第三章

    参观一处民居，看到墙上一童谣，觉鲜嫩可爱，抄录如下：

    大月光，细月光，

    两只狗子爬砻糠，

    爬到一块姜。

    拿登婆，

    婆在灶背炒田螺。

    拿登公，

    公在楼上打灯笼。

    拿登嫂，

    嫂在问里捉跳蚤。

    拿登叔，

    叔在山上斫乌竹。

    乌竹尾上有条蛇，

    吓得叔子眼俩家。

    这是一首典型的客家民谣。其质朴生动，乃如旧时街巷遇一背背篓、着靛蓝土
布裳的老妪手牵一穿红肚兜的白净稚孩。

    赣南客家童谣，多写有月光、蛇、新人（新娘）、虫虫、鸡婆、竹林，山乡丘
陵的生活如在目前。

    客家方言保留了不少古音，其文明的脉络来自中原。晋代以来，不少北方门阀
士族为避战乱，纷纷举族南迁，他们越过长江进入鄱阳湖，逆赣江南下，第一站到
的即是赣南石城县，经由此，他们继续往南赴闽粤，下南洋。江西自古以来就是一
块伤别离的土地，既慷慨地接纳中原的流民，又在明代洪武年间，经鄱阳湖瓦屑坝
移民百万计赣人至湖北、湖南、安徽等地。南迁北渡，泪湿长襟，唯有家族的故事
和清澈的童谣口耳相传。

    无法想象，大湖边，期待上岸和等待起程的先民，那样一种复杂、隐痛的心绪。
满载尘埃和碎碎马蹄的渡船，落下布帆和星光，前方眺望的南方平原和远处的隐约
山脉，如此陌生……抑或是在黎明的露水中生起篝火，背负祖宗的牌位在湖畔长跪
不起，哭声呜咽，被凛冽的晨风吹向远方的湖面……

    ——而这一切，在一个孩童的眼眸中，在他夜晚竹床边对着月光不解的思量中，
如影如魅，如传说和幻梦！祖母的歌谣，在孩子的耳边催眠，只是这歌谣愈益强化
着世界的神秘和动荡。

    灶角一只鸭婆呱呱叫；

    灶角一只蛇，以为是你爷；

    灶角一把台扫，以为是你娘姥；

    灶角一脚盆，以为是你舅婶

    对一个幼稚心灵的最初哺育，即从这民间歌谣始。这单纯、生动的音律中，回
荡着农业文明清凌凌的波光，倒映着家国血亲最初的图像，也萦绕着仁义礼智信隐
约的回声。这简洁明快的童谣，和中华民族最初的文化记忆有着难以割舍的交集。

    往时童子发蒙之时，诵读：

    昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

    虽非此童谣，但是其情思、意象亦然。

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