广笑府 冯梦龙 编 敲桌敬酒 一人请客前私下对仆人说:“你不要随便斟酒,听我敲一下桌子,你就敬一次 酒。” 这话被一位客人听到了。席间,客人故意问:“令堂高寿多少?” 主人答:“73岁了”。 客人敲一下桌子,说:“难得!”仆人听到桌子响,立刻给客人敬酒。 过了一会,客人又问:“尊翁高寿多少?” 主人答:“84岁了。” 客人又敲一下桌子说::“更是难得!”仆人又来敬酒。 主人发觉上当,便大声对客人说:“你不要管他73还是84,你也喝得够多的了!” 口脚之争 脚对嘴说:“世上没有比你更贪便宜的了,我辛辛苦苦地奔走,挣来的东西, 都被你吃去了。” 嘴回答说:“不要争了,我不吃,你也不要奔走,怎么样?” 畜生道号 党太尉很蠢。一次,有人来信说:“偶有他往,借骏足一行。” 太尉吃惊地说:“我只有两条腿,若借给他,我如何行走。” 下属告诉他:“信上说的是问你借马,骏足只是一种尊称。” 太尉笑说:“如今世道不同,原来这种畜生,也有一个道号。” 只顾说嘴 京城里选拔将军,人们都围聚在一起品头评足。 一个山东人说:“这些武士都算不得魁梧,我家乡有个巨人,站着就能头顶屋 梁脚踩平地。” 一个山西人说:“我家乡有个巨人,坐在地上就能头顶屋梁。” 一个陕西人说:“这些都算不上希奇,我家乡有个巨人,开口时上嘴唇能碰上 屋梁,下嘴唇能搭在地上。” 旁边有人驳斥道:“照你这样说,这巨人身子站在哪里?” 陕西人答:“管不了这么多了,先只顾‘说嘴’(说大话)吧!” 换班对站 一家父子都是性格倔强丝毫不肯让人的。 一天,父亲设宴招待客人,叫儿子到城里去买肉。儿子买肉回来,快出城门时, 碰到一个人迎面走来。两人谁也不肯相让,于是都鼻对鼻、面对面挺立在那里,一 站就是好久。 父亲等急了,出来找儿子,见到这种架势,便对儿子说:“你暂且拿肉回家陪 客人吃饭,让我跟他对立在这里。” 六只脚跑 有个差役走路很快,上司发下紧急公文,怕他走慢了误事,便拨给他一匹马。 差役赶着马跟着它上路。 有人问他:“这样紧急的公事,你为啥不骑马?” 回答说:“6 只脚跑,岂不比4 只脚跑快得多?!” 妙处难学 有个人对儿子说:“你的一言一行,都要学习老师的所作所为。”儿子答应遵 嘱。 一天,儿子陪老师吃饭。老师怎么吃,他就怎么吃;老师怎么喝,他就怎么喝 ;老师转转身,他也转转身。老师看看学生的模仿,不觉暗暗发笑,一笑,打了个 喷嚏。 学生也想打喷嚏,可怎么也打不出来。没法,便对老师深深鞠了一躬,内疚地 说:“老师的妙处,实在难学啊!” 直走横行 一个罪犯到服役的地方,监管的军官想勒索他的钱财,故意让他在前面走路。 罪犯遵令走在前面,军官骂道:“这么走,我成了你的随从了。” 又叫罪犯到他身后去跟随保护,罪犯又遵令走在后面,军官又骂道:“这么走, 是我给你开路了。” 罪犯不知所措,只得跪下请教:“我该怎么走才对呢?”军官道:“你如果每 月送我些银钱,直走横行,都随你便!” 雇秋蝉好 有个富翁,对待仆人很刻薄,从不让他们吃饱穿暖。 一天,他在花园里饮酒吟诗,知了在树上鸣叫。仆人故意问:“老爷,树上是 啥东西呀?” 主人不耐烦地答道:“这也不懂?秋蝉!” 问:“秋蝉吃什么?” 回答说:“餐风饮露。” 又问:“秋蝉要穿衣服吗?” 答:“用不着!” 仆人说:“那好,让秋蝉来侍候老爷,可比雇用我们省开销!” 尸体卖钱 一个富翁病了很久,只因他视钱如命,便撑着不肯请医服药,眼看就要死了。 弥留之际,对妻子说:“我一生想方设法积钱,好容易才攒下这点钱。我死后,可 把我的皮卖给皮匠,肉卖给屠夫,骨灰卖给漆店,你要记住呀”说完,眼睛一闭, 死过去了。忽然,又微微张开眼睛,用尽最后的力气,断断续续说:“现在,现在 的人,都不能相信,千万不能赊账,一定要——要现钱!” 怕汪公公 明朝有个宦官叫汪直,权势很大。皇帝以下的人,个个都怕他。 一天,皇帝看戏。演员演完戏,又扮成醉鬼,在街上摇来晃去,大骂朝廷里的 一些大官。 别人警告他道:“你不要乱来,某王公来了,某阁老来了。” 演员理也不理,照旧骂着。有人便喊:“汪太监来了!” 这一喊真灵,演员马上恐惧地跪在地上,喃喃说道:“在这世上,我只知有汪 公公,别的随便哪个我都不怕。” 井中短鱼 店主招待客人,每次吃饭总要做鱼,但就是只见头尾,很少有中间的肉段。 客人问道:“店主啊,您的鱼都是从哪里弄来的呀?” 主人答:“都是池塘里养的。” 客人说:“恐怕是井中养的吧,不然这鱼怎么长得这么短?” 不识书礼 海滨有个平庸的书生,因家事告状,见县官时冒称是名儒弟子。县官看他礼仪 极差,就斥责说:“你既为儒门弟子,为何不识礼?” 这人说:“我生长在海滨,岂会连”鲤“都不识?鲤有北斗七星,信奉道教的 人忌食。” 县官说:“我讲书中之礼,谁问你鲤鱼了!”生气地要鞭打书生。 书生又认“书”为“须”,急忙辩解说:“大人搞错了,有须的是鲇鱼,不是 鲤鱼啊!” 咏诗相嘲 某学究教某东家子弟,东家给他的待遇很差。他即作诗讥道:“今年到此是我 差,吊死须寻大树丫,东道家家穷似虱,学生个个懒如蛇。三餐薄粥称供饭,四季 清汤当茶点。如此教儿能长进,满村都是做官家。” 东家反嘲说:“今岁请师是我差,吟诗恰似口生丫,道是画虎反成狗,子弟成 龙又变蛇。不识天文与地理,只贪盏酒与杯茶,之乎者也行行错,误了多多少少家。” 不识平仄 某人宴请私塾先生,这先生豪饮不歇,主家的妻子看了急起来了,就关照侍者 故意在客人面前斜侧着拿酒瓶,以示酒已尽,让他自己停下不喝。这私塾先生酒兴 正浓,丝毫不觉,主家妻子急不可耐,在内室中大声呼叫了起来:“快休请此先生 了,连瓶侧(与平仄音近) 都不识。“ 四季懒学 旧时,某人作了首诗讥讽懒学者,不想这诗一下就流传开了,并一直流传至今。 诗道:“春游不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋到凄凉无兴趣,不如耍笑过残年。” 豆腐先生 某东家极富却很吝啬,一日三餐尽用豆腐供应教书先生,终年不改一味。先生 到期满临去时,填《临江仙》留别相赠:“肥鸡无数,肥鹅无数,那肥羊更无数。 几回眼饱肚中饥,这齑淡怎生熬过?早间豆腐,午间豆腐,晚来又还豆腐。明年若 要请先生,除非去普庵请。” 嘲近视诗 有人作了一首嘲讽近视眼的诗:“笑君双眼太希奇,子立身旁问谁是?日透窗 棂拿弹子,月移花影拾柴枝。因看画壁磨伤鼻,为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处, 吹灯烧破嘴唇皮。” 好胡坏胡 有人嘲说胡子道:“《论语》一书尽讲胡子。‘不亦说乎(胡与乎音近)!’, ‘不亦乐乎’,‘不亦君子乎’,这三个乎是好胡。‘为人谋而不忠乎,与朋友交 而不信乎,不习乎’,这三个乎是不好的胡;‘君子者乎,色庄者乎’,这两个乎, 一个好,一个不好。” 某人问:“‘使乎使乎’怎样解释呢?” 嘲者笑说:“上面的胡子与下面的胡子一个样。” 地狱治罪 有人死而复生,说:“入阴府时,正见阎王审问季氏说:”某年齐人入侵,你 只派万人对应,寡不敌众,致害人命;又某年饥荒,你不开粮仓,饿死无数;又你 调理极差,水灾旱灾多次发生,民多受害,该当判罪下狱。‘季氏叩头服罪。阎罗 王即派小鬼押入阿鼻地狱。“ 乌有先生听说后,感叹道:“假若果真如此判罪,那阴间里还要多多造些地狱 呢!” 别人通气 某人患病,医家把着脉说:“吃了我的药,腹中先会响起来,然后大便就会畅 通,至少也能放些屁通通气。”刚说完不一会儿,忽听放屁声,医家得意起来,说: “怎么样,说得不错吧?” 病者告诉他说:“这是我小弟放的。” 医家得意劲一扫而光,只得支支吾吾说:“也好!也好!” 开了药铺 某人外出,多年后归家,其妻已生得三个儿子。 丈夫正在惊讶妻子怎么没夫会怀胎,妻子却先开了口:“您外出这许多年,害 得我朝朝想您,夜夜思您,思想至极生得三子,所以我把他们的名字都起得很有深 意:长子叫‘远志’,想您远在它乡;次子叫‘当归’,想您归来;小子叫‘茴香’, 想您回家乡。” 丈夫苦笑说:“我若再做几年他乡客,家里定能开个新药铺了。” 庸医葬童 某庸医治死了某主家的小儿,算是认罪,答应主家帮助安葬死人。于是把死小 孩装进了特大的衣袖管内。主家怕他欺骗,派仆人跟去。 行至桥中央,庸医忽举起右手向河中掷出一个死孩,仆人怒问:“为何抛了我 家小孩?” 庸医说:“没有啊!”然后扬起左袖告诉仆人道:“你家的在这里呢!” 僧的月经 某僧人外出得病,热心者留宿于书房中,并请来医生。这医生一看室内布置精 雅,只以为是女子闺房。和尚无力地睡在床上,医生在床前坐定,隔帐把脉。 不一会,医生诊断说:“这病属月经不调,是胎前产后常见症,无关大事,药 到保病除。” 和尚忙坐起,揭开帐子,对着医生发起笑来。医生简直无法下台。 途记良方 某庸医医道平平,却有一癖,每听到或看到一良方,总喜欢记下来。 一次,途中看到一伙强盗,就躲进树林草丛中偷看。不一会,走过来一人,强 盗拥出,夺去财物,剥去衣服,杀了,被杀者恰好患小肠气,头被割下后,这气也 走了。 这庸医像发现了秘密似地,取出怀中纸笔,写道:“医大卵脬经验方。” 聋耳医生 有个耳朵不好的医生到一家看病。病人问:“莲心可以吃吗?” 医生答:“面筋吃不得的。” 病人又强调问:“莲肉呢?” 医生说:“腌肉也少吃些。” 病人不耐烦起来,说:“先生耳朵是聋的。” 医生回答道:“若里股内红的,还须防它生横痃。” 请来远神 一个很吝啬的人想向神求福,就喊来了道士请神。道士就替他请了个“两京神 道。”主人问:“怎么请这么远的呀?” 道士说:“近神都晓得你的脾气,能请来么?” 山神顶锅 有个风水先生,替富户人家选择葬地。他哄骗富户说:“某月某日开墓穴,如 果那天你看见有个人头戴铁锅到开墓穴的地方来,那么就说明我为你选择的这块地 是宝地。” 这后,风水先生就暗地里与一人约定在某月某日戴了铁锅到某地。这人如约头 顶一铁锅来到了葬地,对着正在开墓穴的人说:“前些天,风水先生嘱我今天顶了 铁锅到这里来,不知这铁锅将放在什么地方?” 鲁参之墓 有两个愚笨的先生在道上相遇,寒暄起来,正好道旁有鲁参之墓,其中一位就 赶忙下拜说:“这是曾参的墓,让我一拜。” 另一个细看着说:“这不明明是曹参之墓吗?”两从争论起来,最后竟打起了 架。 后来告到王推官处。王推官派人一调查,知道这是鲁参之墓,就各打两人20大 板,逐出大厅。 这两位都很气恼,友人来作和解,在玉堆宫办酒邀他们出席。两人按时到达, 一看大门上方的匾上写着“玉堆宫”,慌忙逃走,并道:“这是王推官家,怎敢又 去惹他呢?” 咏物箴警 冲虚先生平素善道,常劝善惩恶。亲族中有个人喜欢责备他人,嗜好小利。冲 虚先生送他一面镜子和一杆尺,警以诗说:“自家面垢何曾见,只辨他人丑与妍; 量长画短分明甚,终世何曾把自量。” 过了几天,先生又给嗜利者送去一条鱼,警语最后两句道:“香饵一吞无计脱, 饱时反不似饥时。” 人字收尾 三人共饮,其中一人出令,要“相”字起头,“人”字收尾,并先作令道: “相识满天下,知心能几人?” 第二位说:“相逢不饮空回去,洞口桃花也笑人。” 第三人说:“襄阳有个李胡子。” 出令的人质问第三人道:“我出令要求末尾为‘人’字,你不符合呀?” 这人反问:“李胡子不是人吗?” 酒瓶加帽 魏元孚做太保(辅助国君的官),机敏识辩,喜欢酒,只是形貌短小,秃头。 周文帝很喜欢跟他在一起。 一次,周文帝在室内放了10瓶酒,瓶上都盖着帽子,然后引魏元孚进去,想以 此看魏元孚的窘相。魏进内室一看,马上就笑着说:“我兄弟辈怎么这样无礼,竟 私自闯入君王住宅? 还不早早回得家去!“说完抱酒而归。 周文帝见他如此机灵,拍掌大笑。 判牛断鹅 两农家养水牛。一次,牛角斗起来,一牛触死,告到官府,县官判说:“两牛 相触,一死一生;死者同食,生者同耕。” 又有一养鹅者,鹅吃了邻居所晒的稻谷被打死,鹅主告邻居。官断案道:“鹅 嘴如梭,吃谷不多;鹅主偿谷,谷主赔鹅。” 误行酒令 席间行酒令,某人先出一令:“春雨如膏”。 另一人疑“膏”为“糕”,说:“夏雨如馒头。”第三个误把“夏雨”当“夏 禹”,说:“周文王像大饼。” 这狗吃糠 有个懒汉,穷困潦倒。某晨,无下肚之物,只得吃了糠团出门,正遇一个熟人 在船上,喊他吃饭,他硬是充好,说:“早上起来,就吃狗肉,到现在还未觉饿, 饭不吃了,有酒就喝杯吧。”于是上船开怀畅饮,大醉呕吐。 主人一看,吐出的哪是狗肉,全是糠秕,就问懒汉,懒汉无法下台,只得说: “我确是吃的狗肉,想来,这狗是吃糠的。” 性怕馒头 有个仆人饿极,随主人上城,见市上有卖馒头的,就伪装着大叫一声,仆倒在 地。主人惊问其故,仆人说:“我一向怕馒头,所以晕倒。” 回家后,主人想再次看看仆人怕馒头的笑剧,就在空室中放上十几只馒头,然 后把仆人关进去。过了很久,也未听见仆人大叫之声,就轻轻推门进去,一看,馒 头已吃掉一半多,主人质问。 仆人笑道:“不知什么原因,今天忽然不怕馒头了。” 主人怒斥:“你还有其它什么怕的吗?” 仆人说:“没有,现在就只怕浓茶两碗。” 双斧劈柴 某人因酒色过度而病。医生关照他说:“你若再如此,就如双斧劈柴,会很快 完的。” 这人的妻子在一旁听后斜瞪了医生一眼,医生看出了她的不满,即改口说: “即使不能戒色,亦须戒酒,这酒最伤人。” 病者说:“色害甚于酒害,还是应该首先戒掉色害。”妻子止住丈夫道:“先 生的话不听,如何能使病好起来?” 去种韭菜 某家有客,正吃饭间,偶尔谈起菜蔬的药用来,客人说:“丝瓜萎阳,属阴性, 不如韭菜壮阳。” 过一会,主人喊妻敬酒,不见人影,就问儿说:“你娘呢?” 儿答道:“娘到菜园中去拔丝瓜,种韭菜。” 咏薄粥诗 有人趣咏《薄粥诗》:“半锅清泌米一盅,未曾到口使人愁。筷子插东却倒西, 才把匙挑左右流。捧出厨房风起浪,夜放院中月沉钩。佳人不用明镜照,眉目分明 在里头。” 老母猪肉 有人用老母猪肉送礼,主人咏诗嘲讽道:“昨日蒙君惠,全家大小欢,柴烧三 担尽,水煮两锅干。肉是新靴底,皮是旧马鞍。齿牙三十六,个个不平安。” 嘲尼姑诗 有人作嘲讽尼姑诗道:“五更钟响寺门开,前婿辞妇后婿来。佛殿借为迎客馆, 钟楼题作望夫台。去年监院曾留孕,今岁檀郎又寄胎。不是这园宽十亩,四时何处 葬私孩。” 吃三碗水 某士去参加官员选拔,路遇一个美女在打水,慕恋不想离去,便故意上前讨水 喝。继之又二、三次让仆人兴儿喝水,拖延时间,很久才恋恋不舍离开。 时过一年,士人还未忘记美人,便又与兴儿一起到所见美人的地方,哪知美人 已染病而死。士人非常痛心,作诗悼念:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人 面不知何处去,桃花依旧笑春风。” 仆人也思去年的事,咏道:“去年今日此门里,人与桃花相映美;今年若有佳 人在,兴儿还喝三碗水。” 先说大话 某人见肉担挑过,喊道:“拿肉来。” 卖肉人问:“官人,要用几斤?” 这人大言说:“我们这等人家,问什么斤数?你将这一脚腿称来便是。” 卖肉人称完说:“官人,这脚腿9 斤4 两。” 这人说:“也好,你给我割下4 两,其余都留给你自己用吧!” 自夸癖性 蝎子对蚊子、苍蝇夸耀说:“我性格最刚勇,凡别人碰我,没有不受我蜇的。 有哪个英雄能像我一样呢?” 苍蝇也夸自己说:“我素来不喜讲英雄与懦弱,人有佳肴美酒,我总得先吃个 饱,有谁比我的食物丰富呢?” 蚊子避开它们的话头,自夸道:“我行藏独特,谁也比不过我,每见香闺艳质 的美人,就偎倚在她们身上。有诗说过:”纱厨浸月凉如水,赢得珠钿臂上眠。 ‘有谁能胜过我的快乐呢?“ 蝎子与苍蝇听了都嫉妒起来,说:“看你衣着尚无,原来如此风流。” 尽忠尽孝 某人纳进小妾,就去请先生给妾起个名,先生说:“这名起‘孝女’最好。” 这人后来因纵欲过度得了痨疾,算命先生对他说:“你可再纳一妾,冲冲喜, 病就会好的。”这人听信,又去请先生为新纳的妾起名,先生起为“忠女”。 这人妻妾很多,纵欲更厉害,终于病危告险。他把先生喊来,问起命名的含意。 先生告诉他说:“书中早有明解,你难道没听说过‘孝当竭力’,‘忠则尽命’ 吗?” 天王地王 某巨商游妓院,不到一年万贯荡尽,被逐出妓院。巨商要自缢而死,妓女恐人 命牵累,让他住在妓院,每日分些酒食给他。 不久,又有新客来妓院,妓女照送不误。后客问她:“你每顿送酒食进里面, 给谁吃啊?” 妓女说:“我家中有一神,叫‘天王’,我每日都祭他。” 后客偷偷溜进房后察看,只见帐中坐着一人如神,后客赶快跪下祈福。帐中巨 商问后客说:“你带多少本钱来?” 答:“5000贯。” 巨商笑着说:“我原有10000 贯,到此用尽,称天王。你只有5000贯,若用尽 时,只得做地王了。” 新妇请安 某家儿子岁数大了,父母不让结婚。儿子忧叹,故意对父母说:“一人睡,脚 冷极了。” 父母就教他用煨热的石块裹布暖脚,并说:“这跟娶老婆同宿一回事。”儿子 只得听从。 半夜后,石块渐渐冷了,儿子抱起石块掷到父母睡的那房门上,“蓬”地一声, 父母惊醒过来,急问是何故作声?儿说:“开门开门,新妇来请安了!” 误抢小姨 有男女两家,经媒婆说合定亲联姻。男贫女富,男家恐夜长梦多,于是选一日 子抢亲成婚背女就跑,结果误抢了小姨子。 女家紧追出来喊道:“抢差了!” 小姨急得在背上说:“别听他,不差不差!快跑!快跑!” 还要招弟 一孕妇临产,痛得厉害。对丈夫发誓说:“以后宁可一世无儿,也不要再养小 孩了。” 丈夫说:“一定遵命。” 不一会,生下一女。夫妻商议着给女儿起个名字,想了好多时也未起出个满意 的名来,妻子说:“还是叫做招弟吧!” 取笑而已 某媳妇怕婆婆。后来,婆婆死了,她见婆婆的像挂在棺前,为解心头旧恨,握 拳对像欲打几下。刚想挥拳,忽风吹像动,媳妇大惊,急缩手说:“我只是开玩笑, 并不想怎样!” 无事生烦 有个姓潘的儒生赴京应举,途中上酒店喝酒。酒店女主人姓陆,人长得很漂亮, 见客上门,态度和气,并作一首十七字诗赠送:“秀才本姓潘,应选赴长安,一举 登高第,做官。” 儒生答道:“佳人本姓陆,美质无瑕玉,念我客窗寒,同宿。” 店女好意相待却遭恶意侮辱,就去官府告儒生,道遇一老人,老人也作十七字 诗,劝女子不要再诉讼于官府,可免去烦恼。诗道:“潘郎与陆嫂,无事寻烦恼, 若还到官府,不好。” 只识牛马 一女婿蠢笨无知,妻子每次总事先把话教会他之后再放他去岳父家。 一次,妻子又反复教他:“我家世传二古画,芳草渡头韩干马,绿杨堤衅戴松 牛。” 到丈人家后,呆婿偶尔见画,就照字所搬,称颂此画。丈人暗想:这女婿倒是 识画里手。 后来,妻家欲买“十八学士画”,丈人急忙喊来女婿辨识,呆婿一见画卷,就 叹说:“好古画!芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴松牛。” 同观者大笑,岳父面子丢尽,骂道:“你只识牛识马,何曾识人!” 上天去坐 某痴女婿不懂世事,每次妻子家宴会,总被其它几个女婿压坐下位。他妻子很 觉惭愧,教他下次宴会一定要坐在高位。 一天,又上岳父家。把酒让坐之际,妻子朝丈夫斜斜眼睛,暗示他坐上位。痴 婿醒悟过来,东看西瞧,只见门口檐边有一架梯子竖着,就“蹬蹬蹬”爬上半个梯 子坐着。 另外几个女婿都不解其意。他妻子想:这痴人出洋相了,便瞪眼指示,让他下 来。痴婿哪里理会,大声反抗说:“终不成叫我上天去坐吧!” 宝家三井 有人把婚事比作宝家三井,说:“人想娶妻而未得时,叫寻河觅井;结婚而料 理繁忙的家事,叫担雪填井;等到孩儿长大,男婚女嫁之时,财礼嫁奁,种种操办, 事势迫促,叫做投河奔井。 捶碎夜壶 某人对朋友说:“我老婆经常吃醋,只要我买回一婢女,她就不能容忍,直吵 到卖掉后为止。” 一朋友说:“我那贱女人更厉害,不要说买回,就是看也不让我看一看漂亮的 女仆。” 另一朋友急接上说:“两位老兄别说了,我那母老虎,不但不容婢仆,更厉害 的是连我买夜壶都不许,买了必捶碎方休。” 定不出来 某人怕老婆,一日被妻子打,无奈只得钻到床下。妻子在床前喝道:“快快出 来!” 丈夫觉得床下安全,嘴硬起来,说:“男子汉大丈夫,说不出来,定不出来。” 一人不逃 几个怕老婆的人相聚一起,想商议一个不怕老婆的办法,以正夫纲。忽然,有 人惊恐大叫:“各位嫂子已知,并相约将一齐打来!”众人惊骇散奔而去,只有一 人不逃,还端坐原位。 有人以为他变得不怕老婆了,走近细看,原来已经吓死了! 兄弟认匾 兄弟三人都患近视,某天同去拜会一客。登客堂,看见堂上悬“遗清堂”一匾。 大哥忙问二弟:“主人有病吗?为何要写‘遗精堂’呢?” 二弟说:“你看错了,主人好道,故题匾叫‘道清堂’。” 两人争论不休,最后让三弟给断个是非。三弟瞪眼看了好久说:“二位哥哥都 错了,上面哪来的匾啊!” 不如求己 有个人问佛祖:“观音旁边有那么多侍者,为何还要自己亲手提净瓶啊?” 佛祖戏弄似地回答:“求人不如求自己好啊!” 小鱼待客 有个主人烧了两条鱼,自己吃大鱼,却拿小鱼给宾客吃。不巧,大鱼的一粒眼 珠子掉在了给宾客吃的盘中,客人故意大声说:“谁想求取好鱼种,就带回家放到 池中养去。”主人装作客气地说:“这条鱼太小了,不值得去作鱼种。” 客人说:“鱼虽小,眼睛却大得很哩!” 须寻活计 某人好虚荣。有一占卜人知道他的癖好,就登门给他相面,好话用尽了,最后 说:“足下只消这双大眼睛,就一生受用不尽。”主人高兴之余,招留卜者吃住多 日,而且还送了好些东西给他。卜者临别时说:“我还有一语,君当记住:足下也 须寻些活计,不可全靠这双眼睛。” 争夸技艺 木工说:“我巧妙地利用斧凿,造屋做家具,是真正的高手艺。” 石工说:“你弄的都是木头,有什么难,我雕的是坚硬的石头,你能比吗?高 手艺要算我。” 铁工说:“刨木雕石,都要用我锤炼出来的工具,你们没我的帮助能行吗?不 要去虚争这闲气了。” 见我怕否 江南人讲的方言,京城里人听起来很吃力。 一次,有个江南人到京城去,在城内急走时,把袖中一块手帕给弄丢了,便沿 街边寻边问:“你见我帕否?” 后来问到一个粗暴的军人,军人大怒道:“我见千见万,为何见你怕!” “鲊”字下饭 有个人十分吝啬,为省菜,每次吃饭前,总在空盘中写一个“鲊”字,叫一声 “鲊”,再吃一口饭。这人的弟弟有些口吃,说“鲊”字时连叫“鲊”。这人听了 心痛极了,大怒说:“你吃得这么快,不要吃呛了,再连累我出钱给你买药。” 新娘坐轿 有个新娘出嫁,半途中轿底坠落。轿夫们束手无策,相议说:“新娘不能步行, 非乘轿不可,如回去换新轿子,路又太远了。” 新娘说:“你们在外面抬轿,我在里面走,谁也看不出,不就行了吗?” 该吊我了 一人去酒店喝酒,因嫌店家的酒酸,被粗暴的店人吊了起来。 有个客人路过问其原因。店人说:“明明咱小店的酒好极了,这人却偏要说酸, 败坏声誉,你说该不该吊?” 客人尝毕,皱起眉心对店主说:“该轮到放下此人,吊我的时候了。” 倒看借条 有个财主不识字,向人讨债时,拿出借条装模作样地看。 借债人笑道:“你看颠倒了!” 财主很尴尬,掩饰道:“我是给你看的!” 难熬三年 新官上任,问亲信道:“官要怎么做才好?” 亲信说:“第一年要清,第二年要半清,第三年就可以浑了。” 新官叹口气道:“叫我怎么才熬到第三年呢!” 送别趣诗 一个贪官把地方上的钱财狠狠搜刮了一遍。离任时,见没什么可搜了,便在一 把折扇上把那儿的农田山水全部画了进去。 百姓们便编了首打油诗为他送行:“来时萧瑟去时丰,官币民财一扫空;只因 江山移不去,临行写入图画中。” 藕大如船 主人用藕梢待客,却留大段在厨房。客笑道:“常读诗:”太华峰头玉井莲, 开花十丈藕如船。‘以前怀疑没有这样大的藕,今天相信了。“ 主人问:“这是什么缘故?” 客答道:“藕梢已到此,藕头还在厨房中呢。” 一钱莫救 有个人极为吝啬。一次出门,遇到小河涨水,舍不得花钱坐渡船,就拼着老命 徒步过河。哪知到了河中,水深流急,将他往下游冲下半里多远。 刚好儿子在岸上看见,急得要命,喊了一条船去救他。船夫要一钱银子方肯成 行,儿子只肯给五分银子,双方讨价还价,很久都定不下来。 正在河里垂死挣扎的父亲,望着儿子大叫道:“我儿我儿,五分便救,一钱莫 救!” 假充秀才 某富翁有个蠢笨的儿子冒充秀才。一次打官司,呈上状子说是要追索债款。官 吏见他言谈举止十分粗俗,便怀疑地问道:“你既是秀才,把‘恒公杀子纠’这一 章讲讲看。” 他不知这话是出自《论语》的典故,只怕是椿人命案,为避嫌疑,便连声大叫 道:“小人实在不知情呀!”官吏便命差役将他鞭打20大板。 富家之子走出衙门后,对家奴说:“这县官太不讲道理了,说我阿公打杀翁小 九,将我打了20大板。” 家奴说:“这是古书上的话,你理应知道一二。” 那人说:“我连叫不知情,尚且挨打20板;若说知道,岂非要拿我赔命!” 蠢儿卖药 有个人初次做中药生意。一天有事外出,吩咐儿子看守药店。一个顾客要买牛 膝和鸡爪黄连,那儿子愚笨,不识药名,找遍竹笥(盛药材的器具)也寻不到,便 砍下自己耕牛一只脚和两只鸡脚售给那个客人。父亲回来知此事后,大笑道:“客 人如果要买知母贝母(中药名),你岂非连母亲也抬出来卖了?” 包做道场 一个吃素食的人家要请几位道士设醮(为消灾弥祸而设的道场),一个道士非 常贪财,不顾性命,只要全数独得报酬,凡是做道场的仪式和敲击法器等事统统独 自包揽。 他不分白天黑夜,手忙脚乱地忙个不息。到第三天做上表的道场仪式时,突然 晕倒在地。主家怕出人命,便商量着请人将道士扛出去,再作处理。 那个道士忽然醒来听见,拚命从地上抬起头对主人说:“你且将雇工打我出去 的银钱给我,我自己替你慢慢爬出去吧!” 难做东道 一个和尚每逢夏夜,总是赤身裸体躺睡在山边,口中念着佛经,舍出自己身体 喂养蚊子,一心想做佛。 观音大士听说此事,要考验他是否诚心,便变成老虎,咆哮着来到山边,要他 舍出身体给它吃。 和尚跑起来避开,大叫道:“今晚撞见这个大客人,此东道叫我如何做得起?” 画俯首人 党太尉想请人为自己画一幅逼真的画像,喊来几个画工估计费用,都说要银子 数两,党太尉很不开心。 有个画工就说:“我只需白纸一幅,笔一枝,墨一锭就足够了。”党太尉高兴 极了,问怎么个画法。画工说:“黑纱帽,皂角袍,犀角带,皂靴,画一个黑番童。” 太尉又问:“着什么颜色呢?” 画工答:“画一只漆黑桌子在旁,你斜俯在桌上即可。” 党太尉说:“此画最要紧的是人面,如果俯伏在桌上,怎么能看见啊?” 画工说:“相公这等嘴脸,如何还要见人?” 腹中空虚 有个客人坐了很久,主人也没拿出一样吃的东西来款待。 客人就说:“从前萧何追韩信至一林下溪边。” 客人只讲了一句就停下了,主人急听下文,赶紧追问,客人又说:“看见清溪 白石十分可爱,就坐谈了很久。” 客人又停了下来,主人问客人说:“坐谈后又怎样了?” 客人说:“坐谈已经很久,只须去了,因为腹中空虚,多谈无力。” 冬日摇扇 一个穷人去走富亲戚,无毛皮衣服,只能穿葛麻做的单服。这人爱面子,恐富 亲戚见笑,冬日里带上一把扇子,席间不住摇扇,对众宾客说:“我这人就怕热, 即使冬日也喜欢取凉。” 酒席完后,主人看出了穷亲戚的做作,便请他留宿,并迎合他的做作劲,用单 被篾席,在池畔亭台的风凉处搁铺,让他住下来。这穷亲戚不便再改口,只得暗暗 叫苦。 半夜后,天气更凉,穷亲戚只得披了薄被起来走动以御寒,不料失脚跌进池中。 主人来看他,惊问怎会跌入池中的,穷亲戚冻得直打哆嗦、但还是死要面子说: “我怕热怕得厉害,即使冬月里睡在凉亭中,也还想洗一洗凉水浴。” 古今笑史 冯梦龙 编 探求“幻术” 金陵有个卖药的,手推车上装着一座观音菩萨的雕像,病人向他买药,他先把 药放在观音菩萨那只朝地面的手掌里,如果药在手掌里悬空不掉下来,便说是观音 菩萨同意用这药,然后才让病人服用。人们认为真有神灵,于是纷纷向他买药。 有个小伙子估计他用的是一种幻术,很想学到手。待大家散开后,他便邀请卖 药的到酒店去吃酒。吃完后,一钱不付,扬长而去,酒店里的人却好像没看见他们 似的。这样一连吃了三次。卖药的问小伙子施用了什么神仙妙术。小伙子说:“如 果你那幻术肯教我,我也把这幻术教你。” 卖药的说:“我没有其他什么奥妙,观音菩萨手掌里暗藏着一小块吸铁石,药 里有铁屑儿,所以药接触手便被吸住了。” 小伙子笑道:“我更没有其他什么奥妙,只不过先把钱付给酒店里,所以吃后 就走,他们便不再问了。” 谁是王妻 镇守江西的赵王李德成,有一日唤来几名歌女,穿戴得和他那年轻美貌的妻子 滕国君一模一样,排列于庭前,让一位相士分辨谁是他妻子。 原来那相士曾说过富贵贫贱经他一看就可以分辨的大话。其实相士哪有此本事? 但他却对赵王打躬作揖道:“头上有黄云的便是您夫人。” 歌女都好奇地向滕国君头上仰望,独有滕国君不好意思抬头。于是相士指着她 说:“这是您夫人。” 蔡邕菜神 江南有个驿吏,自称办事干练有方。某年,刺史新到任,巡视到驿站,驿吏恭 候,说:“驿中一切处理完备,请大人察看。” 刺史进酒室,见有个像,问:“这是何人?” 答:“杜康(传说中酿酒的发明者)。”又进茶室,也见一个像,驿吏说: “这是陆羽(对茶道很有讲究,著有《茶经》)。” 刺史好笑,再进一室,只见小菜毕备,室内还有一个像。是蔡邕(因蔡与菜同 音,驿吏就把文学家、书法家蔡邕误认为菜神)。 刺史见驿吏此牵强做作,大笑不已,说:“若到饭堂,必是要有米芾(书法家) 像;到马场,必是要有司马迁像了?” 一齐动手 县官和县丞都是贪污老手,只有县尉是个清官。 一天,三人在县衙里小宴。县官、县丞酒足饭饱,心满意足,便叫乐工演奏起 音乐来,县官、县丞随着音乐婆娑起舞,县尉却呆坐一旁,视而不见。 县官叫道:“为什么不动手?来,来,来,一齐动手,活活血脉,助助消化!” 县尉答道:“你和县丞已动手了,我再动手,老百姓就没法活了!” 豺狼咬鱼 闹了旱灾,求雨要表示诚心,按例是禁止屠宰的。 御史娄师德到陕县视察,当地的官吏为了奉承他,还是叫厨子拿羊肉给他吃。 娄师德责问厨子:“你们为啥要杀羊?” 厨子答道:“不是杀的,是豺狼咬死的。” 娄师德笑笑说:“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。” 一会,厨子又端上了红烧鱼。御史又问,厨子故意说:“它也是被豺狼咬死的。” 娄师德大笑道:“你这傻瓜!为啥不说是被水獭咬死的呢? 这就不会露出马脚来了。“ 好客挂牌 元朝鼎盛时,有个江右(官名)名叫胡存斋,特别好客,常常怀疑守门人挡驾, 有客来了也不通报。后来,他在家时就干脆挂出一块牌子,上写:“胡存斋在家。” 征收鹰翎 某地有两个做官人。不通文章,但却喜欢卖弄文章。 一次,其中的一个称赞杜荀鹤的诗,说“也应无计避征徭”这句非常之好。 另一人不服,说:“这句有什么好,一定是句误诗,野鹰(音通”也应“)怎 么能有征徭?” 说这诗好的人解释说:“这怎么会有误呢!杜荀鹤是著名诗人,这是当年苛捐 需征收翎毛罢了!” 良马善走 李东阳曾经有一匹良马,送给了陈师召,陈师召骑着这马回朝,在马背上作成 二诗。 隔日,他把马还给李东阳,说:“我原来骑的那马,每次回朝总能作成六诗, 骑这匹马只能作二诗,这不是好马。” 东阳笑道:“马以善走为良。” 陈师召想了好久,感到这话有道理,就再骑上良马回去了。 万物一体 某儒者正在读万物一体。有个腐儒问他:“如路遇猛虎,这时怎样求得万物一 体。” 另一腐儒急忙解释道:“有道之人,能降龙伏虎,倘遇老虎,定能骑在虎背上, 决不会被老虎吃掉。” 周海门笑道:“骑在虎背还是两体,只有让老虎吃下肚去,才可称一体。”听 者大笑。 驱驴宰相 王及善才学平庸,为人刻薄,作宰相时,别人暗地里把他比作凡庸的斑鸠占据 了显贵的凤凰池(接近皇帝的机要部门称凤凰池)。他毫无政绩,有一点却管得很 严,每日都要关照下官说:“不得让驴进入官署。”后来,别人就给他起了雅号叫: “驱驴宰相。” 弹劾御膳 古时御史之职就是监察朝廷,任御史的人如百日之内不能对朝廷提出批评,就 属不称职,要被罢免。 有个御史叫王平,到了百日,仍未提出任何批评。同事看他很镇静,有些吃惊。 有一人说:“王平闷声不响,定有大事在胸。” 过了几天,同事听说王平向朝廷进言抨击了,就去偷偷打听,哪知探得半天才 得悉说:“王平上言弹劾御膳(皇帝的食物)中夹进了一根头发。”众人都为这小 题大作而发笑起来。 鹅鸭谏议 南宋高宗赵构朝见下官,有个叫董门的谏议官向高宗建议说:“近来禁止杀猪 羊,这很符合圣德,但对鹅鸭也宜禁宰。” 刚说完,忽有人报:“金兵南侵,有一号‘龙虎大王’的人,特别勇猛,很难 抵挡。” 高宗一时沉思不语。在旁的胡侍郎(宰相府、三省及六部尚书的副职均称侍郎) 上奏说:“大王不必忧虑,这里正有‘鹅鸭谏议’,足以对等‘龙虎大王’的了。” 《孝经》退兵 东汉末年黄巾大起义,向栩为朝廷献计说:“我有一计,不须兴兵,便可使黄 巾军退去。” 人问:“此是何计,请速讲来。” 向栩道:“只需派人在黄河边上,面对北方读《孝经》,兵自可退去。” 人又问:“你此说有何依据啊?” 向栩笑道:“难道你没听说过吗?赵普以半部《论语》就定了天下,一部《孝 经》又怎么不能退黄巾军呢!” 歪戴帽子 元时,胡石塘应聘入京,元世祖忽必烈召见。胡石塘头戴棕皮编织的帽子,稍 有歪斜,忽必烈问他所学的是什么,胡石塘答道:“治国平天下之学。” 忽必烈笑道:“自家的一顶帽子尚不端正,又怎能平天下呢?”于是就不用他。 孝泌怜虱 江泌字士深,办事喜讲孝道。因同族有个人与泌同名,为便于区别二人,所以 别人就把他称为“孝泌”。 孝泌每逢吃菜总不肯吃菜心,他说:“菜心吃不得,它是可以继续生长的东西, 吃了违背孝道。” 每到冬季,他的棉衣破絮块块,虱子总喜欢躲在里面生活繁殖。一次,孝泌把 生了虱子的棉絮从衣服里掏出来,放到墙壁间。过了一会,又怕虱子会饿死,就重 新把藏有虱子的破棉絮放回衣服里去。 不禁盗坟 某朝士性迂腐,任职河中府龙门县。有个人叫薛少卿,长期居住此地。某天, 忽见祖坟上的松树和楸树被人砍去,就告到县府。朝士拿诉状一看,也不细究,就 判道:“周文王的苑囿,老百姓都能去打柴、放牧,你薛少卿的坟茔有什么了不起, 要禁砍柴?!” 郡守忌讳 某郡守忌讳得特别厉害。刚到某地任职,有个叫丁长孺的来拜见恭贺。因郡守 忌讳“丁”字,就避而不见。家仆知道他的意思,就叫那人改姓丁为姓千,果然郡 守乐呵呵相见。 另有一日,有大案来报,文中有“病故”两字,吏官知他怕见,就用手指掩住 这两字。 郡守一气看来,见被遮处文义不通,就用笔敲击吏官的手指,让他拿开。“病 故”两字露出,郡守脸色顿变,急忙取了文书到案桌下旋转数次,口中还念辟邪祛 凶的咒语。堂中多人暗暗发笑。 陈镐“戒”酒 陈镐爱酒如命,而且酒量极大。在山东当督学时,父亲怕他喝酒误事,便写信 嘱咐他戒酒。陈镐接到父亲训示后,特别订制了一个可盛二斤酒的大碗,还在碗边 上刻上八个字,约束自己:“父命戒酒,只饮三杯。” 讨好遭打 唐朝有个刺史穆宁,高高在上,作威作福,还要几个做官的儿子轮流供养他, 稍有半点不称心,就要责骂他们。 一次,一个儿子将熊油与鹿肉煮成菜肴孝敬他,穆宁觉得味道鲜美,吃得十分 开心。其他几个儿子以为父亲定会大大夸奖,心里很羡慕。 谁知穆宁吃饱后,反把儿子揍了一顿,骂道:“哼,这么好的东西,为啥直到 现在才弄给我吃?” 翠鸟筑巢 翠鸟胆子极小,怕人捉它,就把巢做在很高的树杈上。可生了蛋后,又怕蛋从 窝里滑下跌破,就造个较低的新巢,把蛋搬到新巢去。小鸟们孵出来了,“唧唧” 地讨食吃,又唯恐它们跌死,马上又做个离地更近的新巢。小鸟会飞了,站在巢边, 拍着翅膀想往外飞,翠鸟更怕它们跌死。于是再造个离地更近的新巢。结果,小孩 便很容易地捉到它们。 飞升上天 浙江有个男子想修行成仙,便隐居了好久。他荒诞地认为自己已身轻如燕,可 以飞升到天上去,于是在后园里迭起几张桌子,爬上去试验飞升。可是两条胳膊刚 刚张开,人便很快地掉下来,跌坏了筋骨。请医吃药,过了整整一个月才复原。 夫人问姓 姓伍的官太太,依仗男人是县太爷,骄气十足。 一天,一群下属官吏的老婆从她门前路过,她指着其中一个,轻蔑地问道: “你姓啥?” 这个女人恭敬地回答:“姓陆。” 官太太很不痛快,心想:“我男人比你男人官儿大,我只姓伍,你倒姓陆啦。” 接着,她又指着另一个女人问:“你姓啥?” 答道:“姓戚。” 官太太更不高兴了,气鼓鼓跑到丈夫那儿告状道:“我姓伍,她们偏说姓六、 姓七;再问下去,说不定还有姓八、姓九、姓十的呢!她们不是存心要爬到我头上 吗?!” 不识宝砚 有个人叫孙子翰,对古代文物毫无所知。有人捧着一只古砚给他看,并说道: “这东西价值3 万,十分宝贵。只要用嘴在上面呵一呵气,就会有水流出来。” 孙子翰听了冷笑道:“一天就是呵出一把水,也只值3 文钱,为啥漫天要价呢?” 何婆算命 洪州有个叫何婆的人,善用琵琶卜卦算命。 一天,一个姓郭的司法官请求算算官运。何婆便把琵琶上的弦丝调了调,唱道: “你这男人要交富贵呢!今年得一品官,明年升二品官,后年升三品官,再后年升 四品官” 司法官笑道:“何婆,你说错啦。品级越少越高,品级越多官越小啊!” 何婆随即改口,又胡诌乱唱道:“今年你减一品官,明年减二品官,后年减三 品官,再后年减四品官,再过五、六年,你就算没官啦。皇帝以下算你独大了。” 禁月照明 晚唐昭宗时,凤翔节度使李茂贞下令灯油归他的官署专卖,所牟利润充实军饷。 可是灯油卖不出,原来百姓全改用松明子了。李茂贞下令禁止使用松明子。 艺人张廷范求见李茂贞,用嘲笑的口气道:“您单单禁止百姓用松明子恐怕还 无用,天上还有月亮呢!我建议您也下令禁止月亮照明。” 疑是仙鹤 北宋开宝年间,神泉县张县官,表面廉洁,其实贪财。他在县衙门口张贴告示 道:“某日,是本县官生日,特此通告衙内人员不得送礼。” 一个小官见了与同事评议道:“县太爷出告示写明他的生日,目的是让我们晓 得,说不得送礼是假的呀。”大伙异口同声道:“对呀。” 于是,张县官生日那天,县衙内人员各自拿着细绢送他,说是给他增寿的寿衣, 张某来者不拒。又对部下说:“下月某日,是我太太生日,不要再送礼了。” 大家见他又要勒索,只能苦笑。一个进士写了首《鹭鹚》诗讽刺道:“飞来疑 是鹤,下处却寻鱼。”意思是:他来时装作像仙鹤般清高,蹲下来便像鹭鹚般贪食, 处处摸鱼吃了。 众多“方朔” 唐朝有个叫阿来婆的女人,以弹奏琵琶来为人卜算吉凶,据说很神。一时,达 官贵人盈门,求她卜算官运。 文学家张鹜不信此道,特地前往察看。一位身穿紫袍、腰佩玉带的将军正在求 阿来婆算命,还送上一匹绫罗。只见她烧香闭目,拨动弦子,高声乱唱道:“东告 东方朔,南告南方朔,西告西方朔,北告北方朔,上告上方朔,下告下方朔” 世上只有汉武帝时的一个东方朔,哪来“南方朔”、“西方朔”、“北方朔” 呢?将军说:“你请来这么多‘方朔’,我想与他们见个面。”阿来婆顿时目瞪口 呆,不能回答。张鹜大笑而去。 刻戒怒板 都御史陈智性子异常暴躁,动不动就打人。他洗脸时要用7 个仆人,但仍不称 心,洗脸时,很少有不被他打的。他坐着时,如谁走过有脚步声,也要遭其打骂。 有个朋友劝他改改脾气,于是他便专门做了一块木板,在上面刻了“戒暴怒”三字, 表示一定要改正。可木板刚做好,一人对他不够顺从,他便举起这块木板,打了他 无数下。 灶神白衣 陈孟贤素不喜欢客人,家中也从未留客吃过饭,同事就给他编了个笑话:腊月 二十四,天下灶神都到天上朝拜玉帝。所有灶神都是黑衣服,只有一个灶神穿白的。 玉帝奇怪,问道:“你为什么独自穿白?”这个灶神答道:“我是陈孟贤家的灶神。 各位灶神都天天烟熏火燎,自然黑了,我在陈孟贤家,他从不请一次客,我的衣服 怎么能黑呢?” 依从一次 从前,有个逆子,父亲说东,他偏道西。 父亲临死唯恐死后不把他埋葬在土中,就立遗嘱道:“死后一定要把我埋葬在 水中。” 谁知这回儿子倒开了窍,他想:“我平时都违背父命,如今父亲死了,就依顺 他一次吧!”于是挖了一个池塘,把父亲葬在水中。 半天悠闲 有个官吏游寺庙,和尚设宴招待他。官吏酒足饭饱后,兴致勃勃,当即吟了唐 人两句诗:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”。 和尚听了苦笑两声,官吏问他为啥笑,他说:“你官老爷偷得半日闲,我老和 尚忙了三天哩。” 随口对应 文皇曾经对解学士说:“有人写了‘色难’一句,很难作对。” 解学士马上回答说:“容易。” 等了一会,文皇不见解学士有下文,说:“既然说容易,为什么迟迟不对啊?” 解学士答:“刚才已经对了。”文皇方才醒悟而大笑。 称雨道晴 裴子羽做下邳县令时,张晴任县丞,两人都很有声望,且喜谈时事。有个小吏 私下里开玩笑说:“县官之间很不和睦。” 有人问他缘故,小吏答:“长官称雨(羽),赞府道晴,终日如此,哪里会和?” 懒猫五德 万寿地方有个叫彬师的和尚,看到一只懒猫,对客人说:“人家常说鸡有五德, 这猫也有五德:看到老鼠不捉,是仁;老鼠抢它的东西它就避让,是义;设宴待客 有美食时就出来,是礼;鱼肉等美味藏得再隐蔽它也能偷到,是智;每到冬天就躲 进灶内,是信。” 谢客妙法 乔仲山家做的馄饨很好吃,曾经因为许多宾客朋友前来求取食物而苦恼。一天, 他在每位客人桌前先放好一张纸条,并且告诫各位说:“吃完后方可打开纸条。” 客人吃完后打开一看,原来里面写着做馄饨的方法。客人大笑而去,从此便没有再 来求取食物的人了。 李谐妙答 北方使者李谐到了梁国,梁武帝陪同他到各处游览,偶尔到了放生的地方,武 帝问李谐说:“你们国家也放生吗?” 李谐答道:“不捉,也不放。”武帝面露愧色。 领受半礼 吴生虽已年纪很大,但好趋附权势。 偶有一次赴酒筵,看见有个穿著打扮像平民的人,在他后面也去参加宴会,吴 生只是勉强点了下头,神色很傲慢。过了一会,他见主人对这布衣者很恭敬、热情, 就私下探问,别人告诉他,这就是大名鼎鼎的张伯起。 吴生想再上去向张伯起献殷勤,张笑着说:“刚才已经领受过您的半礼,只等 我再讨了半个一起补还给您,就不要再劳动你了。” 赃官收受 明朝正德年间,陈民望做黄州郡守时,重修了鼓楼,并在上面题写了“壮观” 二字。同守黄州城的王卿,是陕地人,平素颇有清廉之誉。看到题词后,对一位叫 邓震卿的说:“什么叫‘壮观’?照我乡口音谐音就是‘赃官’。”邓震卿笑了。 又有一次,绍兴府的上面挂有一匾,写着“牧爱”两字,戚编修对当时的守令 讲:“此匾应当撤去,从下面望上去,不是‘收受’二字吗?” 急变称呼 宋朝崇宁末年,读书人蔡嶷进京参加科举考试,因奉承巴结权贵而考取进士第 一名,便去权臣蔡京家拜谢,尊称蔡京为“叔父大人”。蔡京叫儿子蔡攸、蔡无出 来接见,蔡嶷急忙改口道:“叔公大人在上,孩儿再拜见两位叔父大人。” 好好先生 东汉司马徽从来不说人家的短处,同人谈话,无论何事总是说“好”。有人问 他平安吗?他答:“好。”有人向他诉说自家儿子病死了,他说:“大好。” 妻子责备他道:“别人认为你是有道德的君子,所以将私事告诉你,怎么听说 人家儿子死了,反而说好呢?” 他答道:“你说的话,也大好。”现在常说的“好好先生”,来源就是这个司 马徽先生。 石有赤心 武则天喜欢吉利,很多人想方设法向她献上象征祥瑞的东西,讨她欢心,以便 邀功请赏。 有一天,洛河边上一个居民,发现有块石头里面是红色的,立即献给女皇,说: “这石头有赤心。” 侍郎官李昭德听了这牵强附会的话,驳斥道:“这石头有赤心,其余的石头难 道都想造反吗?” 压孕押韵 谢兵马使之妻因墙塌被压死,杨天锡前往凭吊,谢哭着说:“妻子正有孕在身, 今压得没个完整的样子,这该怎么办哪?” 杨天锡诙谐道:“此所谓‘虽不成尸(诗),压孕(押韵)而已。” 谢兵马使苦笑着骂道:“我已痛苦至极,你还在说戏话!” 自诧才华 北齐并州有一世家大族,族中某人声称好作诗,但所作诗尽为人取笑,他却自 以为了不起,连一些著名大家都瞧不起,竟作诗讥贬。每当这时,旁人故意说他诗 作很好,有才气,他便飘飘然,宰牛杀羊相邀嘲弄者。 妻子知男人荒诞、胡乱,屡次边哭边劝谏他不要再如此了,这人恨道:“才华 连妻子都不能容,何况是陌生人呢!” “水神”投水 李梦阳自号“空同子”。某年渡江,见同船上的某有司在请祀“水神”保平安, 李梦阳觉得好笑,便令随从把“水神”捆缚起来,投入江中,说:“水神投水,是 它得到最适合的地方了!” 方竹手杖 润州甘露寺,有僧人道行极高。宰相李德裕查访润州,见到高僧,便送给他一 把方竹手杖。此杖产于西域大宛国,坚实而正方,为稀有之品。 事隔多年后,李德裕再次与那高僧相见时,问道:“竹兄还在吗?” 僧答:“至今仍珍藏着。”说着拿出一把创圆涂漆的拐杖。 李德裕连连喊可惜。 当时有人讥讽不懂事物珍贵之处的人说:“削圆方竹杖,漆却断纹琴(名琴, 以纹理特殊而著名)。” 逸马杀犬 欧阳修在翰林院时,常常与同院他人出游。一次,见有匹飞驰的马踩死了一只 狗。欧阳修说:“你们说一下这事。” 一人说:“有犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。” 另一人说:“有犬卧于通衢,卧犬遭之而毙。” 欧阳修笑说:“像你们这样修史,一万卷也写不完。” 那二人说:“那你说呢?” 欧阳修道:“逸马杀犬于道。”那二人脸红地相互笑了起来。 景文修史 宋景文与欧阳修一起撰修《新唐书》,宋喜用艰深的词句来修饰浅显平常的道 理,欧阳修看了,决定要用一种易使宋景文接受的方法来说服他。 一日,他故意在壁上题道:“宵寐匪祯,扎闼洪休。”宋景文见后问:“欧公, 您这是在‘夜梦不祥,题门大吉’吧? 何必用如此艰深的词句!“ 欧阳修笑道:“您所作《李靖传》中的:”震霆不暇掩聪‘(意为’迅雷不及 掩耳‘) 之类,亦是犯了这种毛病啊!“ 景文很惭愧,从此改正陋习。 发死人财 唐时,赢州饶阳县令窦知范十分贪婪。 本县有个村长死后,窦知范便召集全县各村村长及死者亲朋好友200 余人募捐, 声称要为死者造像。各捐钱一贯,得200 余贯。 得钱后,窦知范马上说:“这村长正在地下受罪,阴间欺他是新死鬼,我们必 须救急。 现在我已造好一座像,就用它先来代替,可免除他的苦难。“说完从袖中拿出 一座像,仅5 寸长。 大家知道受骗,叫苦不迭。 刺史榨油 筒州刺史安重霸,贪财无厌。 有个卖油郎姓邓,会下棋。安重霸便召他来对局,但又不许卖油郎坐着与他下, 每下完一子,总要让卖油郎退至墙角等候他下,说:“待我算好棋路,你再上来看。” 一天也下不了几个子,卖油郎久立,饥饿、疲倦不堪。次日又召他去下棋。 熟知安重霸贪财的人对卖油郎说:“这是等着你向他送礼啊,他并不会下棋, 你这样站着不如献礼求退!” 卖油郎照做,果然安重霸不再召他下棋了。 肉障肉阵 唐玄宗时的宠臣杨国忠,凡有客请酒,讲究奇特、奢侈,总是令姬妾侍女各自 捧持一种食品,供客享用,号“肉台盘”。冬天,令侍女围着防冷,号“肉屏风”。 又选姬妾中肥胖高大的在前面遮挡冷风,称之为“肉障”、“肉阵”。 用“香唾盂” 东晋人谢景仁爱好整洁,好追求奇特,每次吐唾,就睡在左右人的衣服内。完 后,放此人一天假洗衣。到后来,每次要想唾,左右人争抢不止,都想受此“恩赐”。 又有明相严嵩的儿子严世蕃吐唾,皆用漂亮侍女之口承接,只要一有呵痰声, 婢女就须张开口等待,严世蕃称此叫:“香唾盂。” 阴沟之物 王黼为北宋末年大臣,他的住宅与一个寺庙紧靠。有个和尚,每日把从王黼家 的阴沟中流出的米粒捞出,洗净晒干。 过了几年,不觉已积成一囤。 靖康二年,金兵攻破北宋都城汴梁(今开封),王黼家妻儿断食将饿死。那和 尚便用所囤积的米送入王家,王黼家老幼吃得很香,连连称谢,哪知这正是他家的 阴沟之物。 鱼弘四尽 南朝梁人鱼弘,性极侈靡,侍妾百余人,车马服玩,皆为一时之首。他历任南 樵、盱眙、竞陵、永宁、新兴诸郡太守,曾聒不知耻地对人说:“我做郡守有一特 色,即皆为四尽:水中鱼鳖尽,山中麋鹿尽,田中米谷尽,村里百姓尽。” 房舍之利 张虞钊镇守沧州时,搜刮百姓很厉害。有次他问一禅僧说:“舍利(为”佛骨 “的梵文译音)是怎样的?”这禅憎早知张虞钊唯利是图,存心讥笑他,便故意曲 解说:“舍利的意思是:有剩余的房子就租给别人住,这样就得到了房舍之利。” 地不能载 东晋元兴元年,桓玄由江陵(府名,在今湖北省境内)攻入晋都建康,杀司马 元显,专朝政。次年逼安帝禅位,代晋自立,国号楚。 一日,桓玄正睡在床上,忽然间,床塌于地。侍中殷仲文拍马说:“圣德深厚, 连地都有些承载不下了!” 已过两天 北宋大臣宋景文喜欢把窗子遮得严严实实,内中点起名贵的大蜡烛,时歌时舞。 所邀客人在这种环境下都忘记了疲劳,只感到这个夜怎么这样长,拉开重幕一看, 方知已过去两天。 终身遗恨 北齐库狄伏连,官至大将军,但很鄙吝。一次妻子大病,他也不给钱看。后来, 妻子私下里取了百钱抓药。伏连察觉后,为这事遗恨终身,认为自己太麻痹了,是 一次大损失。 东昏侯昏 雍州刺史萧衍,乘齐内乱,起兵攻齐帝东昏侯,在建业(今南京)城外筑起包 围圈,断绝外援,情况万分紧急。谋士向东昏侯献策,要动用后堂储藏着的数百具 厚木板,用作守城的器具,东昏侯仍吝啬不改,说:“这些都是用来做殿堂的材料, 动不得!”最后将士离心,东昏侯被萧衍所杀,齐灭。 不肯洗脚 南北朝时梁朝将领阴子春身穿污垢的服装,数年也不洗一次脚,说:“洗脚会 洗去财物、败坏事情。”妻子痛恨他的恶习,反复劝他洗脚。某日,阴子春总算同 意洗了一次脚。 但不久后,即有梁州之败,阴子春大恨妻子,说这是洗脚所造成的。此后,便 终身不再洗脚。 苗振试赋 苗振将试馆职,晏殊对他说:“你应该稍微温习温习。”苗振说:“哪里会有 当了30年接生婆,还把婴儿包扎倒了的事。” 待试赋时,要押“王”韵,苗振随手把《诗经》中“率土之滨,莫非王臣(顺 着田土直到海边,都是周天子的臣民)”句拈来,为押韵,舍去最后一“臣”字, 用了上去,也不细究,结果意思完全错了,未能中选。 晏殊笑笑说:“苗君该是老手,怎竟会还把婴儿包扎倒了呢?” 冯妇搏虎 张鳌山在江北做提学(官名,管所属州县学校和教育行政),用“冯妇善搏虎 (冯妇为男子,春秋时,能徒手打虎)”为题考学生。 徐州有一士人说:“冯妇,一妇人也,却能搏虎,不只搏也,而又善搏。她是 如何搏的呢?先扼其吭,再斩其头,剥其皮,然后投于五味之中煮而食之,岂不美 哉?” 屡屡重复 熙雍年间,某号称“大诗人”者作《宿山房即事》诗:“一个孤僧独自归(一 个与孤、独重复),关门闭户掩柴扉(关门与闭户、掩扉同义)。半夜三更子时分 (半夜即三更、子时),杜鹃谢豹子规啼(子规、谢豹为杜鹃别称)。” 嘲人窃句 北宋真宗年间,杨大年、钱文禧、晏无献作诗,都效法李商隐,自号“西昆体”。 后来,许多年轻的文士也都仿效起来,生吞活剥,从李商隐所作中抄写句子过半, 拼拼凑凑算是自己的作品。 一次,宫中宴会,请人演戏助兴。有一节目为演员扮演着李商隐,穿着破烂不 堪的衣服登台,对台下说:“我只仅仅是个崇文院的职员,每天要被那么多人摘取、 摭拾,看看我还像什么样子的喽!” 填补空白 南京守备太监(起监军作用)叫高隆,有人向他献了幅名画,名画上方有一空 白地方。 高隆不懂此处的意境,指着空白说:“好!好!还可在此再添画一个‘三战吕 布’。” 无人相随 名画家沈周作《五写行春图》送与某太守,太守看后很不满意,说:“难道我 出行只一人,就无人相随吗?” 沈周知道后,便别画一张有随从的相送,告诉太守说:“无奈绢短,只画仪仗 前导三对。” 太守笑着说:“三对马马虎虎也可以了。” 服诗念佛 唐代诗人张籍崇拜杜甫诗才。某日,他取过杜甫诗作,焚作灰烬,拌人膏蜜之 中吃了下去,自祷说:“令我肝肠从此改换吧!” 又有人叫李洞,羡慕贾岛诗句,便铸了个贾岛铜像,像神一样对待它,还每日 里念“贾岛佛。” 囊中包泪 许应逵作东平郡守时,很有清正廉明的赞誉,但为同事所中伤。某年,上司偏 听馋言,给许定罪,把他调离东平。 百姓送行时哭泣不绝,许应逵晚上到旅舍,对仆从说:“我在东平一无所有, 只不过落得百姓几滴眼泪罢了!” 仆从叹道:“您囊中没有分文,如今也可将这眼泪包去权作礼物送亲友啦!” 不能请喝 宋时,王景文正在江州与友人下棋,突然接到宋明帝的敕令:“赐死。”王景 文神色自然,仍认真不苟地下完棋,然后把棋子收敛进盒内。举起一杯毒酒对友人 说:“很遗憾,这种酒不能请你们喝了。”说完一饮而尽。 马周斗酒 唐朝中书令马周,起初穷困不得志。初入京城西安时,行至京城以东10里的灞 桥附近,停下来歇息。正好有几位相向行走的人也停下歇息,他们在马周旁饮起酒 来,还不断发出啧啧之声馋马周。马周即到市场上买来一斗酒,在那些人旁边坐下 用酒洗脚。众人都羞惭而走。 二百里镜 有个朝廷官员,家藏古镜,自称此镜能照200 里,用它来献给宰相吕蒙正。吕 蒙正说:“我面孔还不如碟子大,怎需用照200 里的镜子呢?”官员受讥,面色通 红。 笑受唾面 娄师德温顺谨慎,与人没有嫌隙。某年,弟弟被授为代州刺史,师德告诫他说: “到了代州,不要为小事与人计较。” 弟说:“今后即使别人唾我的面,我也不争吵,只是自己擦去便罢了。” 师德摇头说:“这正是我所忧虑的啊!凡别人唾你的面,必定是恨你,如果当 面擦去,这不是还会引起他的敌视吗?人家唾你的面,只有笑而受之,待它自己干。” 风流学士 解缙去探访驸马,恰巧驸马不在家。公主久闻解学士大名,想一睹风采,便隔 帘叫人留解缙用茶。 解缙索笔题诗道:“锦衣公子未还家,红粉佳人叫赐茶。 内院深沉人不见,隔帘闲却一团花。“ 公主大怒,奏报父亲明成祖朱棣。父笑道:“此等风流学士,见他怪做什么?” 共饮而醇 刘公荣为西晋名士,好与人饮酒,饮时从不挑剔同饮之客为谁,不管身份贵贱 都一视同仁。有人讥笑他这种不分贵贱的行为,他笑道:“比我高贵的,不可以不 给他酒饮;不如我的,亦不可以不给他酒饮;与我同辈的,又不可以不给他酒饮。” 所以刘公荣终日与人共饮而醉。 阮籍戏刘 王戎到阮籍家,刘公荣也正在座。阮籍对王戎说:“我有美酒二斗,与君共饮。 那刘公荣就没份了。”二人你一杯我一盏喝得欢畅,刘公荣滴酒也不沾,言语谑戏, 如同往常。 有人问为何不给刘公荣喝?阮籍答道:“这乃是公荣自己戏自己也。他常说:” 比我公荣高贵的,不可以不给他酒饮;不如我公荣的,也不可以不给他酒饮。‘那 么除此而外,当然只有公荣可不给他酒!“ 醉酒诘范 滕元发曾做范仲淹的幕僚,常私下里去妓院饮酒,范仲淹不满意这种行为,想 教训他一下。 某晚,候滕元发又出去,他便坐滕元发的书房中,明烛读书,等滕元发回来。 很晚,滕元发才大醉而归,见范仲淹坐室中,便长揖而拜,问范读什么书?范答: “《汉书》。” 滕元发故意说:“汉高帝是什么样的人(含意是:刘邦也是”贪财货、好美姬 “的人,但仍然成大业,你又何必以小节来苛求我呢)”范仲淹一听,顿悟其意, 也不作答,略有惶惑地走了。 杀父乃可 司马昭拜阮籍为东平国的国相。阮籍乘驴到东平,把府舍内的屏障全部去掉, 使内外相望。政治上倾听意见,不殉私舞弊,不多时东平风气大好。 司马昭又拜阮籍为大将军从事中郎。有司上报说,有人杀母亲,阮籍说:“嘻! 杀父嘛还可以,怎可以杀母呢!” 旁边的人怪阮籍失言,阮籍说:“禽兽只知母而不知父。 杀父如同禽兽,杀母禽兽不如!“大家这才点头称是。 如此通文 某城有个县丞,一向不好好读书,但却喜欢装出很有学问的样子,仿效文人之 语,弄得笑话百出。 一次,这城的县令大病初愈,自觉形容消瘦,县丞讨好地说:“堂翁深情厚貌, 如何得瘦?”(典出《庄子》,厚貌深情应解释为:貌虽忠厚而其情深藏难测,用 在这里完全牛头不对马嘴。) 又一次,随县令赴宴,将饮时,县令赴别席辞去,县丞又乱套用《孟子》语道: “乞其余不足,又顾而之他。”(文意应为:把剩余的讨去了还不满足,又窥探着 到别处去乞讨。) 一日,县令捕捉到盗贼数人,令严刑审讯,盗贼吃不消一顿棍棒,哀号起来。 县丞在旁拍手笑道:“恶人自有恶人磨!” 县令气得面孔发紫。 温公受惊 宰相袁太冲同两个官员在宾馆中闲坐,一个官员说:“司马相如与美女卓文君 天天在一起,好不快乐呀!” 另一个见识浅陋,答话道:“快乐是快乐,宫刑时却也苦极(误把司马迁混同 司马相如)。” 袁太冲闭目暗笑,想:“这糊涂虫把姓司马的拉扯在一起,过一会司马温公 (司马光) 不也要被扯上吗?就俏皮地说:“你这话连温公听了,也会被吓一跳。” 元帅怕降 某元帅姓李,颇著战功,有个士人讨好元帅,作诗相赠。因元帅姓李,这士人 就联想到汉朝名将李广,他想,把李元帅与李广并提,岂不抬举?诗中有这么一句: “黄金合铸李将军。” 不料李元帅阅后大怒,命手下拖他出去鞭打一顿。士人直喊冤屈,李元帅怒气 冲冲地说:“我劳苦多年,今年刚做元帅,你倒想让我降职仍做将!不打你打谁?” 太守误笞 许诫言做琅琊太守时,一天,有人报告说:“囚犯缢死在狱中。”太守大怒, 即召来去年曾管理修缮监牢的吏典,鞭打一顿。 吏典十分委屈地说:“小人掌职修理监狱,如监狱未修好当然应该受笞刑。可 如今囚犯吊死在狱中,和我又有什么关系呢?” 许诫言火上加油,怒声斥道:“畜生!你既为胥吏,又为典狱(相当于今看守 长),囚犯吊死在狱中,不鞭打你鞭打谁!” 吏典方才明白,‘原来这位高明的太守把“吏典”这一职名拆开来解释成“胥 吏”、“典狱”,害得自己白白被重打了一顿。 一骂一捧 某人作京西路提点刑狱(官名,负责所属各州的司法刑狱和监察)。一日,巡 察到某城见县尉张伯豪不顺眼,就侮辱他,让他下马步走,骂他是个无能鼠辈。 过后,提点刑狱在该城旅舍住下,有人禀报说:“你刚才所骂的人,正是御史 台长官陶某的女婿。” 提点刑狱大惊,跳起来说:“你为什么不早告诉我!”便连忙召见县尉,与他 并排而坐。用茶毕,陪笑道:“我来本城之前,就已听说您有才干,刚才见了您故 意说点使您泄气的话,您大人大量,言语脸色均像没听见一样,真是奇才,前途无 量呀!”即命书吏写推荐文章送给县尉。 万里刚到 南宋著名诗人杨万里做监司(监察州县的地方长官)时,巡视到一郡。太守设 宴讨好,并派歌妓到场酬应,歌妓唱《贺新郎》助酒,当唱到:“万里云帆何时到” 处,杨万里触动敏感神经,急忙答道:“万里刚到。” 翁肃闯宅 福建籍江州太守翁肃,年老而糊涂。上面派年轻些的人来代替他,一日,新太 守到,办完移交手续,翁肃仍占坐在主位,新太守刚到,也不好意思计较。不一会, 起身离庭回宅,翁肃仍直往太守邸的内宅走去,新太守忙拦住道:“这个使不得, 这个使不得!” 少才无德 尚书左仆射何敬容不善写草隶,签名时总把“敬”字中的“苟”写得很大, “攵”写得极小,写“容”时,把“父”字写得很大,“口”写得极小。陆戏弄道: “‘苟’已奇大‘父’也不小。”何敬容听后只得苦笑。 另有江从简作《采荷调》借“荷”刺“何”,诗道:“欲持荷作柱,荷弱不成 梁;欲持荷作镜,荷暗本无光。”暗贬何敬容少才无德,作成后给何敬容看。何敬 容不知其中奥妙,还大夸这诗精妙工整。 壁虎冤苦 壁虎跟晰蜴长得有些相像,但它们是两种动物。俗称晰蜴与龙为亲家,能祈求 雨水。宋神宗时,某年大旱求雨,不能得到晰蜴,有人就抓了壁虎替代,放置于水 瓮中,让小孩们持柳枝祈祷,有个小孩知情,念咒道:“冤苦冤苦,我是壁虎,似 你(指主持求雨的官吏)昏沉,怎得甘雨?” 误而不误 明穆宗时,绍兴岑郡侯(一郡中第三等官)的夫人怀孕将分娩。一日,岑郡侯 外出,有个行人闪避不及,冲撞了岑郡侯,被绑缚至府内。 岑郡侯问:“你是干什么的?” 答:“算命的。” 岑郡侯兴致顿来,问:“我夫人有娠,是弄璋呢?还是弄瓦?”(弄璋弄瓦意 为生男孩还是生女孩?)卜者不懂弄璋弄瓦是什么意思,便含糊地答道:“璋也弄, 瓦也弄。”岑郡侯大怒,痛斥卜者无能。 不几天,夫人正巧生下一男一女,卜者从此名声大振,被誉为“神算”。 脸上起草 陈东在苏州作官时,曾命属下对一名处以充军发配的犯人进行“墨刑”(刀刺 刻面额,再涂上墨),刺上“特刺配”三字。 幕僚见后说:“凡刺‘特’字的犯人,罪行远远重于此犯,‘特’字的使用权 在朝廷,我们小小苏州府使不得哪!”陈东随即纠正,命属下改“特刺”为“准条” (依据律令条文),重新刺刻。 后来,有人向朝廷推荐陈东的才干时,朝廷某官问道:“莫非是在人脸上起草 稿的那个陈东吗?” 肥马病猪 明代某年,举行三年一次的大考。各州、府、县的应试者齐聚省城,由朝廷派 官主考,中者为举人。 某有权势的宦官对考生说:“今日大考不必作文论,只需作一对子,答得好的 一定录取。”说完出对道:“子路乘肥马。” (语出《论语》:孔子让学生各谈志向,子路说:“愿车马,衣轻裘,与朋友 共,敝之而无憾。”但这里被宦官掉文。)应试者听后暗暗发笑,有个考生故意滑 稽地对道:“尧舜骑病猪。” (为《论语》中“尧舜其病猪”之谐音)宦官不知出典,更不知讥讽,还连连 称赞对仗工整精妙。 生怕“溘然” 宋时,有个宦官叫杜渐,平素喜与举子交谊,从中杜撰些文语为自己所用。 居住在扬州时,凡答亲友书时,只要是谈及较大的事,便总是套用“兹务孔洪” (为宦官生造,兹:这;务:事;孔,甚;洪:大)。 某年,苏东坡路过扬州府,郡守苏子容正在小睡,由杜渐坐一旁相陪。不一会, 苏子容出迎,杜渐立即搭话问:“相公何故溘然?”(溘然:人突然死去。) 苏东坡与郡守相会时,偷偷问负责招待客人的小官:“旁边坐的是什么人?” 答:“杜供奉。” 东坡笑说:“今日杜供奉在旁,再不敢打瞌睡,只是生怕他那‘溘然’哪!” 海内名士 王廷栋字稚钦,是个奇才,自小聪慧过人。他平时喜好玩耍,每每贪玩,与同 龄儿童在街市上追逐嬉戏,不论白天黑夜。父母拿着棍棒赶来打他,他急中呼道: “大人为何要虐待海内名士!”弄得父母又好气又好笑。 压“柳柳州” 桑悦有才气,19岁即考中举人。某年,上府令他调柳州任事,桑悦就是不肯。 别人问他原因,他骄气十足说:“柳宗元曾到过柳州任事,人称‘柳柳州’,现在 又让我去,不是硬要让我用声名去压住他吗?这事对不起柳宗元,我不干!” 韩山片石 南北朝时著名文学家庚信,受梁明帝派遣出使北周。很喜爱北魏文学家温子升 所作《韩山碑》。有人问他:“北方怎么样?” 庚信说:“只有韩山一片石(即韩山碑)能与之相语,其它所闻就像驴鸣犬吠 一般。” 殷桓相侮 殷浩年轻时与桓温齐名,两人谁也不服谁。 一次,桓温故意讥殷浩说:“你怎么能和我相比!” 殷浩说:“我和我自己来往的时间长了,宁愿做我自己(意思是自己不屑与桓 温比较优劣)。” 又有一天,殷浩作了一首诗给桓温看,桓温存心侮辱殷浩说:“你这劣作不要 给我看,给我看,我将拿出来示众,到时你名声扫地可不要怪我!” 萧诚书帖 李邕的文章名扬天下,善书法,天性豪放。他认为萧诚的书法并不好。萧诚很 不服气。 一日,萧诚写了幅字帖,故意把纸的颜色弄得很暗淡,看上去很陈旧的样子, 然后,拿去给李邕看,并介绍说:“这是幅王羲之的真迹,你看好不好?”李邕一 看确是不错,连连喊好。 此时,萧诚便实言相告,李邕再拿过来看看,说:“细看,也未必每字都好。” 转让大腿 义兴储家中贫困,冬月无裤防寒,便信口念一诗云:“西风吹雨声索索,这双 大腿没下落。朝来出榜在街头,借与有裤人家着。” 不会残客 张缵与何敬容同在吏部,但志趣不一。何敬容娶梁武帝长女,为驸马,有权势, 宾客都讨好巴结他,到他身边去的人很多,而到张缵身边去的人寥寥无几。尔后, 张缵便不再会客,每有客至,总以“我不会何敬容所存残客”为由而拒绝会见。 他不会老 杨大年很年轻就进了翰林院,同院的周翰、朱昂都已年老,须发尽白,杨大年 每讲事,总要带些侮辱二年老者的味道,问话总也要把“者”字扯进去。 周翰不忍受辱,便正颜说:“你杨大年不要欺老,到那时你也会老的!” 朱昂却装作劝说的样子道:“唉!周翰,你可不能这么说,杨大年与老无缘, 他是不会老的(诅咒杨短命)!” 依杖枯骨 钱塘人朱异很傲慢,看不起朝中大臣,遇事总要讥讽他们。有人劝他不要这样, 朱异却不以为然地说:“我凭自己本领获明主赏识,那些显贵都是依仗祖先的枯骨 而轻视别人,我如在他们面前低三下四,那就更为他们所轻蔑,我这叫先发制人。” 弥衡恸哭 弥衡有才但性傲。某年,因得罪曹操而险些被杀。后来曹操把他送给刘表。 临走前,众人在城南与他饯别,弥衡还未到之时,众人讲定:“今天要折辱一 下弥衡,待他到来时,均不发语,有的卧,有的坐。” 弥衡一到,便号啕大哭起来,听来令人悲痛。众人忙问为何哭得这么伤心,弥 衡心里暗笑,答:“坐着的人看上去像坟冢,卧着的人看上去像死尸,尸冢之间, 能不悲吗!” 王郎压谢 一日,东晋才女谢道韫去王凝之家,返回后便闷闷不乐。 其父谢奕说:“王郎是王羲之的儿子,人很好,你为何不开心呀?” 谢道韫说:“我家的叔辈和兄弟们都是俊雅之士,想不到天地之间还有个王凝 之,把我的叔辈兄弟都比下去了,真是可恼!” 报以战栗 梁时,萧琛有辩才,梁武帝未称帝时与他交情很好。某日,武帝请宴,萧琛醉 倒,梁武帝用枣投萧琛,萧琛便取了颗栗子掷武帝,正击中面部,武帝有些光火, 萧琛便解释说:“陛下投臣以赤心,臣不敢报以战栗吗?” 芝麻通鉴 吴地人韦政无才学,但好在大庭广众时谈论诗书,不过总是只能片言只语,当 人细问出典时就接不上来。有人嘲笑他为“芝麻通鉴”。 原来,吴地人好食用芝麻茶点,因此市场上卖芝麻的人特别多,有个人专门用 零残的《通鉴》包装,正好另一人数次买他的货。芝麻做茶点后,这人看看残页 《通鉴》,就外出吹牛摆弄学问,几次都被人问倒,一旦无话,这人便答:“我家 ‘芝麻通鉴’上只到此为止就没了。” 牛头阿婆 武则天时,秋官(刑部)侍郎周兴是个有名的酷吏,常常在刑法外立私法整人, 人称“牛头阿婆”(地狱里的鬼怪),百姓怨声载道。周兴知道后,丝毫不以为然, 得意地说:“这有什么奇怪!”于是他题书于衙门口道:“被告之人,问皆称枉; 斩决之后,咸息无言(就都没有话了)。” 鸟音人来 陈白沙善画梅,有人好占便宜,拿了宣纸登门求画,日添月换。一传十,十传 百,求画者竟不绝于门,又不给丝毫报酬。 陈白沙弄得很光火,就在门前柱上题字道:“鸟音人又来!”求画的人看到题 字,不解其意,就问陈白沙,白沙说:“你难道没听过乌鸦的叫声吗?‘白画!白 画!’”求画的人大笑。 鸟别贪睡 明宪宗初年,邢公宥任苏州知府。连年灾荒,知府便生出一计,下令水池跟苇 荡都要征税,百姓抱怨不迭。有人作了一首讽刺诗道:“量尽山田与水田,只留沧 海共青天。渔舟若过闲洲渚,快报沙鸥别贪睡(含意是:否则税课也会征来。)” 孝子郭纯 孝子郭纯,母亲死后,每次悲哭时,总是有群鸟云集而来。地方长官听报后调 查确有其事,就在孝子家的门口立牌坊加以表扬,孝子名声大了起来。 后来,有人一打听,竟是孝子每哭时把饼撒在地上,群鸟争着来吃。这样多次 以后,鸟只要一听到孝子哭,没有不争着来吃饼的。 菩萨心肠 从前,菩萨化身为雀王,慈心济众。 有一只吃人的老虎,某次因吃后,骨头嵌在牙齿中间,使它动弹不得,困饿得 奄奄一息。 雀王见后,大发慈悲,钻进虎口为老虎啄骨,救活了老虎。雀王飞到树上念 《佛经》语说:“杀为凶虐,其恶最大!” 想以此来劝老虎不要再去伤残人畜。 虎听后,勃然大怒,说:“你才离我口,没吃你就已不错了,还敢多言!”雀 王仓惶飞逃而去。 《汉书》下酒 宋代著名诗人苏子美豪放好饮,在舅杜衍(北宋大臣)家,每晚读书,要饮酒 一斗。 一次,杜衍暗暗观察苏子美读书,苏读《汉书·张良传》,至张良刺秦王而打 着副车时,击掌说:“太可惜了!没中!”遂满饮一大杯。又读至《史记·留侯世 家》中张良与刘邦会于陈留段,拍案说:“君臣相遇,其难于此!”又举杯满饮。 杜衍笑了起来,进去对苏子美说:“有这么好的下酒菜肴和果品,饮一斗也不 算多呀!” 鸭能说话 唐朝陆龟蒙居住在震泽,有一栏斗鸭。 一次,有个宦官从京城长安出差到杭州,经过陆家门前,用弹弓打了他家一只 绿头雄鸭,鸭颈都打断了。陆龟蒙见状大声说:“啊呀!这只鸭子是会说人话的, 将要把它进献给皇上。你倒把它打死了,现在只能拿这只死鸭去进见了,你说好吗?” 那宦官赶紧赔了一笔钱才算了事。末了,宦官问道:“这只鸭能说什么话啊?” 陆龟蒙说:“它常常自己叫自己的名字。” ------------------ 一鸣扫描,雪儿校对