第四章 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”对同一个问ft,如果我们取不同的视 角观照,也许会得出完全不同的结论。比如,关于“还剩”。当小学二年级的权延 赤面对着他有生以来遇到的第一道应用题,战战銃兢地举起手问老师什么叫“还剩” 时,实际上只要加以适时的启蒙,一苞思维的蓓蕾便会绽开了。遗博的是,任教多 年的老师从来也没有遇到过这样“愚笨”的孩子,从来也没有谁提出过这样不成问 题的问题。“还剩就是还剩,记住,遇到‘还剩,就是减法!" 权延赤没有理解“还剩”,所以遇到类似的应用题他常常做错。 如果仅仅是理解不了" 还剩“,尚情有可原。令人百思不得其解的是,已经上 了小学三年级的权延赤居然不会走路。学校开运动会,他从来都是最后一个,包括 所有的女同学均遥遥领先。因为,他走路时腿不会打弯,迈步不是先抬起脚后跟, 而是直接用大腿迈步。 这以后的一天,命运之神终于把慈爱的目光投向了这个一向被人奚落的孩子, 让他在一个完全偶然的机会,从父亲的书架上得到了一本罗贯中的(三国演义>.英 文字母只有二十六个,虽然它一经组合即可表述博大深邃的思想,展示灿烂无比的 科技与文化成果,但是就字母本身来说,呆扳得实在难以激发人的联想;而具有象 形特点的汉字则不同,即便你不认识它,也可以从它的形状上浮想联錮. 所以,打 开《三国演义> ,尽管有大量文字权延赤不认识,但他还是磕磕绊绊地读完了它, 并用自己的理解和联想对故事进行了填充。旌旗猎猎,鼓号震天,战马嘶鸣,杀声 不绝……一边看,权延赤的脑海中一边联想出一幅幅雄伟壮观的画面,直看得手舞 足蹈,眉飞色舞,不吃不睡,又哭又笑。看完,权延赤仿佛像脱充的燁一样,完成 了一次人生的蛻变。他懂得了什么叫“还剩”;他明白了为什么自己走路总不如别 人快,为什么小伙伴们看着自己走路总是发笑。他学会了思索,学会了观察,学会 了领悟,他第一次在同学们愕然的目光中摆动双臂,先抬脚后跟再迈步,用小腿带 动大腿走进了学校,走进了教室。他好不高兴啊!我也会走路了!“ “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。过来掉过去把〈三国演义> 看了好几遍 的权延赤拿到新发的语文课本,不到半天就通读了一遍。课余时,他不再受人奚落。 同学们围在一起,听他讲被他”演义" 过的《三国演义〉,直听得小伙伴们一个个 摇头晃脑、如醉如痴。尔后,《水浒> 也被他一本一本“啃”完了。 坐禅讲究“悟性" ,人生也需要不断解悟。从此权延赤脱胎换骨,愚气尽失。 小学六年级,他请假一百一十七天,全市数学统考,两个满分者,他是其中之_.中 学两次参加全市的数学竞赛,每次的金牌也非他莫属。他没上过一节自习课,但评 语上总有一句学习成绩优异。” 课本上的那点东西巳经满足不了权延赤求知的需要了。他就像一个饿汉见到面 包一样,徜徉于知识迷宫,广泛涉猎,刻苦攻读。历史、宗教、政治、艺术,无不 触及。那时候,他家里订有三十余种报纸,每天下学后,他从第一张翻到最后一张, 有的蜊览标题,有的细读全文,读到高兴处,常常喜不自禁,大笑出声。