第三章

    “为而不争”（《老子·第八十一章》是藏家的美德，“物欲”则是藏家之大
敌。苏格拉底有云“要体面地拒绝欲望”（《柏拉图全集》），这当然是先哲的自
我警言，何尝不是收藏家的座右铭。收藏家应为天下藏，为千秋万代藏，而不为私
欲藏，这是一种何等高贵而典雅的品质。陈介祺所藏毛公鼎，若非陈氏如炬之目予
以辨识，那么，也许今天早巳零落为泥化为尘。虽几经转折今天这件重器藏于台湾
故宫博物院，真是稀世之宝，不可以金钱计其价。

    拒绝金钱对收藏的腐蚀，则是收藏家们的另一天赋使命。要抵制拍卖场的一声
锤响所煽动的群体盲动情绪。拍卖场的主事者，应是眼光锐利而德高望重者定，以
适当价格为上线和下线，才是拍卖的本分。平生最厌听者为拍卖场上充满虚荣的呼
价和掌声。更可耻者为拍卖前称“志在必得”，这无疑是命拍卖方找托哄抬，国家
的损失在所不计，这可以圆明园两个兽首的购回，为典型一例。

    和金钱靠得太近，则与收藏家之大义其去甚远，跟踪而来的是审美境界的消遁。

    有大境界，方有大收藏（不是体积，小至一张邮票、税票亦是也）；而大收藏
不以大价钱为目标，于是，我们能到达“知足不辱，知止不殆，可以长久”（《老
子·第四十四章> ）的美妙的境域。

    收藏界将成为高士的沙龙、平民的欣慰，再见不到贪婪的眼神，见不到拍卖场
的虚荣，见不到“巧言令色鲜矣仁”（《论语·阳货》）的奸佞之徒于收藏界上下
其手。

    那么，文明的收藏、文化的收藏将成为世界的主流，这是一个和谐的世界不可
或缺的事业和爱好，是所有收藏家崇高而永恒的期盼。

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