思维开端的性质 思维的开端具有什么性质? 开端是最初的,在此之前,思维没有进行过,因此,在此之前,思维是不存在 的。这样,思维的开端是没有思维的,有的只是等于零的思维。因此,思维的开端 是没有任何思维规定性的,这便是思维开端的最重要的性质。如果在思维开端时就 已存在着思维,就不是思维的开端了,因为思维开端表明思维刚刚开始,但它本身 还等于零,怎能存在着某种思维呢?因此,思维的开端是不存在任何思维的。要确 定一个头脑在思维上的开端是不容易的,因为一个头脑并不在一个确定的位置上使 思维突然发生出来。在这里,我们应该有“零”的观念,渐进、发展的观念,而不 要谋求什么清楚分明的开端。不过,开端绝对包含着这样的意义:开端没有任何规 定性,思维在开端时是不存在任何形式的思维的。由于这个开端的无规定性(混沌 性),我们便可把对开端的寻求无限地向后推移:在世界产生以前是否存在着物质? 显然,存在物质的世界就已经是产生了的世界。因此,世界在产生以前是不存在物 质的。但这只是对于物质的世界来说的,如果世界还包含着物质因素以外的其他因 素[7] ,则这里所说的世界的开端就复杂了:它究竟是指物质性的开端还是场的开 端,或者是时间和空间的开端,甚至是精神的开端?可见,开端又具有多样性。世 界的物质开端在亿万年以前就已充分地发生了,而它的精神开端只是近几十万年以 前才发生,因为只有产生了生物界的人类,精神才产生和存在着。 思维的开端也具有多样性,因为思维也是具有多样性的。思维开端究竟是什么 思维的开端?是指低级思维的开端还是指高级思维的开端?这种开端是指思维P的 开端还是指思维Q的开端?[8] 到目前为止,我们只是说了思维在头脑中的一般开 端,而没有注意到开端的多样性和复杂性。 一个头脑中,思维开端的多样性有以下这些:指各个不同思维的开端,指同一 个思维的不同阶段、不同环节的开端。如果在更广泛的范围,则有:各个头脑的思 维运动的开端,某一头脑集团的思维运动的开端。最广泛的范围是:人类思维的开 端,它涉及到人类思想史的最初状态。总之,思维开端的多样性只有两种:一种是 各个不同思维的开端[9] ,另一种是同一个思维的各个不同阶段和环节的开端。然 而,各个不同思维与同一个思维的各个不同阶段是一回事。因此,我们可以把思维 开端的多样性只看成为各个不同思维的开端或同一个思维的各个不同阶段和环节的 开端。 因此,思维的开端是一种新的开始,因为这种开始是指一种不同的或更高的思 维阶段的开始,这一开始是建立在某种结果、某种结束上面的,它实际上表明了一 个新的思维的发生。这个新的开始也包含着上面所说的开端的重要性质,即:开端 没有规定性,开端总是混沌的。