第四章

    “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对同一个问ft，如果我们取不同的视
角观照，也许会得出完全不同的结论。比如，关于“还剩”。当小学二年级的权延
赤面对着他有生以来遇到的第一道应用题，战战銃兢地举起手问老师什么叫“还剩”
时，实际上只要加以适时的启蒙，一苞思维的蓓蕾便会绽开了。遗博的是，任教多
年的老师从来也没有遇到过这样“愚笨”的孩子，从来也没有谁提出过这样不成问
题的问题。“还剩就是还剩，记住，遇到‘还剩，就是减法！"

    权延赤没有理解“还剩”，所以遇到类似的应用题他常常做错。

    如果仅仅是理解不了" 还剩“，尚情有可原。令人百思不得其解的是，已经上
了小学三年级的权延赤居然不会走路。学校开运动会，他从来都是最后一个，包括
所有的女同学均遥遥领先。因为，他走路时腿不会打弯，迈步不是先抬起脚后跟，
而是直接用大腿迈步。

    这以后的一天，命运之神终于把慈爱的目光投向了这个一向被人奚落的孩子，
让他在一个完全偶然的机会，从父亲的书架上得到了一本罗贯中的（三国演义>.英
文字母只有二十六个，虽然它一经组合即可表述博大深邃的思想，展示灿烂无比的
科技与文化成果，但是就字母本身来说，呆扳得实在难以激发人的联想；而具有象
形特点的汉字则不同，即便你不认识它，也可以从它的形状上浮想联錮. 所以，打
开《三国演义> ，尽管有大量文字权延赤不认识，但他还是磕磕绊绊地读完了它，
并用自己的理解和联想对故事进行了填充。旌旗猎猎，鼓号震天，战马嘶鸣，杀声
不绝……一边看，权延赤的脑海中一边联想出一幅幅雄伟壮观的画面，直看得手舞
足蹈，眉飞色舞，不吃不睡，又哭又笑。看完，权延赤仿佛像脱充的燁一样，完成
了一次人生的蛻变。他懂得了什么叫“还剩”；他明白了为什么自己走路总不如别
人快，为什么小伙伴们看着自己走路总是发笑。他学会了思索，学会了观察，学会
了领悟，他第一次在同学们愕然的目光中摆动双臂，先抬脚后跟再迈步，用小腿带
动大腿走进了学校，走进了教室。他好不高兴啊！我也会走路了！“

    “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。过来掉过去把〈三国演义> 看了好几遍
的权延赤拿到新发的语文课本，不到半天就通读了一遍。课余时，他不再受人奚落。
同学们围在一起，听他讲被他”演义" 过的《三国演义〉，直听得小伙伴们一个个
摇头晃脑、如醉如痴。尔后，《水浒> 也被他一本一本“啃”完了。

    坐禅讲究“悟性" ，人生也需要不断解悟。从此权延赤脱胎换骨，愚气尽失。
小学六年级，他请假一百一十七天，全市数学统考，两个满分者，他是其中之_.中
学两次参加全市的数学竞赛，每次的金牌也非他莫属。他没上过一节自习课，但评
语上总有一句学习成绩优异。”

    课本上的那点东西巳经满足不了权延赤求知的需要了。他就像一个饿汉见到面
包一样，徜徉于知识迷宫，广泛涉猎，刻苦攻读。历史、宗教、政治、艺术，无不
触及。那时候，他家里订有三十余种报纸，每天下学后，他从第一张翻到最后一张，
有的蜊览标题，有的细读全文，读到高兴处，常常喜不自禁，大笑出声。

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