第二章

    我曾在《谁创造了白瓷文明》一文中写道：“在人类古老而灿烂的文明中，应
该说，中国陶瓷文明以其魔幻般的魅力成为世界文明的翘楚，再没有比西方人以瓷
器（英语中国名称china ）来象征中国和解释中国更能说明问题了。然而，对于中
国数千年的陶瓷文化，现代人知之甚少。除却专业人士之外，有多少人知道我们的
祖先何时开始了泥土与火的烧造？有多少人知道祖先们在何时完成了由陶到瓷的进
化？面对泱泱五千年文明，瞭望浩瀚空蒙大地，我们心依何处？”

    应该说，对于中国陶瓷文化我有着极为执著的偏爱与激情，这是我的一种生命
信息。虽然我至今对此知之甚少。后来，在撰写《千年磁州窑》时，我大致了解到，
今冀南一带的磁山文化遗址出土的大量夹砂褐陶、红陶距今有七千三百多年，这已
经将北方仰韶文化向前推至了一千多年。

    令我极为惊叹的是：当我踏上万年的土地时，得知在仙人洞不仅发现了世界上
最早的稻作文化，还出土了一万七千年前的夹砂圆底陶罐。万年人告诉我说，这一
被誉为“世界第一罐”的古陶器，就陈列在北京国家博物馆第一展柜内。

    而这一陶罐的发掘与价值认定竟然发生于二十世纪六十年代中期，但我们许多
人对于人类这一重大文明的发现冷漠了，搁置了！我们孤陋寡闻了四十余年！

    人类在冥冥天地间，从寂然沉睡、混沌未开、茹毛饮血的自然状态到成为“有
思维的自为存在”，其间经历了几百万年。而这种自为存在的标志，则是“人把自
己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象”（马克思语）。在古老的万年。
人类的意志最早实现了，人类意识的对象——第一只陶罐出现了，人类最早的泥与
火的烧造诞生了！至此，人类文明开始大踏步地前行了！

    怎样想象一万七千年？

    应该是一个无限的漫长，又像是一个刹那的瞬间。站在与祖先如此逼近的田野，
我仿佛看到祖先们筚路蓝缕、一路蹒跚地向我们走来。人类学家摩尔根指出：蒙昧
——野蛮——文明这三个段落，是人类文化和社会发展的普遍阶梯。人类对蒙昧与
野蛮的决战，已经历了千万年至今还在经历着，蒙昧和野蛮未绝，文明的决战不休。
在千万年文明与蒙昧野蛮的决斗中，文明已伤痕累累。由此，文明也就更显得弥足
珍贵。

    祖先们最早的创造从万年的地下掘出后。一直作为一种文明的骄傲被搁置在都
市的一座房子里，祖先们的生命信息静静地在这座房子里弥漫、氤氲，房子外是车
水马龙、高楼如林的现代文明。可当现代文明回转身来遥望那只一万七千年前的陶
罐时，能向那些弥漫、氤氲的生命说些什么？

    有一位智者曾说：“在早先的几个世纪中，人们同他们所发现的那个世界打交
道。但在我们这个世纪中，我们必须同我们造成的这个世界打交道。”是的，祖先
们历经千辛万苦发现并创造了这个世界，可他们的子孙已开始在新的蒙昧与野蛮中
损害着这个世界。

    古老的万年，你怎样承载文明这一沉重的悖论？

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