第48节:罪恶蔓延(1) 第五章罪恶蔓延 1 眼前的沈正阳穿着一身警服,虽然脸色略显疲惫,但是遮掩不住他身上的干 练。高成和沈正阳以前在一次公安厅组织的报告会上见过一次,所以并没有多少 生疏。简单的寒暄后,两人便开始进入了案情讨论。 根据沈正阳从省厅带过来的资料,高成分析之前在省厅发生的五芒星案和现 在南城出现的事情可以并案,并且高成推测这次的五芒星案子并不是地域性的案 件,它极有可能是全国性的蔓延案件。 高成说着拿起笔和纸在桌子上画了起来,从最初省厅发生的连环杀人案,到 后来南城出现的诡异报案者叶紫娟和红蓝杀手张群,再到北川市的杀人案,最后 是在木兰镇发生的命案。如果把这一切连起来的话,也许可以顺出一个大的轮廓。 沈正阳比较赞同高成的看法,他认为这个案子的背景比较庞大,但他们的目 的现在还不确定,唯一可以肯定的是那个神秘的五芒星。沈正阳说道五芒星的时 候拿出了一份资料,高成看了下,上面是对五芒星详细的解释。 五芒星(Pentacle)在古埃及被作为冥界子宫的符号,而在古代巴比伦则被 作为女神伊修塔尔的孪生姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符号。在希腊神话中,五 芒星是大地女神Kore的象征;凯尔特人将五芒星作为冥界女神摩根的象征,在凯 尔特传说中,太阳英雄加温为了向女神表达敬意而在自己血红的盾牌上画了五芒 星。毕达格拉斯学派的神秘主义者也崇拜这个符号,将它称为“五回交错的诞生 (文字)”。因此,在神秘学中,尖角向上的五芒星代表者“生命”和“健康”, 被用作祈求幸福的魔法符号,也被作为守护符和治疗伤病的符号。 古代巴比伦人甚至将五芒星绘制在食物的容器上,认为这样就可以保鲜;而 巴比伦的七个印章中,第一个神圣的纹章就是五芒星。犹太教的经典中认为,这 些印章代表了神的秘密的名字,五芒星就是其中最重要的一个,所以中世纪术士 杜撰的“所罗门王的魔法戒指”上也刻有五芒星,也因为如此,五芒星也被误传 为“所罗门的印章”。而五芒星也出现在天使米达伦(Metatron)的封印上,这 个符号包括圆形魔法阵、五芒星和咒语。 宗教信仰中把五芒星从神话传说里面剥离出来,并且加以加工,成为了新的 解释与意义。他们认为五芒星可以一笔画出,因此古人也迷信它可以防止恶魔和 恶灵的侵犯。在神秘学的魔法阵中,圆形魔法阵用于保护魔法师本人,而五芒星 则被用于封印恶魔、其线条的五个交汇点被认为是可以封闭恶魔的“门”,可以 将恶魔封在五芒星中间的五边形中。因此,教会将五芒星称为“恶魔的纹章”、 “女巫的十字”、“魔法师之星”和“女巫之足”,甚至宣称人狼的脚后跟就有 五芒星。 五芒星的五个顶点都代表不同的元素,分别是地、水、火、风及象征人类精 神力量的第五元素,而五芒星亦是在魔法中是常被使用的符号,因为其整体一看 就像一个人的身体,最顶一点为头部,其余为四肢。 第五元素在欧洲被人广泛传播,很多人坚信人体是世界上最奇妙的物体,说 它是神的杰作也未尝不可。五芒星的图形正好是一个圆形,人们认为这样便可以 封闭恶魔,但是天主教认为五芒星颠倒过来,象征着恶魔撒旦,又如同坠入地狱 的姿势。所以五芒星如同天使与恶魔的一念之隔。