精神之战(1)
真正的战斗力是武器与战斗精神的乘积,如果二者中有一个因子无限大,那么
这支军队最终就会胜利。
——《朝日新闻》,引自《战争中的日本:口述历史》
那个冬日的清晨,毫无防备的海军和军舰正沉睡在太平洋的港湾里。而在世界
的另一边,昏昏欲睡的海军总司令和日本外交官一直在进行着谈判。可就在这时,
日本没有预先发出任何警告就发动了那场声名狼藉的突然袭击。致命的鱼雷和炮弹
像是突然从天而降,瞬间在海港炸开了。霎时间火光冲天,军舰纷纷被炸沉,一片
风卷残云般的景象。水手们被抛入了海中,在燃烧着熊熊烈火的海面上惊声尖叫,
挣扎着逃命。
西奥多·罗斯福总统对这次偷袭大加赞赏,他在写给儿子的信中这样写道:
“我对日本的胜利感到无比高兴。”
可如果这些遭到突袭的海军战士是美国人,那么西奥多的感觉一定就会截然不
同了。上面讲述的是1904年2 月8 日,俄国海军在旅顺港遭到日本的突然袭击。
就在50年前,日本还是一个明显的没有多少资源的小岛国,那里的工业尚未被
开发,整个国家还处于封闭状态。美国海军准将佩里还曾亲自前往那里,希望通过
谈判促使日本对外开放贸易。可眼下日本这个小岛国却向一个西方军事强国发动了
一场“高科技的”战争。在日俄战争爆发前,世界上从没有出现过如此大规模的冲
突。这场战争中大规模的陆战以及成百上千支军队的单打独斗让葛底斯堡之役也相
形见绌。
俄国凭借其丰富的军事资源,显然应该是战争双方中较强的一方。可俄国只有
通过铁路或是绕道非洲的好望角才能将陆军和海军力量运到地球这一端的战场上。
这头大熊从来没遇到过如此顽固的对手。日本人发疯似的战斗着,为了夺取一座小
山头或一座碉堡,就算牺牲成百上千的人也在所不惜。
1905年5 月27日爆发的对马海峡海战把战争推到了空前的高潮。那场战役是世
界上规模最大的海上冲突。就在50年前,日本人对佩里率领的美国士兵身上的纽扣
还感到羡慕不已。可现在,日本的高科技战舰就出现在海上,用他们自己制造的炮
弹把敌人炸得惊惶失措。
小日本在对马海峡海战中战胜了俄国人,这一消息震惊了全世界,就连许多日
本人也备感惊奇。这就好像是一个瘦骨嶙峋的孬种打胜了筋强骨壮的重量级拳击冠
军。然而,正当那些洋洋得意的臣民欢庆这似乎不大可能的胜利时,日本的领导人
也开始思考起事情不尽如人意的一面。日本在战争中能赢得这场战役,但却不能最
终打赢这场战争。俄国有用之不尽的资源,可以为他们的军队提供源源不断的补给。
可战争已经使日本倾其所有。到1905年春天为止,日本已有10万士兵在战争中伤亡。
日本的军队受到了重挫,供应不足,士兵伤亡严重,且无法像俄国那样迅速地补充
兵员。这样的日本是不能给俄国造成决定性的致命一击的。
可日本的统治者却都是谨慎精明的玩儿牌高手,他们知道应该在什么时候鸣金
收兵。他们当中有一个人和西奥多·罗斯福总统是好朋友,1905年8 月23日在签订
《朴茨茅斯条约》时他请罗斯福为日本去进行斡旋。根据条约,俄国向日本割让了
具有战略意义的辽东半岛、旅顺港和库页岛南部的部分地区。
随着《朴茨茅斯条约》的签订,神的国度在世界地图上正式成为了一个文明的
国家。日本仅仅用了两代人的时间便从一个可怜的哀求者变成了一个胜利者。一夜
之间,全国各地竖起了无数纪念碑来显示国民心中无限的自豪感。战争中的老兵被
授予民族英雄的殊荣。日本成为了打败西方白人基督教国家的惟一的非白人、非基
督教国家。
西奥多·罗斯福对此羡慕极了。同年2 月~3 月两个月的时间里,在中国东北
的奉天城( 沈阳的旧称) 日俄打响了近代战争史上最大的一场战役,其间,日本歼
灭了9.7 万俄国人。在对马海峡海战中,日本也只是牺牲了600 名水兵,而俄国却
损失了6000人。有关对马海峡战役,罗斯福写道,“无论是特拉法尔加角海战,还
是西班牙舰队被击溃,它们都没有对马海峡之役那样痛快、彻底。”他认为日本是
“整个东方伟大文明的力量”。他相信“每个有野心的民族都同其他民族打过仗,
而日本就在这样的战争中取得了胜利”。罗斯福还写道:“从前,我支持日本,现
在,我比以往任何时候都更加支持日本。”
在西奥多看来,日本这个民族具有非常重要的“能力来实施自治”,现在,它
已经可以承担起一个文明民族的责任,那就是去统治他的邻国。总统对他的日本朋
友说,他希望日本把自己定位在伟大国家之列,“加勒比海周围的局势与美国利益
息息相关,而对日本来说,其重要利益则与黄海周围密不可分”。
西奥多在一次白宫会议上对日本外交官末松说道,“正如古巴和美国的关系一
样”,日本应该在朝鲜占有一席之地。两个月后在日本,西奥多同另外两名日本外
交官共进午餐时重申“日本应该将朝鲜完全纳入势力范围”。在罗斯福看来,朝鲜
太弱小,日本完全可以按照达尔文的进化论对朝鲜进行“弱肉强食”。1905年1 月,
西奥多告诉他的国务卿,允许日本吞掉其弱小的邻国。而此时的朝鲜皇帝也已察觉
到风雨欲来的危险,于是请求美国给与保护。岂知罗斯福非但不帮忙,反而命令美
国驻汉城公使馆全体人员撤退,为他的日本朋友铺平道路。随后的几天之内,其他
西方列强也纷纷命其驻朝大使撤退出境。一位美国外交官描述当时那些大使纷纷撤
退时的样子:“就像沉船上惊慌逃窜的耗子一样”。紧接着,日本的军队迅速废黜
了朝鲜皇帝,把朝鲜接管过来。不久后,成千上万的朝鲜民族主义者死在了绞刑架
上。
日本对自己的好运惊叹不已——在短短的两年时间里,他打败了一个信奉基督
教的国家,成为帝国主义俱乐部中真正的一员,这回又有了可以奴役的国家。日本
在日俄战争中的胜利在国民心目中抹上了一层神秘的色彩,这使他们相信,日俄战
争就是他们历史上的转折点。
许多杰出的企业家把苦心经营的生意留给了无能的儿子,儿子经营乏术,很快
就败光了家业。与此相似的是,明治天皇的后继者并不像他那样有才能。他的儿子
嘉仁( 大正天皇) 身体虚弱,精神错乱,在皇位上蹉跎了20年,直到裕仁天皇20岁
时开始摄政才结束统治。(嘉仁于1926年驾崩,裕仁24岁登基。)这20年中,日本
没有一位具有远见卓识的君主治理这个国家。而明治时期的宪法从精神上把天皇和
军人联系在一起,使其免受文官政府的控制——这就导致了一些军国主义者充分利
用宪法的这个缺陷控制了政府和君主体系。
20世纪早期是日本的第一代军事统治者向第二代过渡时期。第二代领导者在统
治模式、战略战术方面有自己的想法。这些新的领导者不像原来的武士阶级,他们
是在日俄战争的前线战斗过的普通士兵。这些头脑简单的军人不是战略家,他们只
看重旧式的战术,在他们同中俄进行的前现代战争中,这些战术曾给他们带来了荣
耀。他们很快就忘记了日本实际上并没有能力彻底打败俄国,可他们也并不看重前
辈及时邀请罗斯福斡旋的战略智慧。
这些新的军事领导者相信,日本的大和民族精神是使其有胆量挑战俄国这个军
事强国的首要因素,最重要的是,大和民族精神帮助日本赢取了战争的胜利。他们
深信,就像几个世纪前的神风一样,大和魂是保护日本的新的秘密武器。这种精神
成为那些沾沾自喜的“精神勇士”的颂歌,他们认为自己这种性格就深深烙印在日
本的伟大历史当中。这种思想成立的重要因素之一就在于,日本在日俄战争中所面
对的是残暴但却非军事化的敌人。肉搏战在那场战斗中非常重要。但是战争的形式
却发生着变化。当其他国家正用机械来积极武装他们自己的军事力量、并为未来的
科技战争做好准备时,这帮日本人还依旧沉浸在他们的大和精神里。他们相信自己
凭着大和精神永远都能获胜。
军人们还制定了这样一项法律——要求首相内阁里的海军和陆军官员为现役军
官。首相不能独立任命退休军官,只能从受军方控制的人中选出其内阁成员。一旦
军方与首相或其政策意见相左,他们就将直接弹劾首相,并且拒绝再推荐新首相,
这样一来,首相内阁也就瓦解了。本来就已凌驾于文官政府之上的军国主义者用这
种方式又巩固了对政府部门的控制。而且由于大正天皇在智力上有缺陷,日本军队
还可以有机会塑造大正的儿子。
——转自泉石小说书库——
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