第三章

    未去莫高窟前，我先到了柏孜克里克千佛洞、吐峪沟千佛洞。我揣摸着墙上的
壁画，为那些流畅、简朴的线条着迷。敦煌的莫高窟早已声名远扬，而吐鲁番这片
沙漠中的洞窟，其塑像、壁画与莫高窟可否相提并论？直到我去了莫高窟，我才敢
肯定柏孜克里克千佛洞、吐峪沟千佛洞的造型艺术，它比莫高窟精细处更流畅、绚
丽，如《智通、进惠、法惠三都统供养像》，衣服的质感都表现出来了。《本行经
变》图色彩与造型之精细和华美已有西画风格，有土耳其细密画的用笔与用色。而
其稚拙处更率性、世俗。飞天的造型，飘带没有那么长，动作也笨重一些，但她接
近人间的烟火气。

    我更惊讶的是，在高昌故城遗址不远处，有一片古坟地阿斯塔那古墓，这是高
昌的一处公共墓地。死亡是如此浩大，1700多年前开始有人埋葬在这里，从西晋初
年到唐代中期，埋葬了500 年后，一个10平方公里的地方都埋满了。埋在这里的有
贵族、官员，也有平民百姓。

    我走进一个夫妻合葬的墓室，昏暗的灯光下，尸体的毛发、指甲还保存完好，
吐鲁番干燥的沙土使他们变成了木乃伊，甚至连随葬的点心和饺子都完好如初。尸
体后面墙壁上有6 幅壁画，模仿现实生活中的六曲屏风，画的是简单的欹器、金人、
石人等内容。这是先秦两汉以来先后产生、流传的“列圣鉴诫”故事，表现的是儒
家中庸的思想。

    欹器取意“中则正，满则覆”。金人“三缄其口”，寓意行为谨慎。张口石人，
主张的是有所作为。最右边一幅画，画的是生刍、素丝、扑满。它表现了《西京杂
记》里的一个典故。《诗经》中也有“生刍一束，其人如玉”的诗句。扑满是储蓄
罐，有入口没出口，蓄满钱后就会被打破，意在告诫为官清廉，不能聚敛无度。

    一座唐时的墓，儒家的思想已经如此深地进入了吐鲁番的生活，并进入了坟墓！
墓中的壁画，简古的笔墨，不无禅意，让人迷恋。许多现代画家都没有那样的笔力
与境界，疏疏的笔墨，有生命最简朴的心智与淡泊。既民俗味充盈，又满溢文人画
的意趣，让人想到当代画家黄永玉的画境。盛唐的新画风已经进入了高昌，画面线
条简洁流畅，刚劲有力，寥寥数笔，形神兼备。

    这一条在荒漠中走通的路，成了一条世界级的艺术之廊！前人的创作埋进地下，
藏到了洞窟，他们无意于个人名声，无意于传世，却在无心之中抵达了不朽。

    莫高窟第45窟迦叶菩萨天王雕像中的胁侍菩萨，头向右略偏，腰肢微曲，双目
轻闭，似笑非笑，神秘莫名，充满性感；她体态丰胰，那样富有女性婀娜、妩媚气
质，其鲜明个性，让人产生世俗之爱，甚至是思念，堪称东方维纳斯。其神秘表情
比达- 芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》更具魅力。这样的雕塑不可能出现在中原儒家文
化地区。第17窟北壁吴洪辩雕像，逼真似可开口诵经，是一个真实人物的再造。我
敢说这些都是中国雕塑史上的精品！

    莫高窟的藏经洞发现了50000 件文物，遗书内容有佛教、摩尼教、景教、道教
和儒家典籍，还有天文、历法、历史、地理、民俗、宗族、函状、书信、诗文、辞
曲、方言、音韵、游记、文范、杂写等。文字则有汉、吐蕃、回鹘、西夏、蒙古、
粟特、突厥、于阗、梵、吐火罗、希伯来、怯卢。这些大量文献形成了当今一门显
学——敦煌学。

    阿斯塔那古墓出土了文书、墓志、绘画、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古
钱币、丝、棉毛织物等文物上万件，珍贵的有共命鸟纹刺绣、伏羲女娲图、壁画等。
让我感到惊讶的是，这里出土了大量的伏羲女娲图，伏羲与女娲人首蛇身，双臂相
拥、双尾相绕。交合图大都画在绢丝或麻布上，也许是祈望逝者追随华夏子孙的始
祖神，融入宇宙苍穹，经历阴阳交合，走向希望的新生。它证明了这样偏远的地区，
文化上也与中原习习相通。

    玄奘西天取经到达高昌。高昌王盛情挽留，与他结拜为兄弟。玄奘在此讲经一
月，最后不得不以绝食才脱身离去。高昌对佛教的痴迷由此可见一斑。

    在莫高窟，人们向这条丝绸之路的咽喉重镇汇集，敦煌遗书中有康国、安国、
石国、曹国、波斯、印度、朝鲜居民的记载。由于语言混杂，出现了许多从事翻译
的人，政府专门设立了“译语舍人”、“衙前通引”的职务，掌管使节的接待与语
言、文件的翻译等交往事务。蕃汉、梵汉、回鹘汉、蒙汉等双语词典也出现了。西
晋时期，敦煌就成了佛经翻译之地，敦煌人竺护法在此翻译了佛经210 部、394 卷，
是佛教传入中国早期译经最多的翻译家。敦煌的寺庙也越建越多，店铺更是鳞次栉
比。在离莫高窟不远的地方，也出现了西千佛洞和瓜州榆林窟。

    这一切完全不是边地的想象能够达到的境地，而是真正的文化交汇中心！在绝
境一般的荒漠，有如此绚丽的文化景象！在人迹罕见之地，却有世界各地的人前往。
分隔于世界各地的四大文明破天荒唯一一次汇流到了这条路上，让这片荒原成为文
明的一种奇迹。

    丝绸之路，就是一个发生极端事物的地方。

    西北向西，不只是荒凉，更是一种奢华，人类精神的奢华。

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