第十章 洞窟中有着超越时代的绝世之学 就这样,无欢从此常常和无亏公公镇日待在石洞之中,听无亏公公讲授狄师留 下的学问。无欢本是个极度聪慧的小孩,也对世间的许多奇特现象有着很强的好奇 心,讲述狄师学问的第一天,他就被狄师的来历和见闻深深迷住,从此便深深陷入 一个浩瀚无尽的广大奇幻世界。 但是他和无亏却不知到,狄师留下的知识不仅仅是奇妙无比的玄异知识,更是 超越商朝时代几达三四千年的旷世奇学,两人在暗无天日的洞窟中钻研出来的,居 然已经是凌驾数千年后的超时代知识。 “狄师的本名,叫做‘狄孟魂’,”在第一天的传授中,无亏公公便这样严肃 地说道:“狄师来自未来,一个称为‘二十四世纪’的仙界之处,神力所及,曾经 遍游古三皇五帝时代,与女娲、后羿众大神交游,而狄师也是不死之身,虽然暂时 化为尘土,但是终有一日,狄师将重现人世!” 这个“狄师”,自然便是来自公元二十四世纪的特战队员狄孟魂了,只因为无 亏局限于他的识见与常识,对于狄孟魂的来历无法完全解释清楚,因此便在无欢眼 前营造出一个大罗金仙的错误形象。 在公元二十四世纪,地球曾经经历过潘朵拉核酸战争、三十年超人战争等众大 灾难,因此二十四世纪的人只能在遮蔽幕内生活。当时,狄孟魂是一名特战队的小 兵,却在一场时光异变中,抵达殷商末年的龙族山谷,后来又因意外再次穿越时光, 回到数千年前的神话时代。 经过了多次的奇特冒险经历,狄孟魂曾经在神话时空死于非命,却因为奇特的 基因再造现象活转了过来,在时光的兴替转换间走遍了大地上的许多个朝代,无数 个角落,却在商朝末年的馆驿精怪手中救了桑羊荻父子,虽然桑羊荻最后还是伤重 而死,却在偶然中收留了小童“羊儿”桑羊无欢。 无欢在晦暗的洞中听无亏公公约略讲述了一下狄师的来历,虽然大部分的名词 都听不懂,但是却已经深深陷入那些传奇的时空世界。 而这些年无亏教他的各种语言、文字此时果然发挥了功用,狄孟魂在石壁上刻 的文字有许多种,无亏将他自己懂的文字全数教给无欢,但是就如同狄孟魂所说, 无亏的悟性并不佳,所以也只将其中的部分传授下来,其余的就只能靠无欢自行揣 摩。 如此一来,却反倒让无欢对狄孟魂的文字了解得更加透彻,因为无亏毕竟是商 朝人,与狄孟魂相识时已是成人,在既定的观念下,就比较没有办法接受截然不同 的知识。 但无欢就不同了,狄孟魂和无亏收留他时他不过三岁,连最基本的话都还讲不 太清楚,住进石窟之后,他只和狄孟魂、无亏相处,像是一张白纸,接受的却是稍 越时代的之事,经由狄孟魂的记载、无亏的转述,这个生在商朝末年的小童居然在 无心插柳的情形下,成了一个具有超越时代数千年知识的智者! 就如同无亏公公所说的,狄师果然是一个奇特无比的人物,他留下来的知识之 中,有的根本就无法以商朝的言语文字来解释。最初几年,无欢和无亏公公只停留 在第一个石室的一隅,这个部分狄师留下的是他曾经经历过的历史,因为那个世界 的许多事物是在无亏的知识范畴之外的,所以无欢也只能用猜测的方式来研读狄师 的过去。 狄师所用的文字里,有一种和无欢所知的文字完全不同,这种文字是由二十六 种符号组成的,这些符号称之为“字母”,每一个文字则由这些字母排列而成。无 亏公公似乎对这种文字头痛得很,每当出现这种文字的时候,十次总是有五六次搞 不清楚它的含意。 但是无欢却在一篇短短的记载中发现这种文字另有念音搭配,狄师还在念音符 号旁以简单的图形画出唇、齿、舌的相对位置,无欢练习了几次之后,便试着用念 音来记这种奇异文字,如此一来便豁然开朗,有时居然比无亏公公来得更了解狄师 的记载。 在狄师所在的奇妙世界“二十四世纪”中,似乎有过一种法力极强的宝贝,在 记载中,狄师以“潘朵拉核酸”来称呼它,说它是一种能让人在短期间内增强能力、 智力的奇特宝贝。 这种“潘朵拉核酸”的记载,在石壁上便占了好大的篇幅,但是无亏公公对这 一部份却完全不懂,据他说,当年连狄师也不完全了解这种学问,只能凭记忆留下 记载,让后世的人去钻研。 为了不让无欢太早沈迷于其中,无亏公公只草草教了他几天,便直接跳过去, 改教他狄师在“二十四世纪”时发生的往事。 而就在这段往事中,无欢曾不只一次看见记载中出现“姚笙”两个字,但是这 两个字出现时,却往往和前后文没有关联,彷佛是狄师临时起意,随手刻下来的。 可是,这两个字出现的次数相当之多,看了几次之后,无欢忍不住就问了个题。 “这个‘姚笙’……到底是什么东西?” 而无亏公公也是一副茫然的神情,只说是狄师在世时,偶尔会在口中喃喃念出 的名字,但却从来不曾提及其中的含意。 “听起来像是女人的名字,”无欢调皮地说道:“是不是狄师的爱人啊?” 这时候,无亏公公正在解说一种叫做“吉引”人体构造,听见无欢的话,他冷 冷地停下来,瞪了他一眼。 “近日以来,你饭吃得多不多?” 小无欢愣了愣,不晓得他为什么要问这个问题。 “还可以,最近容易饿,所以饭吃的香,可能就吃得多些。” “饭吃得多,你闲事管得也不少嘛!”无亏公公怒道:“什么时候让你说这么 多废话的?” 无欢吐了吐舌头,看看无亏公公彷佛发了火,也就不敢再说下去,专心听他解 说“吉引”的事。 在狄师的记载中,这个“吉引”用的是那种二十六字母的符号字,以四个字母 组成,说是组成人身的最基本小粒子,传宗接代,父子长相酷似都是靠这种“吉引” 传下来的。 狄师记载中说,这种“吉引”在每一种虫鱼鸟兽的身上都有,但是种类大不相 同,天生万物,要生为人,生为禽兽、草木,决定的关键,就在于这种“吉引”。 无亏公公说着说着,想要用符号字写出“吉引”的代号,一时间又忘了该怎么 写,正在搔着脑袋时,无欢微微一笑,取了一块石头,便在石壁上写下那四个符号。 “GENE” 从“吉引”处,狄师开始将重点转向一种在“二十四世纪”的常见的仙人,这 种仙人因为“吉引”特别不同,因此能力比狄师更强,能在人形和风、雷、水、火 间变换,而且还能在不同的仙界中转换身份。 这种仙人,狄师将他们称之为“转化态生化人”,在“二十四世纪”中,常常 担任的是官兵抓坏人的工作。 狄师介绍“转化态生化人”的篇幅也相当长,这一部份无亏又不懂了,只能说 一段跳一段,无欢对这种奇异的仙人特别有兴趣,常常盯着狄师的记载出神,每次 都要无亏回来催他跟上进度,这才依依不舍地离开。 而这种“转化态生化人”果然是不同凡响的仙人,因为根据狄师的记载,上古 神话中的羿、女娲、夸父、禺强等大神都是这种仙人变成的,在上古神话的那段记 载中狄师更详细地记载了大神们的秘密,以及一个自称为“南斗”的恶人的阴谋。 这一个石室之中,所有的记载都是狄师经历过的冒险传说,从这些传说之中, 狄师又引申出许多个自成一家的学问,而这些学问,则记载在第二间大石室之中。 第二间大石室里,狄师列出当年“生化人”仙人们为什么会成为上古大神的原 因和理论,进而解释为什么他自己和许多经历过那个时空的人会出现“永生”的现 象。 而狄师也详细解释在古代天界“昆仑”,他曾经眼见过一种称之为“天帝”的 法宝,这种法宝曾经造出当时的天地万物,虽然这个法宝后来遭到破坏,却有许多 碎片和力量流散开来,因此千百年后,仍有许多精怪、宝贝之事发生。 对于天地间的许多精怪、宝贝,狄师也列出它们的来历和成因,连当年害死无 欢父亲的桑羊荻的三妖来历,也详细列在其中。 至于第三个石室,则连无亏公公也没有去过,但是狄师曾在第二时世的记载中 说道,第三石室是他自己也不甚清楚的各类玄学、易数、占卜、咒术等学问,是他 遍游四海时收集而来的。 总而言之,这个地下洞窟城堡就像是个浩瀚无尽的宝库,当年收留无欢时,无 亏老人曾经说过:“这孩子与我们一起的话,此生或许便要长居地底……” 当时之语听来或许令人惊心动魄,但是现在一看无欢的沈迷,这句随口说出的 话彷佛就要一语成谶。 ---------- 中国读书网