七、刚直不阿的左拾遗 由于白居易的诗有一种拨人心弦的力量,所以人们都很爱读。时间一长,便由 民间流传到宫里。唐宪宗读到他的《长恨歌》和《观刈麦》等诗后,竟也被他那悲 天悯人的情怀感动了。于是下了一道诏书,于元和二年( 公元897年) 冬,将他 召回长安,破格授予负责撰拟机要文告的翰林学士。第二年四月,又迁任左拾遗。 按照唐朝的官制,门下省设左拾遗六人,中书省设右拾遗六人。这些拾遗执掌 供奉和谏议等职事,朝廷有大事商议,拾遗可参与廷议,直抒己见,也可直接向皇 帝陈述政治得失、天下利弊,乃至应当兴废的意见。这个官职虽然职位不高,只有 八品,年禄也只有39万钱,但对于白居易这位有“兼济天下”之志的人来说,是 他参与朝政、施展抱负的机会。白居易对受任左拾遗很高兴,在《初授拾遗》一诗 中,他把自己初受恩宠、喜不自禁的心情和无所顾忌、犯颜直谏的决心,表达得淋 漓尽致。 白居易是这年四月二十八日被任命为左拾遗的。 五月八日,他就上了一道奏疏,向宪宗一吐衷肠: “授官以来,仅经十日,食不知味,寝不遑安,惟思粉身以报殊宪, 但未获粉 身之所耳”。表达了自己为报答宪宗的知遇之恩,宁愿粉身碎骨的决心。同时,他 也恳切地向宪宗表白了自己身为谏官,负有重要的言责,义不容辞地要对“发令举 事,有不便于时,不合于道者,小则上封,大则廷诤,……有阙必规,有违必谏, 朝廷得先天不察, 天下利病无不言”,“倘陛下言动之际,诏令之间,小有遗阙, 稍有损益,臣必密陈所见,潜献所闻。”在白居易任左拾遗的三年间,果然没有违 背自己的誓言,始终挺身而出,同权贵宦官等做了不妥协的斗争。 白居易初任左拾遗的这年夏天( 元和三年四月) ,宪宗举行“贤良方正直言极 谏”的科举考试,选拔直言敢谏的官吏。参加这次考试的翰林学士牛僧孺、皇甫等 三人,此在“试策”中, 都毫无顾忌地指责朝弊,并且胸襟坦白,慷慨陈词, 很受 考官吏部侍郎杨于陵、吏部员外郎韦贯之的赏识,因此都被列入上等。复考官翰林 学士裴垍、王涯等审查考卷后,也都一致同意考官的意见。这就激怒了宦官和宰相 李吉甫。他们抓住皇甫是王涯外甥这一点亲戚关系大做文章, 向宪宗控诉,说考 官徇私作弊。据《资治通鉴》卷二三七略云:“……李吉甫恶其直言,泣诉于上。” 唐宪宗不问是非,贬杨于陵为广府节度使, 罢裴垍翰林学士,除户部侍郎。王涯于 四月十三日出翰林院,裴垍于四日二十五日出翰林院。 目睹李吉甫等人的无耻行径,白居易义愤填膺,遂上《论制科人状》,慷慨陈 辞,力保裴垍等人: “……臣伏以裴垍、王涯、卢坦、韦贯之等皆公忠正直,内外咸知,所宜授以 要权,致之近地。故此来情私相谓曰:此数人者,皆人之望也。若数人进,则必君 子道长;若数人退,则必小人之道行。故卜时事之否臧,在数人之进退也!……乞 俯回圣览,特示宽恩,僧儒等准往例与宫,裴垍等依旧职奖用,使内外人意欢然再 安。若以臣此言理非允当,以臣覆责,事涉乖宜,则臣等见在四人,亦宜各加黜责, 岂可六人同事,唯罪两人?虽圣造优容,且过朝夕。在臣惕惧,岂可苟安。敢不自 陈,以待罪戾……”白居易的这篇《论制科人状》,可以说是理直气壮,但是却未 能改变唐宪宗的决定。其实制科案,不过是一条导火线,实际上是各派政治力量的 较斗。唐宪宗即位以后,很想刷新一下政治,所以提拔一些进士出身的新进分子。 进士集团的人们要改革时政,宦官集团和旧官僚集团便成为抨击的对象,不只是牛 僧濡、皇浦湜、李宗闵如是,其他的进士也发表过激切的言论。可是宪宗所以能做 上皇帝,也多亏一些宦官的拥戴,所以他对宦官总是有些袒护。至于靠门第出身的 旧官僚集团,为了保有既得权势, 主张因循守旧,于是就反对过激的言论和过激的 行动。宦官集团和旧官僚集团他们由于利益的一致,常常是相互勾结,共同对付进 士集团。但是,这并不排除各自集团的内部分裂与矛盾。这种朋党之争,延续了四 十余年,主要表现在争夺“掌权”上;这种“权力之争”,主要表现在用人的问题 上。经常是党同伐异,互相贬斥、残害,甚至有的丧失了性命。总之,这种朋党之 争,其实质是革新与反革新的矛盾冲突。但从表象上看,大都是为具体问题而争。 白居易刚刚入朝参政,他还不深知内情, 可是他实际上已经站在进士集团的一方了。 尽管他后来从不介入任何一方,但他还是有鲜明的倾向性的。这倒不是白居易 徇私, 而是因为他生性刚直,嫉恶如仇,对不合理、腐朽的现象,他自然就会站起 来反对,故而,他的倾向性并不是从集团的利益出发的。 同年九月,淮南节度使王锷来朝,目的是要求个宰相头衔,白居易向来鄙视王 锷的为人,已经看出他此来的目的。王锷任岭南节度使时, 即大肆搜刮民财,他利 用边郡的特点,能“计居人之业而榷其利”,得到的钱与两税钱一般多。他便把两 税钱“上供时进及供奉外”,其余的皆归自己。对于外国来的商船,他就没收其利 ,因而“家财富于公藏”。他这次来京运用钱财,广为接纳。对宦官巨款贿赂,对宪 宗更是厚贡进奉。唐宪宗收了王锷的大宗财物,便想让他遂愿。 白居易强烈反对,他上疏说:“宰相者,人臣极位,天下具瞻,非有清望大功 ,不可轻授。王锷既非清望,又无大功,若加此官,深为不可。”同时他还尖锐地指 出:王锷做节度使,不顾地方凋残, 只顾大肆收刮,以致淮南地区民不聊生。他把 搜刮来的大量财物,亲自带来京城,美其名曰贡赋的盈余,进奉皇帝。这是众所周 知的事实,现在倘若让他如愿以偿地做起宰相来,恐怕天下的人知道了会说陛下收 了王锷的进奉才让他做宰相的。我还恐怕各道节度使,从今以后都要效法王锷搜刮 人民来谋求宰相。 宪宗看完白居易写的这篇《论王锷欲除官事宜状》后,觉得有理,同时又由于 白居易的再三力谏,为保护面子,只得给王锷加了个检校司徒、河中尹、河中晋、 绛、慈、隰节度使,把他打发到江西去了。 就在王锷来朝的时候,原山南东道节度使、守司空、同平章于頔,同山南东南 节度使裴均,俩人均请入朝。他们入朝的目的,显然不是只想挂个宰相的头衔,而 是想掌握实权。白居易看出他们的用心,于是据理陈述利害,提醒唐宪宗拒绝他们。 可是唐宪宗接受了他们的“累有进奉”,终于诏准他们入朝了。不仅如此, 唐宪宗 还把长女永昌公主嫁给了于頔的四子,成了亲家。可见唐宗宪的昏庸。 元和四年( 公元899年) 春天,南方及京畿地区久旱成灾,赤地千里, 路有 饿莩。唐宪宗以久旱不雨,下了一道“罪己诏”。白居易得知后很感动,在一首《 贺雨诗》里,他说:“君以明为圣,臣以直为宗,敢贺有期始,亦愿有其终。”意 思是勉励皇帝能从此开始,体恤人民,多做些于人民有益的事。他又上书奏道: “皇帝空言‘罪己’是不够的,要让人民真正得到实惠,最好是减轻或免除缴纳租 税。因为人民遇上荒年,谷物歉收,已经难以为生,还要交租纳税,在差吏的催迫 征收之下,势必活不下去。希望皇帝能广播皇恩,对江淮受灾地区,按灾情轻重, 或减租,或免租,以救灾民于水火之中。”白居易奏请免除江淮地区的租税,对处 于水深火热之中的江淮人民来说,显然是有利的。从统治阶级的长远利益来看,也 是有好处的。因为人民久经兵革之害,疲惫已极,现在人祸未了又加天灾,真是苦 不堪言。若再催逼赋税,人民走投无路时,不得不铤而走险,反抗暴政。唐宪宗看 到了这一点,一来怕逼迫过甚,灾民造反,危害自己的统治;二来也想笼络民心。 于是很快就诏准了白居易的奏请。 九月正是开始和籴的季节,白居易对和籴害民,深有体会,便立即上疏主张把 配户改为开场自籴,或者和籴改为折籴。和籴本来是官府出钱,百姓出谷,两相商 量,然后交易。政策本身并不坏,可以调节谷价,免得谷贱伤农。可是后来却变成 府县散配户人,等于摊派,不仅不是商量定价,而是少给钱。这还不算,还得百姓 送到指定地点,苟有稽迟,则被追捉迫蹙,甚至鞭挞,比追讨赋税还严重。号为和 籴,其实害人。白居易由于熟知其情,主张有司出钱,开场自籴,谷价稍高一点, 卖谷的人自然多起来, 前弊自除。 如果不愿开场自籴,可采取折籴,就是折青苗税钱,使纳斛斗,然后给现钱。 故而白居易在《论和籴状》说: “……由是而论,则配户不如开场,和籴不如折籴,亦甚明矣!臣久处村间, 曾为和籴之户,亲被迫蹙,实不堪命。……”然而这种对人民有利的意见, 唐宪宗 却听不进去,不予采纳。 白居易对朝政出于一片忠诚,的确做到了“知无不言, 言无不尽”。可是他的 劝谏却很少得到宪宗的采纳,使他感到非常苦闷: 中园何所有?满地青青葵。 阳光委云上,倾心欲何依?$ 他觉得自己是匹千里马,但无人赏识: 岂无市骏者,尽是凡人目。 相马失于瘦,遂遗千里足。 他把自己的言论,比做古琴发出的古声,由于“不称今人情”,再加上有人干 扰,便得不到宪宗的听从: 不辞为君弹,纵弹人不听。 何物使之然?羌笛与秦筝。 这一时期,白居易也不可避免地写些歌功颂德之作,说些违心的话。元和五年 (公元819年)正月,宪宗命翰林学士们都要撰写太平乐词,以便配乐演奏。白居 易写了七首,其中有歌颂的的言词,但在歌颂的言词中也流露出自己的主张。如《 大平乐词二首》云: 岁丰仍节俭,时泰更销兵。 圣念长如此,何忧不太平。 这首词是提到了“节俭”和“销兵”问题,而且强调说,“圣念长如此,何忧 不太平。”这就是告诉宪宗说,要想天下太平,就不应该打仗。 这年冬天, 河北战事又起。战争的起因是这样的: 二月,成德节度使王士真死了,他的儿子副大使王承宗自为留后。宪宗早就想 革除河北三镇世袭这一积弊,乘王士真死,拟另外任命节度使。如果王承宗不从, 便发兵讨伐。由于朝臣意见不一致,事情暂时搁置了下来。王承宗经过好长时间得 不到朝廷承认,也很害怕,便上表自诉,同时愿意把德、棣二州归中央管辖。九月 唐宪宗任命王承宗为成德节度使,同时任命薛昌朝为德、棣二州的观察使。由于王 承宗受人挑唆,派兵把薛昌朝囚禁起来。宪宗派宦官去命令王承宗把薛昌朝放回德 州,王承宗拒不奉诏。于是宪宗于十月下诏削去王承宗的官爵,发兵大举进讨,然 而昏庸的唐宪宗却把用兵的指挥权交给了宦官吐突承璀。 白居易认为,这场战争事关重大, 必须选择良将,委以兵权, 决不能以宦官为 帅, 便上疏直谏。他在《论承璀职名状》里说,国家遇有征伐的事,从来都是专派 将帅,怎可派宦官为帅,天下臣民知道这件事要轻视朝廷,外国人也会嗤笑国家没 有人才。白居易的这一奏章, 字字句句词切意诚。然而唐宪宗却充耳不闻,执迷不 悟。结果不出白居易所料, 吐突承璀出师以后,将帅离心,士气不振。战争进行了 十个月,吐突承璀战无不败。最后唐宪宗不得不制诏“洗雪王承宗,以为成德军节 度使,复以德、棣二州与之”。 元和五年( 公元19年) 春天,河南尹房式违法,白居易的好朋友元稹,以监 察御史的名义勒令其停职检查。这时被元稹弹劾过的豪强权贵,便趁机和宦官勾结 ,对元稹横加指责,宪宗也认为元稹行事越权,罚一季俸禄,并召回西京。元稹途经 华阴敷水驿站时,宦官刘士元也到了驿站。刘士元倚仗着皇帝做后盾,一定要让元 稹让出正厅,元稹不肯,刘士元便叫骂着打破驿门,闯进厅内,把元稹赶了出来, 并用马鞭打伤了他的脸。回到长安后,唐宪宗不但不责罚骄横跋扈的家奴,反而把 元稹贬为江陵府士曹参军。翰林学士李绛、崔群等人,力辩元稹无罪, 宪宗却置之 不理。 白居易得知后三次上表抗言。 他认为,元稹“守官正直”、“自授御史以来,举奏不避权势”,自然要引起 小人的忌恨, 做人主的对这些挟恨以报私仇者的诽谤,不应不加细察,妄加制裁。 他明确指出,刘士元与元稹争厅一事,完全是宦官恃宠“吓辱朝官”,现在“中官 有罪,未见处置,御史无过,却先贬官”,处分之中有失公道。若此风一长,只 “恐从今以后,中官出使,纵暴益甚;朝官受辱,必不敢言。纵有被凌辱殴打者, 亦以元稹为戒,吞声而已, 朝廷将成何体统!”抗疏奏上之后,宪宗无言以对, 只 好“不报”。白居易虽据理力争,终究没有改变宪宗对元稹的错误处分。 白居易在朝廷上,凡遇有害国计民生的事,无不议论激切, 犯颜直谏。《旧唐 书·白居易传》有这样一段记载:有一次白居易入殿中对答,持论强硬,皇帝还没 说明白,白居易就进言:“陛下错了。”皇帝为之变色,遂罢对。随后对李绛说: “这个人是我自己提拔的, 竟敢这样狂妄, 我不可忍此, 一定要罢斥他!”李绛说 :“陛下开言者之路,所以群臣敢于直论政之得失是非。若罢黜白居易,是箝住言 者之口,使其自谋,这不是发扬盛德的做法啊。”皇帝领悟,白居易才免遭处分, 皇上对白居易仍和以前一样。 元和五年四月, 白居易三年拾遗任满。这时昏君、宦官、权臣们,再也不肯让 他连任谏官了。唐宪宗一再使人对白居易暗示“上意”,以“居易官卑俸薄,拘于 资地,不便超等”为借口,让他自己选择官职。 这表面上看像十分关心他,实际上是皇上已不信任他了。在这种形势下,白居 易不得已上了一道陈情状,以“臣母多病,臣家素贫”为名请准如姜公辅例改授外 官,以便于奉养母亲。五月,白居易便被任命为京兆府户曹参军。这实际上是明升 暗降一个有着强烈的正义感和远大抱负的诗人、政治家,白居易终于被逐出了“近 臣”之列,剥夺了直接参与朝政的机会。 白居易任京兆府户曹参军以后,心情是苦闷的。 他被从皇帝的近信行列中赶了出来。一任外官,连跟皇帝接触的机会都没有了, 还怎么能通过皇帝实行自己的政治主张呢? 这一年,由于政治环境的错综复杂,宦官集团与旧官僚集团势力日渐进逼。十 一月,进士集团领袖人物裴垍患中风病,不能理政,辞去宰相职位。李吉甫即将就 任, 这对新进分子们的压力很大。正因为如此,所以白居易这一时期创作诗歌很多, 而且多是组诗,其思想鲜明,针对性强,给人的印象极为深刻。如他写有《木诗八 首》,这木八首, 每首都是指具体的人。 如《有木名弱柳》, 暗喻这种人“软弱不自持”, 是无用之材。《有木名樱桃 》,暗喻见风转舵的人。《有木名日枳》,暗喻貌似高洁而内含奸诡之辈。《有木 曰杜犁》,暗喻藉势而生,其内心空朽的人。《有木曰野葛》, 暗喻其味虽香, 其 性奇毒的人。《有木曰水柽》,暗喻外形如松柏, 但随势而倒,其本性不坏的人。 《有木曰凌霄》,暗喻无力独立,终身倚托别人之辈。《有木曰丹桂》,暗喻基本 上正直,但担当不了大任的人。 这八种人,都是生活在白居易周围的人, 观察久了, 故得出此认识。 元和六年( 公元811年) 四月三日,白居易的母亲陈氏夫人逝世于长安宣平 里家中,享年57岁。按照“丁忧三年”的丧礼,白居易带着丧亲的忧伤和政治上 的苦闷,扶柩回到故乡下邽渭村守丧去了。白居易这次离开长安,从当时的政治环 境说,正中下怀。 丁忧给他创造了一个极好的条件,不然他也会考虑及时脱身的。我们从《自题 写真》诗里,可看出他当时的思想动态: 我貌不自识,季放写我真。 静观神与骨,合是山中人。 蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。 何事赤墀上,五年为侍臣。 况多刚狷性,难与世同尘。 不惟非贵相,但恐生祸因。 宜当早罢去,收取云泉身。 -------- 泉石书库