第一章

    一九三一年十月，鲁迅在《北斗》杂志上发表了一篇杂文，题目就是这个《唐
朝的钉梢》。

    他在文中写道：“上海的摩登少爷，要勾搭摩登小姐，首先第一步，是追随不
舍，术语谓之‘钉梢’。‘钉’者，坚附而不可拔也，‘梢’者，末也，后也，译
成文言，大约可以说是‘追蹑’。”

    “钉梢”，为上海方言，这是清人徐珂在其《清稗类钞》中说的。“钉梢，蹑
行人后，左则左之，右则右之，跬步不离之谓也。今则专用于男子追随女后之称矣。”
看来，作为“君子好逑”的这种直率手段，最早，大概仅能局限于沪上一地。因为，
这是西方人表达感情的方式，只有生活在上海滩的人，才有可能耳濡目染，才会如
此毫不掩饰地在大马路上紧追小姐不舍。

    徐珂著书时，中国还在大清王朝的统治下，上海的勇敢者敢于“钉梢”，社会
风气和公众舆论，能够容忍“钉梢”，不能不说是一种时代思想的进步，一种对于
封建禁锢的突破。应该看到，鲁迅在少爷和小姐前面，加上“摩登”二字，这是最
具决定性的因素。没有大环境的“摩登”潮流，没有勇敢者的“摩登”意识，大街
上不会看到男追女逐的“钉梢”行为。

    假如，非礼勿视、非礼勿听的孔孟之道，男女授受不亲的程朱理学，仍旧牢牢
桎梏着人们的精神，你借给这位少爷胆子，也不敢跟在一个不相识的小姐后边套近
乎。当然，没有相对稳定的岁月，没有相对温饱的生活，四面楚歌，饥寒交迫，惶
惶然不可终日，即使中国四大美人之一的西施，捧心而过，之二的王嫱，合情而来，
这位少爷也不会生出“钉梢”的冲动。相反，路边摊的大饼油条，小吃店的生煎馒
头，店铺炸油饼的大锅，可能更使他馋涎欲滴。

    因此，这最早的浪漫，始于西风东渐的上海，始于中国最早对外通商口岸，是
再正常不过的事情。对于这最早的勇敢者，我表示钦佩。那时中国的年青人，在封
建礼教、儒家伦理的高压下，爱不敢爱，恨不敢恨，活得怪可怜的。

    清末民初的上海，是中国最发达、也是最洋气的城市。有一位广东籍的作家吴
趼人，当时在上海办小报，混饭吃，以“我佛山人”的笔名，写了不少名嫒贵妇交
际花的艳闻，达官豪商风流客的趣事。那张园盛会，花前月下，寻芳觅俊，绅士淑
女，莺歌燕语的场面，那跑马比赛，玉马雕鞍，男追女逐，霓裳歌舞，蝶飞蜂浪的
风景，可以想像，在大家还拖着辫子的时代，大庭广众，光天化日，摩登少爷公然
勾搭摩登小姐的“钉梢”行为，对愚塞的国人而言，你不能不估计到开风气之先的
作用。

    鲁迅的文章，是由《花间集》中一首词引起的。他说：“一向以为（‘钉梢’
现象）现在的洋场上才有的，今看《花间集》，乃知唐朝就已经有了这样的事。”

    词如下：

    晚逐香车进凤城，

    东风斜揭绣帘轻，

    慢回娇眼笑盈盈。

    消息未通何计是，

    便须佯醉且随行，

    依稀闻道“太狂生”。

    （张泌《洗溪沙》）

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