第24节:江上的挑战者(2) 最后,我心有余悸的说:“那个孩子的死状……” 老福微微闭上了眼睛,用了一种缓慢而低沉的语调说道:“在东南亚的一些 部落以及中国的苗寨中,一直流传着一种诡异的巫术,叫做索魂。他们认为,可 以将一些特别的人的魂魄从躯体中敢出来,然后通过一些特殊的法术、符咒等, 将所取到的人的精魄炼制成药物,人服用后,可以获得超自然的能力。这种荒谬 的说法,得到一些赌徒和罪大恶极的人推崇。 “把男孩制服,给他穿上锁魂红衣,系上坠魂砣,这就是留魂。再把男孩杀 死,并用分魂针插入他的头顶,这是泻魂,估计凶手应该带有装魂魄之类的道术 法宝,比如葫芦、盒子之类的装魂之物。最后再挂在木梁上——按道家的说法, 魂魄是不可能完全取净的,所以必须让他离开土地。挂在木头上是因为木代表生 命,特别是槐树,他们认为带有‘鬼’字的槐树,阴气极重,能够促进引魂的效 果,这样才能把孩子的魂魄吸取干净!” 听到老福说出这些我此前闻所未闻的话,我不由得惊呆了。没想到那个孩子 如此诡异的死法,竟然还有这样的解释。而,另外一个问题是,这个离奇死亡的 孩子,他,到底是谁呢? 剩下的,我们只有回重庆才能更进一步地了解了。 2 出了重庆江北国际机场之后,我们坐车上了渝宜高速,经长寿到涪陵下了高 速,前面就是三峡水路了。 扎筏泅渡。我们雇了一条小船赶往酆都。说是船,其实也就是一个小木筏子, 船身中间用芦苇扎了个舱,后面放了两个躺椅。 这船上只有一老一少祖孙二人,老人有六十多岁,身板还挺硬朗,目光坚定 而睿智;小孙子只有十二三岁的样子。 等我们坐定之后,本以为这船就此开动了,哪知那老船夫从船舱中拎出一只 大红公鸡,还有一瓶酒、一碗米。他用刀将大红公鸡抹了脖子,把热腾腾的鸡血 洒在了船蓬上、船板上,最后把那大公鸡扔进水里,然后把白酒与米也一并洒入 水中,接着就拉着小孙子跪在船板上又念叨了几句。 经过这一系列的仪式之后,老船夫才站起来,走到前面撑篙点地,小船就离 开了江堤悠悠划开了去。他的小孙子就蹲在舱里,和一个脸盆里面游着的几条小 鱼玩着。 瑞恩被他的这一系列的动作唬得目瞪口呆。我和老福知道,他这是在祭拜那 死在水里的冤魂,祈求这些溺死在水中的冤鬼吃饱喝足了,保佑咱们这一路上平 平安安。 俗话说靠山吃山,靠水吃水。在大山大水之中行事的人,皆有许多禁忌。比 如出行的船员就忌讳说诸如“沉”、“翻”等字眼,上山打猎的人就忌讳“迷”、 “倒”之类的字。实在要是无法避免,则用其他词汇来代替。