金字塔式的结构 对《人间喜剧》的布局, 巴尔扎克早已成竹在胸, 他把这一巨大的工程分为三 大部分——《风俗研究》:“要反映一切的社会实况。我要描写每一种生活的情景, 每一种姿仪,每一种男性或女性的性格,每一种生活的方式,每一种职业,每一种 社会地位,每一个法兰西的省份,童年、青年和老年,政治、法律和战争——没有 疏漏任何一项。这一部分写完之后,人类心灵的故事一点一点的揭破了以后,社会 的历史一页一页的展开了以后,我的基础就奠定下来了。”《风俗研究》是《人间 喜剧》的第一部分也是最大的部分, 它是这个大厦的扎实的基础;第二部分《哲理 研究》: “要说到感情的来源和生活的动机,我要提出这个问题:社会或个人的生命所 必要的推动力量或条件是些什么东西?用这个方式讨论了社会之后,我就要用批判 的眼睛去考察他。我要在《风俗研究》里把个人写成典型;而在《哲理研究》里我 就把典型描写为个人。 不过,我描写的总永远是生活。”在巴尔扎克看来,这第三个部分《分析研究 》是为了说明“结果和原因之后”的“追求原则”,他说:“风俗提供给我们戏剧, 原因代表舞台。最后,原则就是这戏剧的作者。 不过在比例方面,因为整个工程是由螺形的方法往上建立起来的。顶层就窄了 下来,变成集中的。如果我需要24册写《风俗研究》的话,我就得需要15册写 《哲理研究》,但是《分析研究》只要9册就够了。 这样一来,我就可以描写、批判和分析人的本身、社会和人类……”巴尔扎克 对自己的创作意图说得很清楚,他要在《风俗研究》中描写法国当时的社会风貌; 在《哲理研究》中探讨产生这些社会现象的原因,寻找出隐藏在人物、激情和事件 后面的意义;《分析研究》则要从“ 人类的自然法则”出发来分析产生这一切的 根源。从这里我们可以窥见巴尔扎克比一般作家的高明之处,他既有艺术家的高屋 建瓴的眼光,又有着哲学家的睿智聪颖的头脑。他不满足于作品停留在感情体验的 阶段,而是力图把对社会的本质把握贯穿于小说之中,使作品既有社会现实的宽度 又有历史哲学的深度。巴尔扎克曾借助于他的人物之口道出过自己的心情:“我感 到自己有某种思想要表达,有某种体系要建立,有某种学说要阐释。”在《人间喜 剧》中,他的思想和学说正是由明晰的体系来传达的。 呈现在我们面前的《人间喜剧》,与巴尔扎克的初衷相吻合,是金字塔式的结 构。份量最重、篇幅最多的《风俗研究》为稳固的基础。作者根据题材类别把这一 大部分又划为六个生活场景,它们是: 1、《私人生活场景》,计划写32部小说,实际完成28篇,代表作有《高 老头》这部奠基作,还有以高利贷者为描写对象的《高贝赛克》、以遗产纷争为主 题的《夏倍上校》等。 2、《外省生活场景》,完成了12篇,名著有《欧也妮·葛朗台》,淋漓尽 致地塑造了一个世界闻名的吝啬鬼形象;《幻灭》描写了外省青年在金钱世界里堕 落的过程。 3、《巴黎生活场景》,写出了17篇,其中《纽沁根银行》、《贝姨》、《 邦斯舅舅》都是不朽之作。这部分也是一个重要的部分。 4、《政治生活场景》,份量不大,只完成了4篇,较优秀的有《恐怖时代的 一个故事》。 5、《军事生活场景》,巴尔扎克对这一部分曾有过宏伟的计划,想写32部 小说,结果完成了两部。其中的《朱安党人》为《人间喜剧》的开篇之作;《沙漠 里的爱情》也是一部脍炙人口的短篇。 6、《乡村生活场景》,完成了4部。 代表作有《乡村医生》,巴尔扎克试图证明,在金钱占统治地位的时代,还有 “玉洁冰清的品格”和道德存在。 由这6个生活场景组成的《风俗研究》占去了《人间喜剧》96篇中的大部分。 这是一个扎实的基础,稳固的根底,为建筑其上的部分起着中流砥柱的作用。《风 俗研究》的重头在前三个场景中, 符合其描写社会风俗的宗旨。《哲理研究》规模 不大,不再分类。巴尔扎克本来计划写27篇, 结果完成了22部。 其中的《驴皮记》是带有浪漫主义色彩的现实主义小说;《红色旅馆》描写金 钱战胜人性。 《分析研究》是金字塔的尖顶部分,只有两部作品:《婚姻生理学》和《夫妇 纠纷》,还有三篇只有篇名而没动笔。 这就是《人间喜剧》的布局。《风俗研究》奠定了稳固的基础,《哲理研究》、 《分析研究》建筑其上, 一个不可移易的“金”字塔由此构成。虽然由于巴尔扎克 正值创作的黄金季节撒手而去,计划中的143篇只写成了96部,遗下不少空目, 但是,这近百部佳作组合成的统一形式,这洋洋大观的金字塔式的阵势,足以称得 上“前无古人”了,时至今日,我们还尚未见到“来者”。 这还仅仅涉及到“结构”! -------- 泉石书库