第三章

    世界上的民族有许多，礼仪风俗自然也是各有千秋。尊贵的客人来了，有的要
送上一束鲜花，有的要献上一盅香茶，有的要敬上一杯美酒……坦桑尼亚人是以他
们五彩缤纷的民间歌舞来迎接客人的。此次到坦桑尼亚便领略了这种盛情，无论是
机场草坪还是机关庭院，一次次被那忘情的歌舞震撼和感动，一次次从心底里受到
那特殊文化的熏陶、洗礼和浸润。一个民族乐于用自己的艺术来表达对客人的尊重，
足以说明艺术在这个民族中至高无上的地位，足以说明这个民族对文化和艺术的崇
尚。

    坦桑尼亚有一百二十多个民族，每个民族都有代表其特色的歌舞。只要有鼓声
响起，那矫健的身躯便会尽乎疯狂地舞动起来。一举一动、一招一式都是本能的迸
发、生命的律动，活力四射的歌舞完全是心底里情感的宣泄和倾诉。一切是那么真
诚本色、朴实无华，一切是那么不加修饰、自然而然。身临其境任何人都会被感染
陶醉，因为他们是用肢体和你对话，用歌喉呼唤你的共鸣。

    现代人推崇绿色食品、有机食品，依我看在精神文化领域，非洲歌舞就是没有
污染的绿色艺术，纯洁的艺术。

    几年前，中央电视台的青歌赛设立了“原生态”奖，使得一批来自民间、乡野
的歌手们一展风采。一时间，“原生态”歌手成了人们追捧的偶像，“原生态”歌
舞成了电视收视率最高的节目，“原生态”为歌舞艺术打开了一扇透亮的大门。我
们看到的坦桑尼亚歌舞，当然属于原汁原味的“原生态”艺术。

    艺术像一条河，她要汩汩流淌是不可以离开她的源泉的，这源泉就是人民、就
是生活、就是山野沃土。艺术一旦进入神坛、进入宫廷、进入名利场，本真没了、
纯朴没了、活力也没了，一句话，从心底里、血液里、骨子里流淌出来的情感都没
了，艺术很快变成逢迎、讨好，变成表演、作秀，变成虚情假义、打情骂俏，变成
荒唐无味、无精打采！

    艺术的本质应该是人的观念、情愫、魂魄的文化表达，离开人的情感和精神，
所有的形式技巧都与艺术无关。常有人讲艺术品质，离开了对艺术的真诚何来艺术
品质？艺术应该是一种信仰——种近乎宗教的信仰。艺术的本质和艺术的品质应该
是相融相通的。

    有人把单纯的技巧展示、声光电展示当做艺术来推销，这即使不是对艺术的亵
渎和不尊重，也是艺术上的浅薄和无知。以技术、技巧来包装艺术，或者用技术和
技巧为艺术化妆，如果是为了增加一些对艺术的关注度未尝不可，但要变成艺术的
本身，必将是艺术的灾难。机器人的舞跳得再维妙维肖也只可说是编人电脑程序的
机械运动，而不可以称之为艺术。艺术需要提高，但这种提高一定是扎根泥土中的
生根发芽，一定是沐浴在阳光雨露中的开花结果，是成长和壮大，而不是抓住自己
的头发企图腾空。

    曾有一些学者说，非洲是文化沙漠。我以为非洲是一块文化沃土、文化绿洲，
非洲是一座丰饶的文化艺术宝库。事实上，当今世界最前卫最时尚的文化艺术中，
都可以找到非洲艺术的元素和基因，，无论是风靡世界的现代舞蹈，还是时髦流行
的摇滚说唱，哪一样没有非洲歌舞的影子？问题是，一些轻易评判非洲文化的学者
们，并没有以文化的眼光和文化的情怀到非洲进行过实事求是的文化行走，其实他
们是没有发言权的，而最有发言权的应该是世代生息在非洲的黑人兄弟。

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