第33节:掘墓(8) 老头儿脸上流露出一种非常困惑的表情。 我放下老头儿," 等小冉回来,我和她商量一下,过两天就走。钱我也不打 算要了。你舒心了吧?" 不知为何,我眼前老晃动着那几截青砖,还有猴三穿老 鼠衣从洞里倒退着爬出来的肮脏样子,我心情特别沮丧。 老头儿脸上没那种讥诮表情了,他凝重地盯着我,似乎想再确认一下我说的 是否属实,然后摇了下头,长叹一声,一瘸一拐地出了院子。 我盯着他瘦弱的背影看了一会儿,蹲下来把撒掉的纸捡了起来。 后面的几张纸是说建文帝的最终去向。 当年南京金川门失守,建文帝准备自杀以谢国人。翰林院编修程济说,不如 出走流亡,图东山再起。少监王钺跪地提醒,高皇帝(也就是朱元璋)升天之前, 留有一宝盒,并交代,如有大难,可以打开。 众人一起赶到奉先殿左侧,打开这个盒子,但见里面有度牒三张,分明写着 " 应文" 、" 应能" 、" 应贤" ,里面还有袈裟、僧帽、僧鞋、剃刀。 第一张" 应文" 度牒上写道:应文从鬼门出,其余人等从水关御沟而行,薄 暮于神乐观西房会合。 总之这皇帝是跑了,随行的还有二十一人,第一站来到吴江县的史彬家,在 那里短暂停留,补充了给养,又继续风餐露宿,向南方逃亡。 至于最终去向,纸上不厌其烦地列了种种说法: 一是北京西山说,谷应泰《明史纪事本末》和郑晓《吾学篇》都持此论; 二是江苏吴县,《文汇报》记者徐作生先生上世纪八十年代曾亲自考察过, 发现大量的遗迹和遗物; 三是四川望京寺,原来叫佛罗寺,建文帝藏在这里后,常向着京城的方向暗 自哭泣,因此更名; 四是武昌洪山,近几年有让姓人自称是文帝后人,并献出《让氏家谱》为证。 但是这篇文章的作者好像是为了显示自己聪明,把这几个说法一一给驳斥了, 认为这不过是那些跟随者放出的烟幕弹,以扰乱朱棣视线,叫他的锦衣卫逮不着, 还有的纯粹是后人附会。 最后他以充分的证据提到了我所在的这个清溪村。 除此外,还有一条奇怪的粗体引文:建文逊国为僧,云游四海。西游重庆, 东到天台,转入祥符,侨居西粤,中间结庵于白龙,题诗于罗永,两入荆楚之乡, 三幸史彬之地。 " 史彬" 下面,画了几条红线。 后面又有一条提到" 史彬" 。永乐二十二年(1424年)二月,建文帝东行。 十月,在旅店遇到史彬,史彬关切地问起他饮食起居,建文帝说:近来强饭,精 爽倍常。史彬抱着皇帝的脚痛哭流涕。当时史彬已经是明成祖朱棣的红人,哭完 建文帝问他:你准备怎么处置我?史彬回答:皇上请便,臣自有办法。夜间史彬 自缢于驿站。