做到高级将领，直到大
权在握，以兵变形式、兵不血刃就轻而易举地夺得皇位。所以他不会考虑防守的问
题。在他的眼里，没有能与他匹敌的军队。他只会考虑国家的发展问题。而从发展
角度讲，开封远远强于洛阳。

    一个政权建立伊始，首先要解决的是社会生活所必需的各种物资，而这些物资
需要在都城的附近就能获得。那么，这个都城必须处于交通大动脉的中心或附近。
一千多年前，交通大动脉就是水路运输。一马平川的开封恰恰有着极为优越的水利
网络设施，开封周围，河湖密布，不但有人工开凿的运河鸿沟（汴河），可与黄河、
淮河沟通，还有蔡河、五丈河等诸多河流；开封处于这些河流的中枢，实为水上交
通要冲。

    事实证明赵匡胤的选择是正确的，正因为这种理性的选择，赵匡胤很快使大宋
获得足够的给养，然后派兵南征北战，真正使中国获得统一，并且成就了一个强大
的、历经九帝168 年的北宋。

    开封城在北宋时期的繁荣兴旺也达到顶峰：风光旖旎，人物荟萃，城郭恢弘，
经济发达，人口逾百万，富丽甲天下，不仅是全国政治、经济；文化的中心，也是
当时世界上最繁华的大都市之一。史书曾以“八荒争凑，万国咸通”来描述当时对
外关系的盛况。北宋时期著名画家张择端的名作《清明上河图》，就形象而生动地
描绘出了东京汴梁繁荣昌盛的状况。正因为如此，赵匡胤也成了中国大有作为的皇
帝之一。

    皇帝既然如此理智，大宋朝必然因为重理而人才辈出。于是，就在赵匡胤的家
乡洛阳，成长出中国理学的奠基人——程颢、程颐兄弟。

    程颢程颐兄弟俩在洛阳讲学，故其学派叫“洛学”。洛学的最高范畴是“理”，
即“天理”，二程认为：“万物皆是了个天理”，“君道”、“臣道”、“父道”、
“子道”皆是天理的体现‘。难能可贵的是，二程从自身的实际生活体验出发去寻
觅人生的真谛。在教育上，兄弟俩性格却完全不同。程颢喜欢与弟子自由讨论，弟
子们用“春风和气”四个字称赞他。而程颐为人严毅刚直，对学生要求严格。福建
将东县有个叫杨时的进士，就学于程颐门下，有一天冒雪去向程颐请教学问，正赶
上老师午休。杨时便静静地站在雪地里等候。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外
站着一个雪人！这就是著名的典故“程门立雪”。程颐因此深受感动，更加尽心尽
力教杨时。杨时不负重望，终于学成。回到南方后，大力传播程氏理学，且形成独
家学派，世称“龟山先生”。

    说到这里，黄河大堤上刮起了风，河面上就起了波涛，虽然不大，却给黄河增
添了豪气。河堤上的柳丝也随风飘飞起来，不断有柳丝拂在我和孙荪先生脸上，我
们的谈话自然中止了，心里却很愉快。

    很快，我们就适应了这柔和且湿润的风，适应了黄河的波涛声，适应了不断拂
面而来的柳丝。我们的讨论自然又继续了，却一下子跳到了解放后。

    历史真会和河南人开玩笑，当年的开封是交通要冲，因为那时的交通主要靠水
路。但当京汉铁路和陇海铁路19世纪初在郑州交会以后，郑州取代开封，不但成了
河南的交通枢纽，而且成了全国的交通枢纽。

    如果从政治的角度讲，自元之后，开封为中原省省治（即省府），民国时期为
河南省省会，陇海铁路本就从开封经过了，京汉铁路只要往东拐70公里，两条大动
脉就可以在开封交会，河南省的政治经济中心就可以稳定于开封。但经济建设更是
要讲理性的，首先，京汉铁路走郑州而不走开封，会大大节省建设成本；其次，开
封原来得利于水，得利于平坦，但随着时间的推移，黄河从黄土高原上带下来大量
泥沙，日复一日地将河床淤高。在郑州以西，由于河床落差大，泥沙尚难留存，但
到了开封，由于开封北面过分平坦，为泥沙淤积提供了良好的条件，于是，开封北
面的黄河，已经高高地悬于开封市之上。正因为如此，黄河在历史上几次淹没开封。
而且，每次淹没，对开封都是灭顶之灾，淤泥都将整个开封城淤平。所以，在现在
开封城城下3 米至12米处，上下叠压着6 座城池，其中包括辉煌的宋都等3 座国都、
两座省城及1 座中原重镇，构成了“城摞城”的悲壮局面。就这，现在的黄河还高
高地悬于开封城之北。

    在这样的情况下，京汉铁路的设计者敢把开封作为中国大动脉的交会处吗？经
济建设来不得半点柔情，不但要讲投入，而且要讲产出，效益最大化、利益最大化
的准则，使郑州这个在几千年的中华文明史上毫不起眼的地方，一下子取代开封，
成了全国的交通枢纽。郑州北火车站，成了亚洲最大的货物编组站，郑州东火车站，
成了中国最大的零担货物中转站。

    解放前，国民党政府依然将河南省省会设在开封。但1948年开封和郑州解放后，
新中国的河南省省政府首先面临的是百废待兴、百业待举的局面。那么，最重要的
两个字就是发展。而从发展的角度讲，郑州远远优于开封。

    在理智的、理性的选择中，新中国的河南省领导人毅然下了决心，迁！将省会
从开封迁往郑州！

    “这就是河南人！”站在黄河大堤上，遥望着现代化的大都市郑州，我和孙荪
先生不禁感叹：“与其说是河南人用双手建立了大郑州，不如说河南人用头脑建立
了大郑州，因为从作出决定到迁移省会，需要的不单是劳动，更重要的是理智、智
慧和坚韧。”

    “河南人这个概念，蕴含是很复杂的。”漫步在黄河大堤上，看着黄河两岸的
中原春色，孙荪先生这样说。沉吟片刻后，又补充道：“从夏开始，多少个朝代都
将首都建在河南，于是，就有出生在全国各地的文武官员到河南就职，还有四面八
方众多的有识之士到河南谋求发展，久而久之，在河南这片土地上生活着的，已经
不是纯粹意义上的河南本土民众，而是全国众多种族和群体的集合体。”

    从这个意义上讲，重理，应该是整个中华民族的特色！

    只不过我们议论这个话题的时候，人在河南，身在郑州，脚踏在黄河大堤上。

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