如何使牺牲变得有价值 田口先生在信里写道:“把拚命保卫祖国的同胞的死看得一钱不值”,但我想 来想去,觉得他们的死就是“一钱不值”。我完全同意田口先生的想法——“战争 是如此恐怖和愚蠢”。也忘不了那些在战争中牺牲了自己的人们。我从心底里为他 们祈祷,愿他们的灵魂在另一个世界得到安息。 许多经历过这场战争的人和死者的遗属,象田口先生一样,相信死者是在“拼 命保卫祖国”,他们的死是有意义的。我能理解这种心情。如果不这么想,可能也 就活不下去了。否则他们怎么能接受他们挚爱的丈夫和儿子的死讯?但是,死者真 死得其所么?要是战争早点结束,就不会死那么多人,也可能不会挨原子弹了。不, 要是不打仗就根本不会有这些事。 田口先生说:“他们保卫了我们祖国。”是这样么?日本冒天下之大不韪,退 出国联,亲自策动了侵略战争。我不是反对爱国,正是为了我们的国家,必须明辨 是非。 在德国,至今仍在追查纳粹战犯。在日本,无论在战前还是在战争期间,教育 是“有目的的教育”,只用来培养紧随当局的人。从这种教育里,长不出批评精神 的根芽。我理解人们期望战死者死得有价值,但是,我认为,把战死者当成“英灵” 来崇拜的做法,是非常危险的,退回到教育青年以为国家牺牲为美的老路去了。 那些在战斗中死去的人没有什么特别之处。在我看来,他们和那些死于空袭、 死于原子弹爆炸的人没什么两样。至少,死在日本国内的人没有杀过人。我无意否 定国民个体参拜靖国神社的行为,那是他们自己的事,应由他们自己作主。但我反 对国家出面维护和参拜靖国神社。 同时,我希望国民关注政府和社会,再也不能像以前那样说:“等我明白的时 候,已经太迟了。” 芹泽升雄 44岁 公司职员 NFDA5 玉县