《乌江恨》 《乌江恨》又名《楚汉相争》或《垓下之战》,演的是西楚霸王项羽,兵败垓 下,自刎乌江的故事。 梅兰芳、杨小楼也以《霸王别姬》一剧演遍全国,久演不衰。有人说盖叫天的 《乌江恨》是与梅、杨二人的《霸王别姬》“对着干”,意思是说盖叫天有意与他 们打对台。其实这完全是误解。 盖叫天早在清宣统年间,当时年仅二十余岁就有过演楚霸王的想法了。 他说,有一次,心血来潮问一位老前辈,古代英雄算谁最勇?老前辈回答说: “项羽最勇,人称无双谱,是位盖世无双的英雄。”听了这话,他就有演项羽 的念头了,但总觉得自己个头小,扮霸王不合适,他将这打算向老前辈王德全请教, 王德全说:“你不会改良么?”那时候正时兴改良,他这一说,盖叫天动了心。老 戏中项羽的戏有《火焚纪信》、《取荥阳》,但只是表现项羽打胜仗的事。他听了 老先生们的讲解,了解霸王的身世、个性、遭遇,总觉要更完整地塑造这个英勇无 敌、但又刚愎自用、骄傲自大、最后失败的英雄性格与形象,所以这件事一直放在 心里。直到1921 年,他在共舞台演出时,需排新戏,这件久藏心底的事,重新被 提了出来,他决定实现自己想象已久的愿望——创排《乌江恨》。他请人给他打了 个剧本。剧本有了,要把它树起来,却是困难重重。 首先是扮相。盖叫天的个子不高,与项羽的魁伟相差很大。要加高,先从脚上 想办法,穿高高的厚底靴。这比较好办,正好他母亲曾给他置过一双特高的厚底靴, 是双旧鞋,靴头有点破,他爽性给安上个虎头,就成了虎头靴。再想头上戴的、身 上穿的、脸谱、兵器、佩饰……一切有关人物形象塑造的种种东西。他整天为之苦 思冥想,日也想,夜也想,无时无刻不在想。 一个人几乎想得茶不思、饭不想,直想得头昏脑胀。 有一天,他为了摆脱这苦思,想到朋友家去散散心,出得门来一路走去,可是 心里想着的仍是那些东西,怎么也摆脱不掉,走得人撞上电杆也不知道。 这样走着走着,不知怎么信步走来竟走到经常练功的山东会馆,他还不知道。 头碰上大门,抬头一看,见大门紧闭,正欲回身,猛然发现门上贴着两张门神 像。紫脸,虬髯,目如铜铃,手执钢鞭,双目炯炯,神威十足。他忽然灵机一动, 这不就是最好的楚霸王形象么!真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,他朝思暮 想,苦苦追求的霸王形象,终于被他找到了。他高兴得跳起来,朋友家也不去了, 赶紧回家,具体构思人物的塑造。 他的霸王不用勾脸,他参照门神形象,用揉脸、紫檀色,浓浓地勾出两眼的轮 廓,显得双目圆大。在眉心,由下向上抹出两道黑色深痕,粗粗地画出两条剑眉, 两颊涂一点胭脂,黑里透红,更见英武,再戴上短扎。 增加身高,脚下有了虎头靴,头上戴什么呢?他看见家中后院有一座铜鼎,他 按这样子做了一顶帽子,高高的,像一座宝塔,共有二层,每层八只角,角尖系有 小铃挡,二层合起来有一尺半高。据说,春秋战国时期,诸侯戴的帽子也有宝鼎形 的,这样设计,人物倒也显得古气又威严,像个九五之尊的样子。 服装,他从家中大厅上供的天、地、人三皇的瓷像与孔夫子画像取材,设计出 身穿紫蟒,外套四四方方的大坎肩,腰围玉带,玉带下面挂了一幅短短的带围,宽 袍大袖,很像古代帝王的模样。 他这是文场子的扮相,在“登殿”中,伴随着〔朝天子〕曲牌,笙萧鼓乐,人 物缓步上场,一片雍和肃穆气氛。 接下来是练兵,霸王又是一个扮相。 他头戴“八面威”的盔头,外加“额子”上面缀满金黄色小绒球。盔顶上插一 撮黑马鬃,中间再嵌上一枝孔雀翎,这就更显高耸了。身上穿的是黑底缀金的改良 靠,胸系龙头护心镜,左腰佩宝剑,右腰系箭袋,这一身打扮真是威风凛凛,一般 人穿上这身服饰,不要说表演,恐怕连路也走不了,可是它难不倒盖叫天。 兵器,他设计一根名叫“丈杆”的霸王枪。光枪尖就有一尺来长,枪头像普通 蛇矛,但较宽厚。枪杆是黑漆色,很粗,给人感觉沉甸甸的,与霸王的服饰、容颜 配合很协调。 出场也与众不同,一般武将出场,大都持枪出场,霸王出场另有安排。 由两个小军把枪抬了出来,以示沉重,霸王再单手持枪上马亮相。整个戏中, 霸王都是单手执枪,这是霸王特有的枪法。这么沉重的枪,单手舞动,如无相当臂 力是难以胜任的。 这表现了霸王力拔山兮的气概与力量。对人物的表演,他认为要“威而不猛, 一猛就成了打哇呀的张飞,更不能莽,一莽就成了醉打山门的鲁智深。 霸王要威而不猛,刚中带柔,既有‘气盖世’的威武,又有‘九五之尊’的品 局,以后迈步、转身、做舞蹈动作,处处不离开这个谱”。 开打,霸王不能像赵云一样,上来打一套快枪。但要突出霸王之勇,用什么办 法,不宜多打,他一上阵,敌人就望风披靡,以敌人之怯来显霸王之勇。因为霸王 无一合之将,没有人能与他交战超过一个回合。 既不能用对打表现霸王英勇,该用什么更好的办法呢?他想出以舞代打的表现 方法。 在交战前,设计一场“大操”,表现霸王出征前操练人马。霸王身着戎装,登 上高台,台上摆着一面大战鼓,霸王亲自擂鼓,盖叫天会唱《击鼓骂曹》,鼓打得 非常好。在〔将军令〕曲牌中,三十二名士兵列队出场,四人一排,衣分红绿黑紫 四色。八个盾牌、八个辽刀、八个长枪、八个大旗,排队上场,分别走到舞台四角, 靠近下场门的一队先下去,从后台绕到上场门再出场,如此顺序循环上下,造成满 台队伍络绎不绝,大有千军万马之势。 这个舞台调度是盖叫天的创造,是他青年时,从曾在太平天国军中为将的薛桐 寿老师教他的行军排阵中演化出来的。 大操后,霸王还有一套单人舞。 在〔四门子〕曲牌中,霸王手执“丈杆”,边舞边唱。这套枪舞,是把一百零 八枪的枪法,提炼为:劈、拉、扎、挡、架、刺等几个既刚健又妩媚的舞蹈姿势, 少而精,刚中有柔,既稳重又矫捷,这身段的每一个舞姿,都是一尊优美的雕塑。 他的“别姬”也与众不同。 虎帐中,红烛高烧,霸王倚桌而眠,台上万籁俱静,只有古筝在弹奏着古朴而 凄惨的曲调。 鼓打三更,楚歌声起,虞姬叫醒霸王,这时帐外传来乌骓马的长嘶,霸王叫人 将马牵上,他抚摩着宝马,长叹:“乌骓呀,乌骓,你也无用武之地了。”挥手令 人将马牵走。拿起酒杯,欲饮又止,将酒杯向身后掷去,拍案而起,高歌:“力拔 山兮气盖世……。”虞姬舞剑为霸王解愁,用的曲牌不是〔夜深沉〕,而是〔采菱 歌〕与〔鬼推磨〕。前者是民间舞蹈采莲的乐曲,后者是《钟馗嫁妹》中鬼卒跳逗 时的音乐,用以表现人物不平静的心情和生离死别的紧张气氛。 最后,虞姬自刎,霸王杀出帐外。他最初的演法是将虞姬的头割下,挂在腰间, 持枪上马冲杀出去。后来改为,虞姬倒地后,霸王割下一块战袍,盖在她脸上,然 后割下虞姬的一绺长发,衔在口中,提枪上马,冲向敌人重围,这景象真是万分悲 壮,个性鲜明地表现了霸王的爱情和他的悲剧下场。 最后,霸王自刎,但尸身不倒,刘邦上场,见状说:“请受孤王下马一拜!” 进一步衬托了霸王确是虽败犹荣的英雄,连他的敌人也着实佩服他。 这戏初演于共舞台。剧中盖叫天饰霸王,林树森饰章邯,金少山饰樊哙,露兰 春饰刘邦,赵松樵饰张良,李桂芳饰范增,虞姬一角,鸿门宴之前由吕美玉饰演。 吕是话剧演员吕玉堃之妹,著名老生吕月樵之女,她的照片曾作美丽牌香烟的商标, 红极一时。“鸿门宴”之后至“别姬”,由绿牡丹(黄玉麟)饰演。 一九二二年,他三十五岁时,生下三子张剑鸣(艺名小盖叫天)。 -------- 泉石书库