第八章 思念 雾蒙柔亮,缓缓浮着哀伤,倾辰眼中噙着的泪水划过脸颊慢慢滚落下来,脚下 小小苜蓿草也因此轻轻地动了一下…… 不知为什么,在遗失的记忆里,现却偏偏忆起了一首歌…… 歌词是这样的, 雾来啦雾来啦娃娃哭啦 想爸爸想妈妈想要回家 雾来啦雾来啦天色暗啦 星发光心发慌没有方向 嘿呀嘿呀谁能给我力量 路漫长爱漫长带我回家 不要怕不要怕我的娃娃 一朵花一粒砂就是天涯 不要怕不要怕赶快长大 等太阳的光芒带来希望 雾散啦雾散啦娃娃笑啦 听爸爸听妈妈唱歌说话 雾散啦雾散啦天色亮啦 看阳光的方向就有希望 嘿呀嘿呀谁能给我力量 路漫长爱漫长带我回家 嘿呀嘿呀爱能给我力量 路漫长爱漫长我们回家 也许……曾经这么唱过…… 也许同样也是如此地一片雾茫茫…… 异常的雾弥漫了整个兽王星, 连有结界的封印之森也受到影响出现了雾气弥漫的现象…… 一件披风落在倾辰身上,是西昴,冬天刚过,雪才刚融化,很冷…… 身子被西毕腾空抱起,很高,很高,原来自己真的还小,没有人抱着,便看不 到远方,西毕只是淡淡地说,“风很大。”并向着山顶唯一的一颗树走去。 树很高,也很繁密,只是很孤单…… 一路上,耳边一直传来西觜喋喋不休的声音,倾辰觉得,真好,我不是一个人 …… 一个人呀,真的很寂寞……真好,我不是一个人…… 树看起来很苍老,但却出奇地繁密,树叶绿得深沉,粗壮的树干上出现了如同 皱纹似的深深的裂缝,整颗树看起来坚固而稳定……只是看起来很苍老…… 封印之森只有一座山,由于山的山顶开满了苍翠欲滴的苜蓿草(注一),因此 又叫苜蓿山。 因为封印之森是漂浮于空中的,所以,即使苜蓿山不算很高,但也足够眺望到 大半个兽王星了,当然,前提是不会像现在这样雾茫茫,而苜蓿山的山底就是倾辰 遇见饕餮(注二)时的山洞了。 倾辰示意西毕放他下来,风吹过,衣袂轻飘,慢慢地蹲下身,端详着地上的苜 蓿草,随手摘起一朵苜蓿草,却恰恰是一株四叶的苜蓿草,普通的苜蓿草只有三片 小叶子,叶形呈心形状,叶心较深色的部分亦是心形。 请带我走, 请带我去找寻幸福; 请带我走, 请带我去识别善恶; 圣者和恶魔之间的差别, 我想知道, 因为你能带来幸福…… 请带我走, 让我真正地属于你; 请带我走, 我也想带给你幸福; 幸福与痛苦之间的差别, 我想知道, 幸福能来我们一方, 因为你就是我的幸福…… 请告诉我, 四叶的苜蓿草在哪里, 得到它就能得到幸福, 我想带给你幸福; 请告诉我, 苜蓿草白色的花朵开在哪里, 我想把它轻轻摘下, 我想祈祷你得到幸福…… 曾经,有人这么为倾辰唱过…… 风,无声地吹过, 手中的四叶苜蓿草在这片宁谧祥和中轻轻摇曳着。 风轻轻地吹,带来了喃喃低语, 四叶的苜蓿草阿, 请告诉我, 苜蓿草的白色花朵是否也将盛开。 祈祷幸福的来临, 云说,不,幸福不属于他。 风说,可是他找到了唯一一株四叶的苜蓿草, 是呀,他是被幸运眷顾的孩子,但他并不幸福, 风也说,是的,他是被幸运眷顾的孩子,但他并不幸福。 接着,风走了,云也走了。 骤然地想起,其实,幸福是什么,他自己也不知道…… 风吹过,带走了手中的苜蓿草, 突然觉得心像是松了一口气,太苛求幸福,只会是种负担。 更何况四叶的苜蓿草本来就不属于任何人, 倾辰阻止了想要去追苜蓿草的西觜, 静静地看着这株珍稀的苜蓿草慢慢地远去, 眼中的苜蓿草渐渐变小,接着,连小小的黑点也消失了, 总觉得幸福像这株苜蓿草,离他很遥远…… 不知散落的泪,散落的歌声能不能拾回, 倾辰问过饕餮,他的记忆是不是被封印了,而饕餮说‘没有,主人,如果有我 会为你解开。’ 而为什么他会失去记忆,饕餮也只是说答案在他自己的心中,接着就什么也没 有讲了,沉默了许久之后,倾辰问饕餮为什么要跟他签订共生契约,这次饕餮隔了 许久才徐徐地说出圣约这两个字,接着无论倾辰怎么呼唤也没有回应了。 不知散落的记忆能不能拾回…… 可以的话他想一一仔细拾回来…… 注一:四叶草又名幸运草,学名苜蓿草,是多年生草本植物,一般只有三片小 叶子,叶形呈心形状,叶心较深色的部分亦是心形。 最为有趣也最特别的是,在十万株苜蓿草中,你可能只会发现一株是‘四叶草 ’,因为机会率大约是十万分之一。因此‘四叶草’是国际公认为幸运的象征。它 的每片叶子都有着不同的意义, 当中包含了人生梦寐以求的四样东西:名誉、财富、爱情及健康,倘若同时拥 有这些东西,那就是幸运了。 FourLeafClover幸运草 第一片叶子代表真爱;第二片叶子代表健康; 第三片叶子代表名誉;第四片叶子代表财富。 听说世界上发现的最多片叶的苜蓿草,有12片叶哦,真是奇迹,需要特别说明 一下的是,我查了一下辞海,里面说的苜蓿草的花是紫色的,但好像确实还有黄色 和白色的,奇怪。 注二:饕餮在传说中,有说其为西南一族:“身多毛,头上戴豖. ”;有说是 “蚩尤天符之神,状类不常”;有说是“缙云氏不才之子”;也有说即为苗裔蚩尤 总之都是贪食作恶之辈。以上都是人状神形,而兽形中,郭璞注《山海经•; 北次二经》以为“狍鸮”即《左传》所记之饕餮。狍鸮——《山海经•;北次 二经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身而人面,其目在腋下,虎齿人爪,名曰 狍鸮,是食人。”郭璞注:“为物贪惏,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传 》所谓饕餮是也。” 饕餮在《山海经》中所记载的是羊身、虎齿、人爪,而最早古籍中记载的饕餮 是长有一张大嘴的怪物,身体形态应该是浑沌状的,所以我采用了最早古籍中所记 载的形状。 -------- 世纪文学