第61节：卷八徘徊在山路上的灵魂(1)

　　卷八徘徊在山路上的灵魂

　　" 为了成全儿子的心愿吧。" 晴明漫不经心地回答道，" 担心自己妨碍他的
修行，最终做出了这种决定。可是因为没能让他吃上自己做的饭团，一直留着那
样的执念，魂魄便徘徊在山路上不肯消散。"

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　　" 总之，我可不相信抛下一切就能成佛这样的鬼话。晴明你不是说过，只要
生而为人，便有不能割舍之事么？"

　　" 唔，所以博雅其实同时化解了两个人的执念。了不起啊。"

　　人身本骸骨，皮相化诸行。

　　一旦瞑目去，茕茕作荒茔。

　　红颜成腐土，至爱亦无情。

　　谁为分贵贱，谁更辨疏亲。

　　尔身亦骸骨，正欲现原形。

　　以上诸语，出自日本室町时代高僧一休宗纯，也即后世传说中的那位难得的
聪明人。

　　相传他曾于琵琶湖畔打坐参禅，昏暝之中忽然听得一声鸦啼，悚然惊起，当
下开悟，从此放浪形骸，流连诗酒。《骸骨》便是悟道之作，擅自将之韵文化，
或应不失原意。

　　佛教与阴阳道各自分属，亦有相互融合之处，如后者惯用的" 临兵斗者皆阵
列在前" ，正是将道教典籍与密宗大手印合而为一。相比神秘的阴阳道，佛教要
兴旺发达得多，一休所生活的室町时代，阴阳道已近废止；然而在他之前的四百
年，被认为是人鬼并存的平安京中，便曾留有一位阴阳道中杰出人物的足迹，传
说纷纭，流传千载不灭。其人名为：安倍晴明。

　　就此以心为指，将虚空之轮拨转至千年以前的古平安京。

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　　正值盛夏，又兼天晴，太阳越发地精神百倍。京城上方似乎有火炉高悬，不
停地向外喷射着腾腾烈焰。贵族女子手捧金碗，内盛用窖冰调制的瓜果，尚且恹
恹娇卧；道上行人、坊间百姓为生计所迫，兀自奔忙，更是汗流浃背，不得稍歇。

　　唯一的世外桃源或许便是京城东北的比睿山中。浓荫遮天蔽日，不让阳光有
肆虐之机；松风阵阵，带着山野中特有的清香气息，令尘劳中人至此心神爽朗，
凉意暗生。

　　" 不愧是清静之地呀！" 微行至此的式部卿亲王大发感慨，" 入得山来，便
觉得浮世辛劳，皆如一梦。"

　　" 说的是，" 左马头在身边随声附和，" 这般野趣丛生的地方，真该早些前
来。说来也可叹，我等日日黾勉从公，却不如山野樵夫来得自在啊！"

　　" 不是这样……"

　　一个冒冒失失的声音响起，众人转头看去，却是一位身着玄色直衣，身材魁
梧，面形忠厚的年轻的殿上人。

　　" 哦？博雅大人有何高见？"

　　说话之人正是源朝臣博雅，克明亲王之子。因为精通雅乐，尤善横笛，后世
尊其为" 乐圣" 。然而在彼时，也不过是一个无足轻重，且常被视为不谙人情、
不通世故的闲职官吏罢了。

　　" 呃，是说，游山玩水固然痛快，如果像樵夫，必须要靠砍柴谋生的话，会
很辛苦，毫无自在可言吧。" 丝毫没意识到自己的话不合时宜，殿上人相当认真
地说道。

　　" 哈哈，博雅大人果然与众不同呢。"

　　笑声中带着一丝不屑，在京中浮浪子弟看来，这个过于耿直无趣的木讷青年
正是取笑的对象。

　　平安时代重奢华，虽说微行，排场也不算小。沿着山路迤逦数十人，皆穿着
轻薄的绫罗衣裳，乘着马匹，在绿树丛中忽隐忽现。式部卿亲王像是想到了什么，
勒转了马头。

　　" 对了，那位名叫法正的僧都，是住在比睿山吧？"

　　" 正是。"

　　" 什么样的人？" 同来的播磨国守初到京城，对此一无所知，便热切地打听
起来。

　　" 据说是位有道高僧，先帝曾征召他，想要授予其僧正一职，可他担心世事
烦扰，决定入山修行。曾发下宏誓大愿，要以凡人之身修成佛果，倘不成佛，不
再出山。"

　　" 啊呀呀，真是了不得的誓愿哪！" 国守兴致盎然地捻动自己的胡须，像突
然想起什么似的，拊掌道，" 听说，阴阳寮的晴明大人也有仙法，能呼风唤雨，
移星换月，却不知与这位僧都相比，又是如何？"

　　四位殿上人此刻正百无聊赖地取过侍从手中的水囊饮水，听到这句话，猛然
呛了一口。

　　" 那家伙……" 心中愤愤地，博雅想起了自己那位大名鼎鼎的好友。

　　" 在这样的天气，到一个牛车进不去的地方？" 身着白色狩衣斜躺在回廊上
的阴阳师，只用一句话便回绝了博雅兴冲冲的邀请。

　　" 可是山里很凉爽……"

　　" 相比要经过艰辛才能得到的快乐，不劳而获岂不更好？" 悠闲地摇动着手
中蝙蝠扇，晴明将细长的凤眼眯成了一条线，表情带着一丝狡黠，与外人心目中
优雅出尘的京城第一阴阳师相差甚远。

　　" 这算什么答复？" 博雅不满地嘟哝着。" 太懒惰了吧？"

　　" 唔。如你所见，我就是这样的人啊。"

　　认真说来，让阴阳师大不耐烦的并非崎岖山路，而是与同僚的应酬交往。这
一点博雅也知之颇深。因此尽管他心中埋怨，还是替好友带到了诸如需为某大臣
祈福，某宫人驱邪一类的口讯，作为不曾到场的理由。

　　前方一阵喧哗，原来是寺中僧人前来迎接。众人循例参拜了佛堂，时间已近
黄昏，归鸦盘旋，发出一声声儿啼般的鸣叫，和着晚寺的钟声在深谷中回响。为
迎接亲王的到来，僧人们已在寺外水榭中陈设了坐具，一场彻夜欢歌的丝竹管弦
之会就此开始。

　　照例有诸家子弟卖弄技艺的表演，以及文学博士们附庸风雅的吟咏。酒至半
酣，这些人便将先前的体面全都抛却，浑然不顾是在佛门清静之地，大呼小叫地
劝酒、喧哗，以至于脱衣裸身，无所不为。

　　" 那家伙倒挺有先见之明呢……"

　　独自一人站在水榭之外揉着胀痛的双眼，博雅略带悔意地想起了好友。被热
闹的人群喧腾了半夜，山风也不再凉爽，变得燥热起来。" 早知如此……"

　　一阵水声惊碎了零散的想法。博雅回头看去，一条鱼恰好在水面打了个转，
鳞片泛起星星点点的银光，涟漪悄无声息地从湖中泛起，向四面扩散开来，唤醒
一池睡蛙，鸣叫声此起彼伏，混合着虫声唧唧，正是夏日独有的自然之音。精神
为之一振，博雅乘着月色向山上行去。渐渐地，身后的喧嚣沉入了黑暗中，耳畔
传来的尽是松风虫语。

　　于是殿上人取出了自己名为叶二的笛子，合着夜色中的声音吹奏起来。据
《今昔物语》记载，这笛子是相当奇异的神品——当然，如果不信传闻，只将之
当做普通乐器，也无不可。

　　即使对于博雅本人而言，这也是一次异乎寻常的演奏。笛声并没有盖过自然
界的夜声，而是与之融为一体，仿佛是夜的一部分，如此和谐，又如此悠远，浑
然天成。

　　　　　　　

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