第三章

    一端是当年的汀州狱所，一端是罗汉岭前的刑场——往返于这段不寻常的路上，
我反复思考着这样一个问题：迂回宛转的《多余的话》与铁骨铮铮的慷慨捐躯，不
也同样构成了两端吗？它们所形成的色彩鲜明的反差，恰恰代表了秋白烈士的两种
格调、两种风范的丰满而完整的形象，展现出这位“文人政治家”的复杂个性与充
满矛盾的内心世界。

    人之不同，其异如面。有的单纯，有的驳杂；有的渊深莫测，有的一汪清浅。
而在复杂、内向的人群中，许多人由于深藏固闭，人格面具遮蔽过严，他人无法洞
悉底里。作为赋性深沉的时代精英，秋白可说是一个例外。在毕命前夕，他即使不
愿作惊风雨、泣鬼神的正义嘶吼，也完全可以选择“天地有大美而不言”的沉默。
可是，他不，偏偏以稀世罕见的坦诚，毫不掩饰、一无顾忌地展露自我，和盘托出
丰富的内心世界与多棱多面的个性特征——沉重的忧心与大割大舍大离大弃的超然，
执著而坚定的信念与苦闷、困惑、无奈的情怀，高尚的品格与人性的弱点，夺目的
光辉与潜伏的暗影……

    犹如悬流、激湍是由水石相激而产生的，这种复杂而丰富的内心世界，也是主
客观相互作用的产物。秋白同志以文人身份登上政治舞台，不可避免地会遭遇到非
自觉的积习与自觉的理智、一己之所长与整体需要、自我精神定向与社会责任、结
构决定性与个人主体性之间所形成的内在矛盾冲突，而他的出处、素养、个性、气
质，更为这种矛盾冲突预伏下先决性因子。他是文人，却不单纯是传统的文人或现
代知识分子，而是革命文化战士；他是政治家，却带有浓重的文人气质，迥异于登
高一呼，叱咤风云的统帅式人物。这样，也就决定了他既能毫无保留地献身于革命
事业，却又执著于批判精神、反恩情结、忏悔意识、浪漫情怀等文人根性，烙印着
现代知识精英的典型色彩。可以说，这是使他困扰终生的根本性矛盾。

    长期以来，时代已经确认了那种义薄云天、气壮山河的豪情壮举，应该说，在
这方面，他是做得足够完美的。不同之处在于，他还同时作了一番洞见肺肝的真情
倾诉，并以充满理性光辉甚至惊世骇俗的话语，进行深沉的叩问和冷静的思考。—
—这就突破了既成的思维定势，有些不同凡响了。特别是当他论及那些颇具风险性、
挑战性的话题时，竟以十分浓重的艺术气质，注入了颇多的理想成份、感情色彩与
个性特征，这样，就难免为“不知者”目为异端，最后遭到种种误读和批判。

    其实，非此即彼、黑白绝对的思维逻辑，并不能真实认知事物的本质。“光明
的究竟，我想决不是纯粹红光”（瞿秋白语）。《马赛曲》《国际歌》，英风豪迈
中不也洋溢着动人心弦的悲壮与低回宛转的深情吗？从美学角度看，这丰富而复杂
的人性，比起简单、纯粹来，更容易产生一种人格魅力和强大的张力，吸引人们去
思索，去探究。身为中国大变革时期的探索者、先行者，秋白烈士张扬了真正知识
分子的人生境界，具有常说常新的人文价值和现实意义。我相信，即使再过去七十
年以至七百年，他还会成为含蕴深厚的话题，令人回味无穷，盛说不衰。

    同样，他的思想也具有一定的超前性。莫说当时，即使在几十年后的今天，那
些关于灵魂、关于人生、关于生命价值的终极意义等世纪命题，仍然有着广阔的阐
释论域和颇多的待发之覆，从而为现代思想史留下鲜活的印迹，足以抗拒时间的流
逝，恒久地矗立于历史深处。

    “哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”民族英雄文天祥《
正气歌》中的结句，可谓实获我心：前贤已经远离开我们，可是典范长存。在短檐
下展开史册来读，顿感他们的凛然正气辉映着我的面容。

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