把获得自由的奴隶迁往殖民地
总的看来,尽管北方军队终于成为一支解放大军,但它的许多士兵充其量只是
勉为其难的解放者。然而,一个赞成解放奴隶的伊利诺伊州士兵却在1862年10月宣
称,“我不赞成解放黑人,让他们获得自由,与我们混杂在一起,林肯的意图也不
是这样,但是,我们要把他们打发走,让他们移民出境。”当时林肯发表的意图的
确是这样。1862年8 月14日,总统曾将华盛顿的5 名黑人领袖邀请到白宫,并极力
要求他们考虑移民出境的主张。林肯对代表团说,蓄奴制是“强加给每个人的最大
错误”。然而,即使制度被废除,种族差异和偏见将依然存在。“你们的种族在我
们中间生活,他们中的许多人饱经苦难,而我们的种族也由于你们的存在而蒙受忧
患。在美国,黑人绝少有平等的机遇。况且他们不愿意你们获得自由,尽管这可能
是无情的,我们的民众的有色人种同我们在一起生活,……我的意思不是要讨论这
个问题,而是把它作为我们应该处理的一件事提出来。即使我愿意,……我也不能
改变它。所以,隔离对我们双方都比较好。”林肯恳求听者召集几百名黑人伙伴研
究一项海外移民计划,以证实种族问题这一“解决办法”的可行性。
不出所料,北部的黑人和废奴主义者均谴责总统的建改。30年来,他们一直反
对移民,而在胜利的前夕,他们现在更无意罢休。费城的一位殷富的黑人废奴主义
者罗伯特·珀维斯直言不讳地写信给林肯说:“你跟我谈到‘两个种族’及其‘相
互对抗’,这是无益的。就人权而言,只有一个种族,那便是人类。……先生,这
是你们的国家,同样也是我们的国家,我们不愿意离开它。”大多数激进派共和党
人,至少在私下流露了同样的观点。蔡斯在日记中抱怨林肯在建议中承袭种族偏见。
“坦率地反对肤色偏见该多么好!要作出明智的努力,让自由民在美国建立家园。”
然而,这仍是北方少数人的意见。从托马斯·杰斐逊到亚伯拉罕·林肯,美国
第一流的政治家们得出相似的结论:只有把获得自由的奴隶殖民海外,解放奴隶工
作才行之有效。否则,南部将忍受种族战争的恐怖,而获得自由的人不是遭到灭绝,
就是沦为依靠社会福利生活的堕落阶级。1862年解放奴隶的实际前景,加深了这些
忧虑。废奴主义者“可能随心所欲地轻率地说,蓄奴制的终结就是冲突的终结,”
波士顿一个保守主义者告诫说,但是,“巨大的困难才刚刚开始!这问题乃是一个
意义深远、令人生畏的种族问题。”
不管移民的实际成就如何,但它是上策。林肯决心颁布一项解放宣言,认为最
好把这个苦丸药裹上一层移民糖衣。甚至有些激进分子也接受了这一论调。“我实
际认为[ 移民] 是令人讨厌的骗人鬼话,”有个人说道,“可是,那将合乎民众的
心意。”1862年,国会拨款60万元,作为获得自由的奴隶自愿移民的费用。共和党
激进派最初反对此举,但是,当事情已清楚表明这项拨款对保证通过1862年的没收
法案是绝对必要时,他们有一半人最后才改变了主意。
海外移民最后变成一个骗局。林肯设法招募了450 名黑人,让他们定居海地沿
海一个岛屿。然而移民队却遭受天花病和白人承办者胡作非为之害,该人已与政府
签订了包揽这一冒险事业的契约。政府于1864年承认此举是错误的,遂派出一艘海
军舰船接回了368 名幸存者。到这时,战争的势头已使北部舆论摆脱了1862年的保
守主义思想,移民的事再也不提了。一个废奴主义者为这个可悲的插曲发表了如下
恰当的墓志铭:“由此可见,‘保守主义’吹嘘的明智原来是如此愚蠢,而‘狂妄
的激进分子’的‘狂热’以经验证明却是绝顶明智。”
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