第四章 如果女人的两个极端是“妖艳”和“冷寂”的话,男人的两个极端就是“酷” 和“面”。异性对这两种极端的期待也相差无几,男人喜欢女人对外偏一点冷寂, 对自己就可以放肆妖艳;女人希望男人外表是酷的,方便她崇拜,不过对自己多少 有些面,一以贯之的酷,有点拿捏不住。 魏时名士荀粲,实乃面和酷的最优组合。荀粲出身世家,是当时著名的时髦青 年,尤其喜欢争论“表象”、“意义”之类玄乎其玄的问题,因此还攻击儒家经典, 说六籍全是扯淡。荀粲最著名的就是他特别喜好美女,跟人说,娶媳妇主要还是看 好看不好看,德不德的不重要(德不足称,以色为主)。他听说曹洪的女儿长得不 错,就娶回了家,夫妻恩爱,蜜里调油。 荀粲当时娶妇当娶色的说法受到了很多人的批评。裴令就说,这是一时性起的 话,劝世人不要受荀粲的不良影响。荀的好朋友傅先生曾经在曹氏去世之后劝过他, 你不就喜欢美女吗?以你的身家才名,再找一个美女又有何难?荀粲说,“佳人难 再得。”这是一句很耐人寻味的话。如果说,他前面的口号类似于花花公子欧阳克 的话,这句话听起来就像说“弱水三千,吾只取一瓢饮”的深情君子。是他当初的 口号故意高标傲世,还是和曹氏的美好生活改变了他,已难追断。不过有新的研究 结果证明,荀粲之所以没有坚持唯色是举,主要是因为曹氏身怀绝技,精通房中之 术矣。 据刘孝标注说,荀粲生前“一时俊杰”皆为所交,不过死的时候只有区区十几 人送葬。最倒霉的是,送葬的很悲痛,只是怀念“这小子真能说(追惜其能言)”, 对他的伉俪情深不以为然。想来面和酷根底里有着深刻的矛盾,如果执意要走酷面 结合的道路,终会遇到巨大的折损。作为女性,不管遇到酷的,还是面的,如果想 要像曹氏一样被人终身惦记,似乎还需要学不厌精,成为技术型美女,让先生形成 “路径依赖”,方成长盛不衰之功。