《鄚州庙》 《鄚州庙》有两种演法,一种是老本子,一种是盖叫天自编自演的本子。 盖叫天为什么要另编一出《鄚州庙》,其中自有缘故。 盖叫天曾经与我谈过他编演这戏的由来。 老戏《鄚州庙》谢虎是个采花大盗,每做一案,留下一枝桃花的图记,所以他 的绰号叫“一枝桃”。他的武艺高强,善发连珠毒药镖,黄天霸捉拿他,在鄚州庙 相遇,谢虎用毒药镖击伤黄天霸,逃去。 在人们心目中,绿林是反抗官府的劫富济贫的英雄好汉,在“八大拿”中,他 们都被写成是恶人淫贼,这显然是丑化绿林,为官府张目,但仍难免要流露出一些 历史的真相。如老本《鄚州庙》中,谢虎与黄天霸相遇,谢虎就斥责他:“天霸, 你既然生在绿林,就该以义气为先,为何忘却根本,贪图富贵,投奔官府胯下,每 每与绿林作对,苦害天下英雄?今日遇见你九太爷,只怕你自身难保。”从这句台 词出发,盖叫天产生一种想法,要把被颠倒的历史颠倒过来,让人们同情谢虎,还 历史本来面目。 此外,还有另一个动因。过去,有位前辈艺人名叫宋福泰,他是在太平天国的 科班中演过戏。太平天国失败后,他流落到民间戏班,与盖叫天的大哥张英杰(赛 阵风)同台演出。他的女婿许正奎与他大哥又是师兄弟,所以他们两家关系甚亲近, 他还教过盖叫天的戏。他告诉盖叫天,他们在太平天国也演“八大拿”,但演法不 同,拿的都是土豪恶霸,不是绿林英雄。盖叫天还记得他讲过他们演出的《连环套 盗御马》,剧情是这样的: 有一个知县的公子,作恶一方,一天出外游玩,遇见一个民间女子,十分美貌, 强抢入衙。女兄向衙门投诉,反被栽赃拿问入狱。女父是一老英雄,一怒杀死赃官 救出儿子女儿,全家逃亡。路过连环套,见山势险峻,占山落草。这时,金镖黄三 太,为了帮白马李七侯解燃眉之急,向绿林众山头指镖借银。窦尔墩本欲解囊相助, 怎奈手下人不同意,说这是黄三太恃强压众,如借给他,说明是怕他了。窦尔墩年 轻气盛,听了手下人的话,非但不借,而且与黄三太相约比武。在比武中黄三太不 敌,施暗器击败窦尔墩。窦尔墩不胜羞愧,离开河间府远走天涯。行至连环套,老 英雄下山拦截,二人交手,老英雄慧眼识英雄,得知窦尔墩原也是绿林,都是自己 人,便请窦尔墩上山入伙,并请他当寨主。窦尔墩当了寨主,便想请黄三太来山上 共襄大事,因为他觉得黄三太武艺高强,确是个英雄,但怕他不来。老英雄向他献 计,说黄三太镖伤猛虎救了圣驾,钦赐黄马褂。现在皇上正在行围射猎,你不妨前 去盗走御马,留下书信,写明:“欲知盗马人,三太便知情。”如此,皇上一定派 他捉拿你,他来了,我们便劝他入伙。窦尔墩接受了这办法,于是便去盗马。果然 盗马后,黄三太奉命来连环套找窦尔墩来了。窦尔墩将他恭迎上山,劝他说:“我 们不打不相识,自比武后,我总惦记着你,盗御马也为的是你,请你入伙,同主山 寨,共襄义举。”黄三太为他的诚意所感动,就在山寨留下不回去了。 太平天国戏班的这种演法很受欢迎,不胫而走,民间戏班也都按着这路子演了。 清廷官府见此情形就下令,只准演黄天霸捉拿窦尔墩,不许唱黄三太入伙起义。于 是民间艺人又采取另一种办法,将结尾改为:黄三太寻找窦尔墩,到了连环套,见 到窦尔墩与老英雄,三人互诉钦慕之情。这时窦尔墩也有五十多岁了,三人相聚, 十分兴奋,哈哈大笑,一下都笑死了。所以这戏又叫《三义归天》,但即使这样, 还是通不过,清廷官府只准演捉拿窦尔墩的那一种。 听了这番故事,它老是搁在盖叫天的心中,日长久月,他终于决心另编一出《 鄚州庙》。它的剧情大致是这样: 谢虎劫取皇纲,留下一枝桃图记,又将一包银两投入一户贫民家中,劫富济贫。 自从洗浮山被黄天霸率众攻破后,于七逃亡,欲找谢虎请他为众家弟兄报仇。 于七性情暴躁,途中腹中肌饿,来到一个寺庙,见众僧正在用斋,于七向众僧讨饭 吃。僧人给他一碗,他吃了还要,僧人不给,他便吵了起来,引来庙主李佛。二人 原是自家人,于七请他找一安身之所,李佛将他削发为僧,留住庙中。 以上二场都是铺垫,虽然有抢皇纲、劫富济贫等情节,但谢虎都不出场,都是 虚写,由差役向官府报警来表达。这下面方才是谢虎出场。 谢虎的扮相与老戏完全不同,老戏是勾脸,完全是反面人物架式。他是揉脸, 紫膛色,稍稍泛红,粗眉大眼,头戴青椒巾,挂颏下涛,穿丹青团花褶子,外罩长 马夹,脚下是白布袜、谢公履,手拿纸扇,迈着老生步。这扮相是一个很有身分的 员外模样。实际上他是隐居田园的绿林英雄,拥有万贯家财。出场后,他有一段自 白: “俺谢虎曾拜红旗李玉为师,蒙师父传授九支药镖,单刀一口,闯荡江湖,纵 横天下,未曾有敌,绿林之中,略有名声,江湖人称‘一枝桃’。可恨黄天霸,眼 空四海,目中无人,我早要寻他,怎奈我师与他黄门乃亲翁之交,师父再三嘱咐与 我,莫与天霸争强,因此我隐居保定府铁茶胡同。正是: 男儿立志恨天低,鹏飞万里怎随鸡;爱打世界不平事,暂且隐息志不移。”这 段话白引子,表明几层意思:一、他们师徒与黄家的关系。原来黄天霸的妻子张桂 兰是凤凰张七的女儿。张七的妻子是李玉的妻子的妹妹,他们二人是连襟。李玉是 谢虎的师父。李玉、张七、黄三太都是胜英的徒弟,他们三人是师兄弟,相互间存 在着翁婿、亲家、连襟、同门的复杂关系;二、谢虎的隐居、暂离绿林是出于遵师 之命,他是不甘心长此偃伏,壮志不灭,总有一天东山再起。 这时正逢当地鄚州庙庙会,谢虎是这一期庙会的会首,众家会首前来拜见他, 他捐献五百两银子作为筹办庙会之用,寺主说用不了这么多,他说,可以作为会期 施斋之用。说明他乐善好施,仗义疏财。 谢虎带着小儿子赴庙会上香。于七因不耐禅林生活,偷偷跑了出来,在鄚州庙 遇见谢虎,于七将黄天霸攻破洗浮山事告诉谢,请他出面报仇。谢虎不肯,说是师 命难违,黄家与师父是同门师兄弟,只能遵师命,暂避黄天霸。 于七用各种方法激怒他,说你顾着师父与黄家的关系,可黄天霸却不顾这些。 他与万君兆也是亲翁之交,万君兆还帮他救过施公,但他却把万君兆的师父李 佩拿去斩首了。又说,你知道黄天霸此来是干什么的?他是要来拿你,你要先下手 为强。正说到这里,黄天霸听何路通的报告,得知谢虎、于七在此,赶来了。于七 乘机溜走。谢虎不走,二人见面,谢虎声色不动地看了看黄天霸说:“你可知鸟尽 弓藏,兔死狗烹之故耳!”语调软中硬,不凶也不善。 黄天霸知道谢虎厉害,不敢妄动,用威胁口气说:“想于七乃朝廷要犯,我等 奉命前来捉拿于他,你若识时务,理应暂避,若是庇护于七,只怕自身难保。”谢 虎一听,怒气顿起,本是侧身相对,现在转过身来,正面对着黄天霸,狠狠地说: “小辈,九太爷焉是他人可比!”话音刚落,与黄天霸同来的谢永泰上前向他拦腰 一刀砍去。 黄天霸同伙一共五人,他们是:何路通、谢永泰、朱光祖、计全、黄天霸。谢 虎一脚踹开谢永泰这一刀,其他四个相继向他进击,他一个人抵敌五个人。这场开 打有几个特点,一是对方有兵器,谢虎是徒手;二是对方短打,谢虎是长袍大袖。 盖叫天便是抓住这特殊情境,构思武打套路:五个人不能一起上,显得乱,要一个 个单打。但一个人单打,四个人又不能在一旁闲着,应各有不同表情,或作准备, 或伺机进击。谢虎则被包围,不因长袍大袖,受到束缚,相反,利用这服装,挥洒 自如,创造出各种美的身段,寓舞姿于开打之中。 最后,谢虎假装掏镖,喊声“着镖”,其实他没有带镖,天霸等听说“着镖”, 五人赶紧闪身躲让,谢虎乘机撤走了。谢虎走了,他的小儿子还留在庙里,黄天霸 将这孩子杀死了。 谢虎回庄,家人来报,小公子被黄天霸杀死了。谢虎听了这噩耗,真如五雷轰 顶,万箭穿心。如何表现这时人物愤恨悲痛欲绝的心情,他采取过各种程式方法, 都不合适,最后还是用“仿真”的手法:谢虎闻报,将手中扇子向后一扔,两眼直 视,一语不发,愣住了神,周身像凝结了似的。许久,方才定了定神,拿定主意, 一不做,二不休,决定毁家纾难,寻天霸报仇。 于是他来到祖先堂,向祖先跪拜,立誓要报仇雪恨。 接着众徒弟闻信赶来了,大家要去找黄天霸算账。谢虎阻止了,他说,施仕伦 是奉命钦差,黄天霸是草标副将,拥有众多官兵,此去动起手来,全城百姓遭殃。 这是谢虎“宁亏自身,不累他人”的大丈夫气概,在这时刻,他还考虑全城百姓的 安全与幸福。 谢虎的夫人来了,谢虎愣坐在堂上,夫人连唤三声,他方才醒过神来,说: “可恨天霸贪图富贵,忘却根本,杀害绿林英雄,今又杀我爱子,绝我宗嗣。”夫 人闻言,昏了过去。醒后,要谢虎为儿子报仇。谢虎说:“不但为儿子,更为天下 英雄,这个仇是要报的。只是我前去杀他,倘有不测……”用眼看一看她,然后低 下头去,含义是你打算怎么办?夫人心中明白,说: “员外倘有不测,为妻决不偷生。”谢虎点点头,沉重地对家院说:“拿刀来。” 家院呈上刀,谢虎接过,掷在地上,夫人取刀自刎而亡。 夫人死了,谢虎忍住悲痛,抚着妻尸说:“妻呀!休怪为夫意毒心狠,这也是 绿林规矩,妻前夫后,免得出乖露丑。”在那样强大的封建王朝的压力下,是容不 得谢虎一家偷生活命的,与其受官府的侮辱与迫害,还不如自刎干净。 谢虎命人将主母埋葬了,于是将全部家财分给众乡邻与家人,令众家人各自逃 生。唯有一个老家人不肯走,这人受过谢虎的恩,当年他的女儿被恶霸抢去,被谢 虎救出;老人病了,无钱医治,又得到谢虎的周济,他感恩图报,跟随着谢虎。今 见谢虎一家遭难,不愿离去,就撞柱而死。谢虎一见,禁不住流下泪来。这以前谢 虎一直没有流过泪,英雄有泪不轻弹,现在老家院死了,他倒流下泪来。他说: “是我谢虎连累你了!”料理完毕,已是交更时分,谢虎对天叩首说:“我要违抗 师命了。”起身,举火焚烧庄园,烈火熊熊燃烧起来,在火光中谢虎大声狂笑…… 从地上拾起刀,找天霸报仇去了。 这一场戏很重要,要演出人物复杂的内心,出于自然,没有什么特殊身段,但 必须掌握分寸,把一层层情绪的变化充分表现出来,愣是愣、悲是悲、恨是恨、急 是急、哭是哭、笑是笑,但不能过火。他说:“露的是叶,包的是花,以叶包花, 贵在含而不露。”这虽是一个文场戏,但比武场戏还重要,否则人物活不起来,下 面开打,打得再热闹也都成了杂耍了。 紧接着一场“走边”,谢虎深夜奔向施公衙门。 到了衙门,越墙而入。施公与黄天霸在房内。谢虎来到房门外,大喊一声: “呔!天霸出来会俺!”他明人不做暗事,光明磊落。黄天霸闻声大吃一惊,起身 要去迎敌,被施公一把拉住,不让他出去。谢虎火了:“怎么这样慢腾腾的!”天 霸一狠心,定要出去,施公阻止,拉住他一只衣袖。他一挣,褶子脱了下来,露出 里面的豹衣豹裙,短装打扮。谢虎见还不出来,再喊一声:“英雄怕死不成!”黄 天露回声“俺来也!”拔刀开门,顺势一跳,人到了门外,举刀便砍。 二人对打一阵,黄天霸正待掏镖,不料谢虎已先他一步,喊声“看镖”,手一 扬,黄天霸中镖应声倒地。谢虎举刀要砍,被朱光祖架住,把黄天霸抢救下去。 为了救黄天霸中的毒药镖,朱光祖去李玉处盗药,被李玉发觉,随后追赶,一 直追到施公衙门。 施公老奸巨滑,以礼相待,对李玉十分恭敬,施礼说:“老英雄不但给了解药, 还亲自光临,必念天霸乃骨肉之亲,放心不下,故而亲自到此与他调治,本院谢过 了。”李玉不好意思拉破脸皮,只好默认了。 这时,谢虎又来衙门找天霸报仇,在衙门外被众人拦住,正格斗间,施公闻讯, 偕李玉从里面出来,谢虎看见师父来了,以为是自己连累了师父。 他是尊师重道的,就把刀扔下,上前见礼。黄天霸服了解药,已无性命之忧, 这时也来了。看见谢虎,从朱光祖手中夺过刀便向他砍去,却被李玉一脚将他手中 的刀踢飞开去,同时一阵冷笑:“黄爷,你太急了……”到此,幕急下。 这个结尾是很别致的,正收在这个节骨眼上。人物结局究竟如何?谢虎的仇报 了没有?李玉的态度怎样?都没有完全交代,但又都有了他们发展的脉络,观众心 中是可以明白的。因此,盖老认为不必和盘托出,留待观众想象,让观众带戏回去, 岂不更好。 “八大拿”是武生都演的戏,但还没有人在原有的“八大拿”之外,另起炉灶, 以反抗封建王朝统治,歌颂绿林英雄,批判黄天霸的新视角,重新编演一出新的 “八大拿”。盖叫天为之开了先河,他自编、自导、自演了这出与老戏全然不同的 《鄚州庙》,并塑造了一个性格豪爽、疏财仗义,但却有一定历史局限的英雄人物。 解放前,田汉等听说盖叫天的《鄚州庙》与众不同,宣扬民族正气,人物斗争 性格很强,因此,要求盖叫天演出一次。盖同意了,选了一个星期天的日场,田汉、 洪深以及上海戏剧专科学校(上海戏剧学院的前身)的师生们都去观摩了他的演出。 五十年代,上海电视台初建,有一次我去上海电视台联系工作,当时电视台设 在南京路的“七重天”大楼上。七重天过去是永安公司的一部分,属高层建筑。在 那里,看到他们正在放映盖叫天《鄚州庙》的录像,是黑白的。 这个资料十分宝贵,除此之外,我再没见到有关这戏的资料,不知它现在还保 存在上海电视台否。 -------- 泉石书库