第三章 还是那个太阳。假如我们工具理性的头颅遮断了自己的阳光,那将是世纪日食。 人似乎在牛顿的地球轨道上错失了自己的道路。尽管在地球外,人已经把自己 的身影反照在月亮上,并且还将到火星上去亲历太阳下的第二重轨道,第五个、第 六个季节和第三种昼夜,但是,至少在美国的阿富汗战场伊拉克战场,武器遮住了 将帅。千里之外,战斧式巡航导弹摧毁了奥玛尔的塔利班烈士旅、萨达姆的共和国 卫队和本·拉登无国界的圣战基地,枯骨上武器有声而将士无名。武器遮盖将军的 战争让恺撒安东尼屋大维们悲哀。没有英雄,战争从此只见武器不见人,也从此不 见海伦们的美丽或者克莉奥佩特拉们的艳丽。 人与工具的位置颠倒了? 好像我们的感觉也随着工具的延伸物质化了。只有找到物质形式的美才诱人。 而且,只剩下身体关怀,从她、她们新工具新技术新材料的化妆、整容、隆胸、瘦 身的性感形式,到身体对象化的饰品、时装、别墅、轿车的种种瑰丽与华贵,无疑, 也是他、他们同样物质化目光的雕塑品。甚至连柔情连缠绵也硬化机械化了,现代 美学已经是现代材料学和材料工艺学。 玩物就是现代生活。历物,逐万物而不反(返)的穷尽,与齐物,旁(磅)礴 万物以为一的丧我,坐忘、独与天地精神相往来,到玩物为止。美容院健身房休闲 胜地等等,成了现代人的神庙、殿堂和圣地,供奉自己也消遣自己。古战场、文化 遗址、先贤故园和陵园也仿佛是为了现代的假日和消费历史后设的。玩山玩水玩盗 墓的瑰宝玩出土的文物玩异域掳掠的风物与风情,玩,工具技术材料到哪里就玩到 哪里,丹尼斯·蒂托、马克·沙特沃斯和克勒格·奥尔森不过是玩三节火箭的宇宙 速度和外太空逍遥的第一人第二人第三人。联盟号飞船和哥伦比亚号航天飞机燃烧 在天边的两团火焰,早已散成余霞,为什么不玩下去? 而且连人也物化在物与物的普遍秩序中,它与它的秩序中。物化,并非化物, 并非庄子式物我同一的化蝶,或者化鲲鹏。物化是一个玩物而不及物的人的悖谬: 人在迷失主体的同时迷失了对象,不能到达物的真实生命的真实。物打破了从第二 自然回返第一自然的所有梦想。他异化为它,世界从此不再是他“带月”、“露沾” 的肢体形态,不再是她“眸子的颜色”了。这或许是最后的变形,它,它们。 现代拜物教终于找到了自己的鼠图腾。鼠美倾国。鼠背上无国界的漫游,你尽 可以叛逆,反传统,绝尘绝世,但是,你拒绝在场,却依旧在线,你即使失踪了, 也没有出离网址,你不过是工具理性无处不在的终端,而且是无限复制的终端。你 甚至在编码的数字之外,虽然>0,但是永远。