引言 “挪威式的静坐”一个初次听说“雅肯”Acem的美国人惊讶地问道。传播到 其他国家的静坐组织一般都不是来自这个国度。 雅肯静坐学会 Acem School of Meditation成立于1966年,是挪威目前最大的静坐组织,活动遍及全国。此外, 它在瑞典、丹麦、德国、荷兰、美国和台湾也已展开教学活动。雅肯是个非营利组 织,以促进个人成长为目标。 雅肯在最初的几年里,曾经和一个有东方色彩的静坐组织合作过,但经过一段 时间,出现了分歧现象,而在1972年结束了这种合作关系。此后,雅肯独自发 展,接着得到多项重要发现。据我们所知,这些发现在东西方静坐组织中堪称独一 无二。 从一开始,我们就观察到不同静坐者之间存在着许多差异。人人都可以获得某 种程度的放松,作除此以外还有许多明显的不同。有些人表现出持续显著的进步, 另外一些人则只在初期效果良好,但经过一段时间,尽管放松效果仍在,却难以继 续进展。为什么会有这些不同呢是偶然的因素是信念不坚定或者动机有问题 还是天资不足 我们逐渐了解到,有规律的静坐会引发一些特殊的变化过程,也开始掌握哪些 因素有助于这些变化过程进一步发展,而渐渐能够帮助更多的人冲破难关。自19 75年始,有关静坐心理学的新见解,在雅肯的静坐普及课程里得到了系统化的阐 释,后来又在多次修改和新发现的基础上日臻完善。这样达到的效果十分显著,初 学者能够比以前更快、更好地进入情况,以前学过静坐的人,一旦接触雅肯的新教 学法,也能大大提高进展的速度,并学会更佳地运用静坐来促进自身的成长。 当然,还有许多问题等待解决。对静坐如何释放潜能和打破身心的障碍进行归 纳和系统化,依然大有文章可做。虽然我们在静坐心理学方面的新发现,可以使更 多的人获得较快的进展,但仍有必要强调:无论采用何种方法或疗法,个性的根本 变化仍须一个长期和全面的发展过程。 闭目端坐、心里反复默念声音的静坐方式最早起源于印度,但经过雅肯的新发 现和改变,这种方式便发生了质变。与其他静坐方式相比较,按照雅肯的原则静坐 会引发不同的过程和效果。因此,仍把这一静坐体系看成东方传统就不甚恰当了。 雅肯是在挪威这个从未有过静坐传统或专家的国家里发展的,是由特定的社会和个 人因素造就而成。因此,它完全应该拥有自己的名称——雅肯静坐法。 六十年代末,挪威国内外都曾出现许多声称能够全面改善人类生活的团体,其 中大多数都植根于东方传统的哲学、价值和权势观念,与西方文化相抵触。有些人 加入崇拜大师的团体,在其精深的人生观中找到归宿。与其他青年运动参加者卷入 政治或毒品相似,他们以恋爱式的狂热,忘我地拜倒在大师们及其谆谆教诲面前。 然而,人大概不可能完全摆脱自己的背景,而同时又避免引发危机或破坏性冲突。 不久以后,幻象往往归于破灭。 进入八十年代,美国和欧洲都出现了当代文化的时代变迁,为数众多的各种静 坐团体随之销声匿迹,惟独雅肯反而得以明显的发展。早在七十年代初,该组织就 已经跟六、七十年代的时代风潮分道扬镳,因此能够以充满活力的姿态迈入未来。 本书简要介绍说明如何理解雅肯静坐的教学法,概括分为三个部分:故事部分、 理论部分,以及富于诗意的叙说部分。下一章就是故事部分,讲述一个人在开始静 坐以前和初学静坐的几个月里,热情由高涨到低落的体验和发展过程。故事的主人 公一度放弃静坐,但后来又重新开始。故事叙述了他经历的各个发展阶段及静坐中 出现的起伏跌宕,数年之后,他终于慢慢地摸索到如何与静坐自然相处。 故事部分以后的各章节,介绍雅肯静坐的原则和效果,其中一章是关于围绕雅 肯静坐所出现的文化论争。最后两个章节用颇富诗意的笔触,描绘了雅肯静坐带来 的宁静。 书后附录讲解如何学习雅肯静坐。