林肯-道格拉斯的辩论
1858年6 月16日,伊利诺伊州共和党大会提名亚伯拉罕·林肯为联邦参议院议
员竞选人。这种行动是前所未有的,参议员素来由各州议会选举产生,从未有过在
州议会选举之前由某政党提名的事例。但1858年不寻常的形势要求不寻常的行动。
道格拉斯与布坎南政府的决裂促使一些东部共和党人建议,作为扩大反蓄奴制阵营
的第一步,支持他连选连任参议员。但伊利诺伊州共和党人没有一个赞成的。他们
曾经不畏艰难地同道格拉斯进行斗争。他们认定他并非潜在的共和党人。支持他将
是党的自我毁灭。他们对林肯的提名明确表明了共和党人的主张。这使得参议员的
职位问题成为伊利诺伊州议会选举中的唯一问题。由于道格拉斯不得不起而捍卫自
己的政治生涯,因此一条长长的阴影投向了1860年。这也促成了美国历史上一场最
著名的辩论。
林肯的受命演说为其竞选活动定下了基调。这次演说名垂青史,被称为“家不
和”演讲。他的目标是使道格拉斯与共和党人之间拉开尽可能大的距离。道格拉斯
虽然曾反对莱康普顿宪法,但他这样做仅仅是由于堪萨斯人在宪法问题上被拒绝进
行公平投票表决。道格拉斯曾反复强调,他并不关心蓄奴制是被投票赞成还是被投
票否决。林肯指出,“不关心”政策,对共和党人来说,是应受到谴责的,共和党
人认为蓄奴制是社会道德和政治的败坏。共和国的创始者们始终坚持这样的立场。
他们曾在西北准州以及新购地路易斯安那北部消除蓄奴制,并希望它最终能在任何
地方都被废止。而道格拉斯在1854年却促使“密苏里妥协案”失效,在1857年又拥
护德雷德·斯科特案的裁决。林肯援引《圣经》说:“‘家不和则不立’,我相信
这个政府不能永远保持半奴隶半自由的状态……它要么是完全这一种,要么是完全
那一种。”在民主党领导下,它可能变成完全蓄奴制的。但共和党人——国家创建
人的真正继承人——则决心“阻止它进一步扩大,并使公众相信它最终要被消灭时
而予以取缔”。
道格拉斯对于把他同狂热的蓄奴派联系在一起的挑战,不能置之不理。他在竞
选演说中怒斥林肯颠倒黑白。林肯予以回击。几周内,两位竞选者相互追逐,在全
州各地进行了一场长期的辩论。他们仅仅每隔数日就利用同样的讲台发表演说。最
后,道格拉斯接受林肯的挑战,同意进行七次面对面的辩论。这些辩论在美国历史
上被广泛传说。成千上万的农民风雨无阻地涌入设在七个不同城镇的露天会场去聆
听三个小时的辩论演说。竞选达到了极其引人注目的戏剧性效果。这是大卫对歌利
亚——此时这位大卫身高6.4 英尺,差不多比歌利亚高出了一英尺。
道格拉斯试图把林肯划为废奴主义者,以使他处于被动,道格拉斯说,国家可
能幸存于半奴隶半自由。它从一开始就是这样做的,没有理由表明为什么它不能无
限期地这样做下去。人民主权给予准州居民机会去决定要不要保持蓄奴制。道格拉
斯说,如果让他们公平选择的话,所有现存的准州都一定会废除奴隶制。这将满足
多数北部人的愿望,而不冒黑人共和党用其“最后消灭”的废奴主义论调造成分裂
的风险。
道格拉斯说,此外共和党还要求给予黑人以平等。他不厌其烦地重复这个话题,
尤其是在伊利诺伊州南部的巴特纳特县。“我不相信上帝一直打算让黑鬼与白人平
等,”当他的支持者们高喊赞成时,道格拉斯大声说,“他们属于下等种族,必须
永远处于下等地位。”美国是一个白人的国家,“由白人创建,永远为白人和他们
的后代造福,我不赞成分散白人享有的公民权”。“难道你希望勾销我们州的宪法
中排斥奴隶与自由黑鬼的条款吗?”道格拉斯反问,他的支持者们则高喊:“不,
不。”
难道你们愿意把这个美丽的州变为自由黑鬼的聚居地吗?( “不,不!”) 以
便在密苏里废除蓄奴制,就能把10万解放的奴隶送到伊利诺伊来,成为公民和选民,
同你们诸位享有同样权利吗?( “不,绝不!”) 如果你们希望黑鬼获得公民权,
如果你们赞成他们进入这个州并同白人一起居住,如果你们愿意给予他们同你们一
样的平等的选举权的话……那么你们就支持林肯先生和黑人共和党吧,他们赞成给
黑鬼公民权。
这种战术使林肯处于守势。他在南部和中部各县发表的演说中驳斥了道格拉斯
的指责。他说,种族差别的存在,将“永远阻止[ 他们] 以平等的社会与政治地位
生活在一起”。林肯向他的听众保证说:“我现在不,以前也从不赞成以任何方式
造成白人和黑人两个种族间政治和社会上的平等( 掌声) ——我现在不,以前也从
不赞成产生黑人选民或陪审员,准予他们担任公职,或与白人通婚。”他不同意废
除“逃亡奴隶法”,禁止州际奴隶买卖,违背当地奴隶主的愿望而解放华盛顿特区
的奴隶——就像道格拉斯所指责的那样。
林肯在这些问题上采取了比多数上北部共和党人更保守的态度。但是他几乎不
能采用其他的方式来演讲,他希望在伊利诺伊州获胜,而这是自由州中种族意识最
强的一个州。他在以往的辩论中是很雄辩的。“让我们摈弃一切关于这个人或那个
人、这个种族或……那个种族低贱之类的诡辩,而在这块土地上团结得像一个人一
样,直至我们重新站起来宣布人人生而平等。”无论在智力方面黑人和白人有无高
低之差,林肯说,“在人人自食其力的生活权利方面,他与我平等,与道格拉斯法
官平等,与每一位活着的人平等( 掌声) 。”然而共和党并不打算干涉一些州现存
的蓄奴制度,仅试图阻止它的扩张。与民主党不同的是,他们“认为这个政府是为保
障自由而建立,况且奴隶制度对黑人、对白人、对土地和对国家都是十足的罪恶”。
问题的关键在于奴役是否道德。如果它正确,它可以在任何地方都存在;如果它错
误,那么无论是限制它还是最后根除它都是可行的。“这是正确和错误两个原则之
间在全世界的永恒的斗争”。道格拉斯“看不到蓄奴制度会灭亡”。而在另一方面,
共和党人“将尽可能使公众相信它最终要被消灭,在上帝认为适当的时候而被取缔”。
这些辩论虽然表明了共和党与民主党对蓄奴制态度的严重分歧,但也反映了共
和党内对种族平等问题的矛盾心理,以及林肯关于现存奴隶制的“最终解放”与无
限期维持的说法的内在矛盾。道格拉斯指出,共和党不可能两路得逞而勉勉强强达
到自己的目标。但在1858年,对共和党来说,只有一条路可走,那就是去缓和反蓄
奴与维护联邦的对立价值观之间的紧张关系了。
总之,在伊利诺伊州的选举中双方基本上势均力敌。拥护道格拉斯的议员候选
人在该州南半部地区赢得大多数选票。而林肯的支持者在北部也获得了同样的胜利。
共和党候选人总票数为125000票;道格拉斯的民主党为121000票,少数反对道格拉
斯的有5000票。但道格拉斯获得了很大一部分县的选票,维护了民主党在州议会投
票总数中的多数地位,从而得以提名他为联邦议员候选人。然而在其他自由州民主
党遭受了挫折,他们的53位北部国会议员减少到31名。共和党在宾夕法尼亚、印第
安纳和伊利诺伊州都获得了多数票,如果他们能够在这些州保持这种多数,他们就
将赢得1860年的总统竞选。
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