第二十六出 玩真 (生上)“芭蕉叶上雨难留,芍药梢头风欲收。画意无明偏著眼,春光有路暗 抬头。”小生客中孤闷,闲游后园。湖山之下,拾得一轴小画,似是观音大士,宝 匣庄严。风雨淹旬,未能展视。且喜今日晴和,瞻礼怀会。(开匣,展画介) [黄莺儿]秋影挂银河,展天身,自在波(1)。诸般好相能停妥(2),。他真 身在补陀(3),咱海南人遇他。(想介)甚威光不上莲花座?再延俄,怎汀裙直下 一对小凌波(4)?是观音,怎一对小脚儿?待俺端详一会。 [二郎神慢]些儿个,画图中影儿则度(5)。著了,敢谁书馆中弗下幅小嫦娥, 画的这俜停倭妥(6)。是嫦娥,一发该顶戴了。问嫦娥折桂人有我?可是嫦娥,怎 影儿外没半朵祥云托?树皮和又不似桂枝花琐(7)?不是观音,又不是嫦娥,人间 那得有此?成惊愕,似曾相识,向俺心头摸。待俺瞧,是画临的,还是美人自手描 的? [莺啼序]问丹青何处娇娥,片月影光生谊末(8)?似恁般一个人儿,早见了百 花低躲(9)。总天然意态难模,谁近得把春云淡破?想来画工怎能到此!多敢他自 己能描会脱(10)。且住,细观他帧首之上,小字数行。(看介)呀,原来绝句一 首。(念介)“近睹分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在 柳边。”呀,此乃人间女子行乐图也。何言“不在梅边在柳边”?奇哉怪隔哩! [集贤宾]望关山梅岭天一抹,怎知俺柳梦梅过?得傍蟾宫知怎么?待喜呵,端 详停和(11),俺 姓名儿直么费嫦娥定夺?打么诃(12),敢则是梦魂中真个。好 不回盼小生! [黄莺儿]空影落织娥,动春蕉,来回顾影不住的眼儿睃。却怎半枝青梅在手, 活似提掇小生一般? [啼莺序]他青梅在手诗细哦,逗春心一点蹉跎。小生待画饼充饥(15),小姐 似望梅止渴(16)。小姐,小姐,未曾开半点幺荷(17),含笑处朱唇淡抹,韵情 多。如愁欲语,只少口气儿呵(18)。小娘子画似崔徽,诗如苏蕙(19),行书逼 真卫夫人。小子虽则典雅,怎到得这小娘子(20)!蓦地相逢,不免步韵一首(2 1)。(题介) “丹青妙处地天然,不是天仙即地仙。欲傍蟾宫人近远,恰些春在柳梅边。” [簇御林]他能绰斡(22),会写作。秀入江山人唱和。待小生很很叫他几声: “美人,美人,姐姐,姐姐!”向真真啼血你知么?叫的你喷嚏似天花唾。动凌 波,盈盈欲下--不见景儿那。 [尾声]拾的个人儿先庆贺,敢柳和梅有些瓜葛(23)?小姐小姐,则被你有影 无形看杀我。 不须一向恨丹青, 白居易 堪把长悬在户庭。 伍乔 惆怅题诗柳中隐, 司空图 添成春醉转难醒。 章碣 注释: 1、自在波:自在,观自在菩萨。波,同呵、啊。 2、诸般好相:佛家语。应身佛肉体上有三十二妙相。如手指纤长,身金色……等 等。见《大智度论》。 3、补陀:即普陀。一名补陀落迦,舟山群岛所属的一个小岛。佛家传说:这是善财 童子第二十八参观世音菩萨说法的圣地。 4、小凌波:指女人小脚。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗裙生尘。”观音像都作 大脚,所以这里表示疑问。 5、度:猜度。 6、倭妥:即委佗,美好。 7、皱:表皮开裂。花琐:细碎的花朵,指 8、毫末:这里指笔端。 9、早见了百花低躲:百花见了她的美丽而自觉羞惭。 10、脱:脱色、脱稿,描画的意思。 11、停和:消详停和、消停,这里是幼年一会儿。 12、打磨诃:即打磨陀,这里是徘徊、思量的意思。 13、春山:指眉。 14、轻可:轻易、等闲。可,与少可、猛可的可一样,没有意义。 15、画饼充饥:原喻有名无实,见《传灯录》。这里有聊以画像自慰的意思。 16、望梅止渴:喻可望不可即。曹操行军,路上没水。他说到前面大梅林去可以吃 梅子解渴。士兵听了,口水也流出来了。见《世说新语·解谲》。这里指杜丽娘题 诗“不在梅边在柳边”所表示的对爱情的徒然渴望。 17、幺荷:荷花蕾,形容嘴唇。幺,小。幺荷原指莲心。 18、呵:呵气,动词。 19、苏蕙:前秦实滔妻。实滔做秦州刺史,因事被流放。好织锦为回文,凡八百四 十字。纵横反复,皆成章句,名《璇玑图》,寄给丈夫。见《晋书》卷九十六。 20、得到:及得。 21、步韵:和诗,依照别人作的诗所叶的韵(这里是然、仙、边)作诗。 22、绰斡:这里指作画。绰、斡都是动词,用法很广,如绰可作拾、戳、擦解,含 有雕镂之意。 23、瓜葛:瓜、葛都有藤蔓,用来喻亲戚或一般的关联。