众小孩寺中玩耍 菩萨中冤魂出 第二天--十一月二十一号的早晨,清风寨的四个小男孩——虎子、碾子、强子 和面条到龙华寺去玩耍,他们一路追逐打闹着跑进了龙华寺,进去的时候没有在意 倒在墙拐角的那尊泥菩萨。 其中一个胆子稍大一点的男孩子小名叫虎子,他推开了寺门。寺门是虚掩着的, 寺门很高很大;门上面等距离的镶嵌着馒头大小的铜铆钉;门是红颜色的——是那 种暗红色,大概是由于时间的消磨和岁月的洗礼而逐渐褪色的缘故吧;大门的中间 有两个铜环。 进入寺门,左边有一棵古银杏树,扇形叶面呈金黄色,几乎感觉不到风的存在, 看不到树叶落地,但地上已经铺了蛮厚的一层树叶;银杏树恬然安卧在一个两丈见 方的花坛之上,花坛是用石头砌成的,好几个地方已经开裂了,银杏树的根系从石 缝里面伸出来,眼看花坛就要被它们撑破了。 四个小朋友爬上半米高的花坛上,八只手连缀在一起,他们想去拥抱银杏树的 粗大的腰身,还差大半截。 跳下花坛,他们走了约摸五、六十步的石板路,来到一个五、六丈长,四、五 丈宽的长方形池塘跟前,池塘是用黑方砖砌成的,池沿的方砖上面还雕刻了一些花 纹图案,遗憾的是已经残破不堪;池塘大概有三米多深,池中的水所剩不多,水面 上横七竖八的倒伏着一些荷花的残叶和断茎,这个池塘如同一面镜子,龙华寺的兴 衰全部写在这面镜子上。或许还能照出其它东西来。不过这面眼看就要寿终正寝的 镜子很可能照丢了一些重要的东西, 寺中异常冷清,没有见到多少和尚的影子,听不到诵经的声音,晨钟也不曾敲 响。暮鼓恐怕也已经成了历史。寺里面的神职人员,有的已经跳槽改行去了,这在 人类历史上恐怕是第一次,而且还可能是唯一的一次,本来是看破红尘,四大皆空, 才投身空门,实指望能在这佛门清净之地,求得半生的安宁,为那些寻求来生富贵 的灵魂提供精神上的慰藉与帮助,把自己的一生的幸福和命运还给上帝,从此与世 无争,遗憾的是,这也不行,什么叫文化大革命啊?就是要革所有人的命,有命就 得革。革就革吧,惹不起还躲不起吗?弄一个货真价实的命让你们革,这也不枉我 为人一世啊。七情六欲都不要了,我的命就剩下一个躯壳了,你们还要革我的命, 冤不冤啊! 寺中没有香客,一部分人革命去了,没有穷功夫给一堆泥巴磕头,另一部分人 正在疲以应付别人的革命,所以也没有时间和心思到寺庙里面来跪拜神灵。人生如 此无常,众神法力有限。这样一来,这和尚不就面临失业了吗。这寺院不就日趋冷 清了吗。 四个小朋友绕过池塘,拾级而上,脚底下是两层共十八级台阶。上了台阶,仰 起头来,看到三个鎏金大字“龙华寺”,在正门之上,敢情前面那道门是山门,这 多少能看出龙华寺的谱有多大。龙华寺的正门是一个下方上圆的拱形门,在正门的 两旁各有两个略小一号的拱形门,左边拱门上方写着“千年名蓝”;又边拱门上方 写着“九州一刹”。名头还不小呢!走进正门,就可看见一尊叫不上名字的大佛立 于高台之上,大殿左右两侧应该是十八罗汉,一边九个,他们神情各异、姿态迥然, 煞是吓人。几个小家伙可不吃这一套,他们对着众神做出各种搞笑的鬼脸,虎子甚 至爬到一个罗汉的裤裆里面摆酷,其他的孩子看了也纷纷效仿,都爬到罗汉的身上 去摆造型。还有一个小孩子对着一个罗汉的嘴巴,想掏出小麻雀撒尿。 这时候,从殿门外面走进一个老和尚,他一边咳嗽一边慢条斯理的走进前殿, 手里面拿着一串佛珠,佛珠在他的手中一颗一颗的挪动着。几个小家伙看到老和尚 来了,手忙脚乱的往下跳,没有跳好的摔在了地上,老和尚站在门口就像一尊泥菩 萨似的,纹丝不动。几个小家伙用手抹了抹脸上的汗,黑乎乎的小手把红彤彤的脸 蛋画得像个钟馗,他们从老和尚的身旁溜出殿外,在老和尚的“阿弥陀佛”声中向 “大雄宝殿”走去。 走出前殿,几个小家伙才发现下雨了,雨不大,这点小雨是挡不住他们的。 离开前殿,向左是“静心堂”,共有两层,右边是“养心斋”,也是两层,和 “静心堂”百步相对,无论是“静心堂”还是“养心斋”,其建筑格局并无二致, 在“养心斋”的后面有两棵古银杏树,这两棵银杏树比山门里面的那棵银杏树的树 冠更大,树身更高。足有一百米长的养心斋全在它的庇护之下;在静心斋的后面, 林木茂密,幽深异常。几棵高大的凤杨树争高直指、鹤立鸡群。 “大雄宝殿”在一个更高的台阶上面,几个小家伙一边上,一边数,一共是三 十六级台阶,分两层,每层十八级。走进“大雄宝殿”有一个老和尚正双目微闭、 双手合十,上嘴皮和下嘴皮在翻云覆雨。他对走进殿来的几个小男孩毫不介意。正 对着殿门的这一尊菩萨是弥勒佛,他安卧在帷幔之下、佛龛之中,头有笆斗那么大, 手指有擀面杖那么粗。遗憾的是,佛龛已被砸坏,帷幔早已破败;转过去,正对着 后门的是观世音菩萨,她脚踏五彩祥云,身披七色霞衣,凝视苍生,慈悲而安详, 不幸的是,七色霞衣已经沦为灰色坎肩,慈悲而安详的脸上早已蒙上厚厚的尘埃。 虎子侧身看了看弥勒佛前面的那个老和尚,老和尚口中念念有词,没有一点要 停下来的意思,这小家伙就像猴子一样,窜到了观世音的后面,朝下面的小伙伴做 鬼脸。 原先在前殿想撒尿的小男孩,大概是憋不住了,也窜了上去,在观世音的屁股 后面撒了一泡尿,撒尿这玩意还会传染,另外一个小家伙也乘机在此方便了一下。 宗教和神话里面有“童子拜观音”之说,如果观世音天上有知的话,不晓得作何感 想。 从后门走出大雄宝殿,后面别有洞天,爬上九级台阶,是一个紧闭的大门,上 写“方丈”二字,虎子推了推门,推不动,大门里面显然是一个幽深的庭院,有那 么一点深不可测的意思。几个人又从原路返回,走出大雄宝殿。 他们到静心堂和养心斋转了转,在静心堂和养心斋的后面,各藏着一个很大的 院子,院子里面分别有一口井,井上面盖着木盖子;虎子揭开井盖,井口小肚大, 黑难见底;井上方有一个木头支架,还有一个轱辘,轱辘上面缠绕着绳子,还有一 个铁钩子,估计是用来勾桶绳的。在两个院子里面靠院墙的地方是一长排厢房,大 概是和尚们住的地方。如果按这些房子计算,龙华寺的和尚一定不在少数。 大概九点多中的时候,几个小男孩走出了龙华寺的山门,他们在离开龙华寺的 时候,竟然对山门口的这几尊金刚感起了兴趣。还有一个原因是雨比先前大了许多, 他们想等雨停或者小一点再回家,所以就在寺门口玩了起来。龙华寺的山门与别的 寺院不同,此山门上有小庑殿顶的檐,而且是脊高檐飞,气势非凡;山门两旁矗立 着四大金刚,好不威严,只可惜,现在只剩下三大金刚,另一尊金刚已经在昨天下 午太阳快落山的时候被一群“革命小将”打倒在地。 “你们快来看啊”一个小男孩喊了起来,声音有一点发颤。 “面条,看什么啊?大惊小怪的。”虎子跑过来。 其他的小孩都围了过来。 “你们看。”被叫做面条的男孩退后一步,抹着鼻涕道。 大家朝他手指的方向看去。 “是一只手。碾子,你们快过来看。”虎子在旁边找了一根棍子在那尊菩萨身 上面拨起来。 菩萨已经从中间断为两截,菩萨身上的泥巴已经粉碎,在菩萨断开的地方,有 一个人的手指骨,非常清楚。 虎子继续拨,其他小朋友缩到了后面,害怕但又忍不住想看。 “人头,快来看,你们怕什么啊,快来啊!”虎子道。 “真是个人头。” “奇怪,泥菩萨里面怎么回有死人呢?” “虎子,暂时不要动,我们到寨子里去喊大人来,怎么样?”那个外号叫碾子 的男孩道,他长的比较敦实。 “强子,你赶快回去喊人。碾子,面条,我们留下来。”虎子开始发号施令。 强子一溜烟的跑回清风寨去了。其他三个小朋友留在山门前等候。 -------- 虹桥书吧