第一章 在台湾岛上到处宫庙林立,香火几乎缭绕于每个乡社街区。据统计,全台湾现 共有各种庙宇8000余座,所奉祀的神祗计有200 余种。这些神祗的香火绝大部分来 自于祖国大陆,主要来自闽南沿海地区。其中,以“忠勇仁义”著称于世的三国名 将关羽,因“汉封侯宋封王明封大帝,儒称圣释称佛道称天尊”而成为四海九州同 仰、三教九流皆崇的华夏第一神。在台湾,关帝更是拥有最为广大的信众,其香火 则主要来自闽南的东山岛。 东山旧称铜山,这座面积194 平方公里的海岛,是中国第六大岛,福建第二大 岛。它与台湾一水相隔,是大陆靠澎湖最近的地方,两地历史渊源深远。据考证, 自古以来,“东山陆桥”即是大陆连接台湾的通道,大陆文化即由海峡“东山陆桥” 传入台湾。历史上东山既是海峡西岸的兵戍重镇,又是东南沿海对台对外通航通商 的重要港口,也是最先有移民到台澎和海外的沿海岛县之一。因此,东山关帝庙的 香火不仅遍布闽南、粤东与澎湖、台湾,甚至远播南洋和海外。台湾最早建祀的关 帝宫庙,即由东山关帝庙分灵渡海而兴,嗣后又不断延播至全台各地。现全台湾有 大小关帝宫庙1000余座,它们中绝大多数共认东山关帝庙为香缘祖庭。 东山关帝庙坐落于东山岛铜陵镇岵嵝山东麓,依山傍水,隔海直望台湾。关帝 庙园区即是著名的风动石风景区,内有“天下第一奇石”——铜山风动石,明清时 期威镇海峡的铜山古城,明末武英殿大学士、爱国抗清英雄黄道周的故居和纪念馆, 以及远古岩画等名胜古迹。现为国家4A级旅游风景区。 唐总章二年(669 ),唐将陈元光入闽,开漳置郡,把中原文化带入闽南漳州 一带,据传关公香火即由此时传入。宋时的东山已有驻岛铺兵奉祀关公的记录。现 存的东山关帝庙为明初所建,据庙中遗存的明代《鼎建铜城关王庙记》所载:“洪 武二十年(1387),城铜山,以防倭寇,刻像祀之,以护官兵,官兵赖之。”江夏 侯周德兴入东山建置铜山守御千户所城的同时,修筑了关帝庙。当时只是一座单开 间的简陋小庙,称关王祠。成化三年(1467),漳州开元禅寺第九世南少林高僧圆 球和尚(号月堂)“游方参学,杯渡铜陵”,“仰观帝庙之福地,声灵必震于千年”, 遂“结庐于庙之左翼”,“卓锡于此”。因见庙堂隘小,筹划重建。至正德七年 (1512)重建竣成,即为一座“王宫巍巍,廊腰缦回”,“中肃阃门,外高华表”, “虽古滕王阁,莫是过也”的武圣殿堂。清康熙三年(1664)。清廷对铜山实行 “迁界”,庙被焚毁;15年后“复界”,由总兵黄镐主持在原址按原样兴筑,翌年 告竣。此后又多次重修,至今又经几番劫难而重兴,更是巍峨壮观,金碧辉煌。 东山关帝庙总建筑面积2000多平方米,占地面积达20余亩。庙殿之前,有六对 形态各异的威猛石狮守卫。端门为华表式楼亭,为清道光年间台湾嘉义人、官至太 子太保的王得禄所捐修,故俗称“太子亭”。“太子亭”由六根圆形石柱并二根石 梁承托数百香木斗拱构就,叠彩垒金而上。楼亭顶端装饰彩瓷剪贴的双龙戏珠、八 仙八骑和百余尊秦汉唐宋的帝王将相与才子佳人等造型塑像,精美绝伦,历数百年 风雨而光彩依然。 大殿正中供奉关帝金身神像,神龛金漆木雕,座前两边奉立周仓、关平、赵累、 王甫四将雕像。上悬清咸丰皇帝御笔“万世人极”鎏金大匾;左右悬挂着黄道周亲 书楹联:“数定三分扶炎汉平吴削魏辛苦倍常未了一生事业;志存一统佐熙明降魔 伏虏威灵丕振只完当日精忠。”祀案上置放一只清光绪年间,由台湾宜兰礁溪信众 同胞敬送的双耳兽头鸡血石雕大香炉。 至今,东山关帝庙犹存众多古代碑刻,载有明清两代,尤其清代各朝重修此庙 时,闽粤台港与江浙津沪等地官军商旅士庶以及南洋海外同胞题捐的芳名。殿堂中 悬有近年来台湾同胞前来朝圣谒祖奉送的“追源谒祖”、“圣德流芳”等多方匾额。 东山关帝庙声威卓著于海峡两岸,为东南沿海关庙之首,同山西解州关帝庙、 湖北当阳关帝庙、河南洛阳关帝庙并称全国四大关庙。1996年被国务院列为全国重 点文物保护单位,是全国难以计数的关帝庙中,唯一能与关帝故乡解州关帝庙并享 此殊荣的。由于东山岛百姓自古奉关帝为祖,平时谒庙进香者日夜不绝,加上海峡 两岸与旅居海外的香客长年不断前来晋祭,所以东山关帝庙香火的鼎盛,可谓居全 国关庙之冠。