第一章

    “吾于近人，独服曾文正。”这是一位大人物年轻时说的一句话。这里的“近
人”有特定时限，既非泛指古人，也并不涵盖时人。时间过去近百年了，如果依照
这个时代范围，站在今天的角度，认定我所拳拳服膺者，倒是觉得略晚于曾公的张
謇，堪当胜选。套用前面的句式，就是说：“吾于近人，颇服张謇。”

    其实，表述一己的观点，说“独服张謇”亦无不可。只是考虑到，知人论世，
评价历史人物，有一个视角选择问题，亦即看问题的角度。角度不同，结论会随之
而异。参天大树与发达的根系，九层之台与奠基的垒土，孰重孰轻，视其着眼于功
用抑或着眼于基础而定。而且，评判标准往往因时移易。前人有言，品鉴人物不能
脱离“一时代之透视线”：“一时代之透视线”变化了，则人物之价值亦会因之而
变化。看来，涉及这类主观色彩甚浓的事，还是避免绝对化，留有余地为好。

    既然说到曾国藩了，那么，我们就来研索一下：论者当时所“独服”的是什么。
叩其主要依据，不外乎在近代中国他是唯一真正探得“大本大源”、达致超凡入圣
的人物：“世之不朽者有办事之人，有传教之人”，曾公乃“办事而兼传教之人也”
——也就是传统上说的立功而兼立德、立言；实质上，亦即曾公所毕生追求的“内
圣外王”的人生境界。

    在晚清浊世中，曾公诚然是一位不同凡俗的佼佼者，堪资令人叹服之处多多，
仅其知人善任、识拔人才一端，并世当无出其右者。但也毋庸讳言，他的头上确也
罩满声闻过实的炫目虚光，堪称是被后人“圣化”以至“神化”的一个典型。泛泛
而言“道德文章冠冕一代”，固无不可；如果细加检索，就会发现。他的精神底蕴
仍是恪守宋儒“义理之学”的型范，致力于正心诚意、修身养性、克己省复、困知
勉行，以期达到自我完善，成为圣者、完人。说开了，就是塑造一尊中国封建社会
夕晖残照中最后的精神偶像。志趣不可谓不高，期待视阈也十分宏阔。可是，即便
是如愿以偿，终究是个人的事，到头来又何补于水深火热中的苍生？何益于命悬一
线的艰危国运？至于功业，举其荦荦大端，当属“收拾洪杨一役，完满无缺”。这
又怎样？无非是使大清王朝“延喘”一时，挽狂澜于既倒罢了。

    再说张謇。观其抱负，实不甚高：“天之生人也，与草木无异，若遗留一二有
用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”没有什么“为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平”的经天纬地、惊天动地之志，不过是“不与草木同
腐”而已。当然，对于大多数人来说，做到这一点，也绝非易事。

    张公活了七十三岁。前半生颠扑蹉跌于科举路上；状元及第之后，做出重大抉
择——毅然舍弃翎顶辉煌、翰林清望，抛开传统仕途，转过身来创办实业。用他自
己的话说：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”他确立了“父
教育而母实业”的发展思路，先后创办了二十多个企业，涉及纺织、印染、印刷、
造纸、火柴、肥皂、电力、盐业、垦牧、蚕桑、油料、面粉、电话、航运、码头、
银行、房产、旅馆等多种行业，涵盖了轻重工业、银行金融、运输通讯、贸易服务
等门类。看得出，他所说的“实业”，大体相当于今天的第一、二、三产业。在他
所兴办的三百七十多所学校中，中小学之外，重点是师范教育、职业教育（包括师
范、女子师范和农业、医务、纺织、铁路、商船、河海工程等）；同时创建了工科
大学、南洋大学，并积极支持同道创办复旦学院，将医、纺、农三个专科学校合并
为以后的南通大学，还联合教育界一些知名人士，酝酿高师改为大学，东南大学因
而正式成立。他的设想，是“师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，
大学会其归”，从而创建了从学前教育的幼稚园到中小学直至高校，从普通教育到
职业教育、特种教育、社会教育，形成一个门类齐全的完整的现代教育体系。

    兴办规模如此宏阔的实业、教育，显示出他的远大抱负与惊人气魄；而在中国
近代化进程中，筚路蓝缕，勇为人先，进行大量开创性的探索，则凸显了他的卓绝
识见与超前意识。实业方面，他成功地摸索出“大生模式”，推进了中国近代企业
股份制，最早创办了大型农垦公司和企业集团：文教事业中，他所兴办的博物馆、
师范学校、女子师范学校、刺绣艺术馆、新式剧院、戏剧学校、盲哑学校以及气象
台等，都是在全国首开先河。他在创建图书馆、伶入学会、更俗剧场和多处公园、
体育场的同时，还将目光和精力投向弱势群体，兴办了养老院、育婴堂、残废院、
盲哑学校、贫民工厂、栖流所、济良所等一大批慈善事业。而无论是办实业、兴文
教、搞慈善，全都着眼于国计民生，为的是改造社会，提高国民素质。

    思想理论建树，有所谓“照着说”与“接着说”的差别。前者体现传承关系，
比之于建筑，就是在固有的楼台上添砖加瓦；后者既重视传统，更着眼于创新、发
展，致力于重起楼台，另搭炉灶。张謇作为开创型的实践家，当属于后一类。两类
人物，各有所长，缺一不可。但从历史学的角度，后人推崇某一个人，总是既考察
其做了何等有益社会、造福群黎之事，更特别看重他比前人提供了哪些新的东西。
我说“颇服张謇”，其因盖出于此。

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