第十九章 漂泊东川幕 一 十月,柳仲郢从蜀派人送来哀悼问候书信,又送钱三十五万,催李商隐起程赴蜀。 柳府主也是一番好意,尽快离开使他睹物怀人的哀痛之地,换个环境,对他精神和 身体都有好处。 李商隐接受劝导,决定起身入川。 老夫人希望商隐把儿女们留在自己身边。她说她会像对待亲孙子孙女那样照顾他们 的。但是,八郎却暗中表示反对。李商隐是个要强之人,勉强留下,让孩子们生活在这 种环境中,他不放心。他婉转地谢绝了老夫人的好意。 最理想的安排,自然是把孩子寄养在他们的六姨家。他们的六姨心眼好,喜欢这些 孩子,况且替妹妹照料遗孤,她认为是自己的义务。 临行前的一天,他跟老夫人辞行后,到晋昌坊宰相府,跟令狐綯告别。这是一种必 须的礼节,他想到今后仕途出路,还得依靠八郎帮助,尽管受些屈辱,也得这样做。 日映未时,李商隐来到相府客厅,仆役端来一杯香茶,说宰相老爷正在午睡,不好 叫醒,请他稍后。 一杯香茶,慢慢品茗,每到剩下半杯时,仆役便来斟满,然后默默地退下,毕恭毕 敬。 李商隐摇摇头,相府的规矩与恩师家大不一样。恩师是位仁厚长者,对仆役和蔼可 亲,平易近人,仆役与主人像一家人,和和睦睦。可在相府,总给人一种森严冰冷之感, 让人周身不舒服。 他想站起来,在客厅里走动走动。刚一起身,那仆役迅速跑过来,问道: “大人,您走吗?令狐老爷已经起来了。” “是吗?现在是甚么时辰?” “已经日入酉时了。” “请你进去再通禀一下。” “大人,小人刚刚通禀,才出来。令狐老爷正在喝茶,喝完茶,就能出来会客了。” 李商隐只好重新坐下等候。 那仆役绝不怠慢客人,马上又斟满热水,然后又默默地退下,依然毕恭毕敬。 黄昏戌时,那仆役在门外突然呼道: “宰相老爷驾到!” 李商隐不由自主地站了起来。 令狐綯一脸霜气,方步走进,没有理会李商隐抱拳施礼,坐下后,呷一口仆役送上 来的香茗。 “听说你要走啦?” “是的。今天上午跟师母辞行。下午来相府,与八兄告别。” “好啊!柳仲郢政绩不错。早年牛公僧孺大人很器重他。可惜会昌年间跟李德裕跑。 宣宗即位,李德裕罢相,他就没得好,贬放地方,调动频繁,始终是个四品官,那还多 亏白相公敏中和我说了不少好话,否则早就跟李德裕郑亚等人贬放边远荒蛮之地了。看 见没有?你跟谁结交,跟谁在一起做官,太重要了,会影响你一生一世的前程,懂吗?” 李商隐没有言语,任凭他教训,好像很同意八兄的观点,又像不同意。 “柳仲郢临行前,来府上告别时,曾讲到过你。我从中美言过,他会对你好的。我 们亲如兄弟,他不看僧面,还得看佛面嘛。去吧,有事派人回来说一声。” 令狐綯端茶送客。 李商隐只得站起来,像个受委屈的小学生,退了出来,心里很难受。自己为什么要 受这份气?为什么要跟他告别?又为什么要离开京都、离开亲人?边走边顺口吟咏道: …… 人岂无端别,猿应有意哀。 征南予更远,吟断望乡台。 第二天,寒风凛冽,征程尘土飞扬。韩瞻带着夫人六姐和孩子们,把李商隐送到咸 阳。 冬日,柳叶落尽,枯枝在寒风中颤抖着,渭水结了一层薄冰。 李商隐看着连襟、同年韩畏之与夫人美满幸福的生活,往事忽然浮现脑海,丧偶之 痛强烈地袭上心头,他悲痛地吟咏道: 佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。 桂花香处同高第,柿叶翻时独悼亡。 乌鹊失栖常不定,鸳鸯何事自相将! 京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。 吟罢,李商隐痛苦地垂下头。 韩畏之重吟一遍,觉得调子太低沉,感情过于悲伤。首联说他和自己先后遇到“凤 凰”,同获佳偶。颔联先写同登科第,后说他却独丧家室而悼亡。颈联先说他屡屡失官, 栖住不定,后写我自己鸳鸯成双,欢聚一地。尾联越发悲凄,写到眼前,他要远行三千 里,自己与夫人送他到咸阳,日已向晚,前路漫漫,充满了苍茫迟暮之情,令人怅恨不 已。 畏之摇摇头,拍拍商隐瘦削的肩头,道: “义山弟,振作起来!走上黄泉路,是不能回头,也永远回不了头的。多想想孩子 们,他们都希望你早日归来,希望得到你的爱、你的关怀和照顾。你是个慈父!” 李商隐握住畏之的手,点点头道:“我明白。” “节哀顺便吧,商隐!七妹知道你这样哀痛,她也会…… 不高兴的。” 畏之夫人六姐劝着,自己先哽咽难言了。 孩子们出声地哭起来。 六姨妈擦干自己的眼泪,哄着孩子。 李商隐再也忍不住泪水,转过身一狠心,催马上了大路,没敢再回头看一眼亲人! 二 李商隐由大散关南下,经阳平关入蜀。面对雄伟险峻的重峦叠嶂、悬崖峭壁以及亘 古遗迹,他写了《悼伤后赴东蜀辟至大散关遇雪》、《筹笔驿》、《利州江潭作》、 《井络》、《望喜驿别嘉陵江水二绝》、《张恶子庙》、《漳潼望长卿山至巴西复怀谯 秀》等诗。 在这些诗中,李商隐把写景与咏史融而为一,倾吐了郁积心头的愤懑,表达了对未 来前途一种莫名的不安和落寞情绪。 他虽然与柳璧是好友,但对他父亲的为人,不完全了解,不比郑亚是自己的荥阳同 乡,也不比卢弘正是自己的远亲。况且柳仲郢聘他为记室,他并不满意,因为官职低于 桂幕和徐幕。在这组诗中,也有程度不同的流露。 十月末,李商隐终于到了梓州,受到府主的热情欢迎,举行了盛大的洗尘宴。 柳仲郢矮个,敦实,开朗,举杯在手,向众幕僚们介绍道: “今天是东川幕府大喜日子,我把九州著名诗人,朝野著名章奏高手李公商隐,聘 请到荒蛮蜀地,是我的一大荣幸,也是东川幕府的一大幸事!原拟屈尊记室,今有吴郡 张黯代替,所以改任判官,不知商隐意下如何?” 李商隐原来对聘为记室不高兴,现今改聘节度判官,自然喜欢,站起来抱拳称谢。 坐在旁边的柳璧伸手拉他一把,让他坐下,悄悄地道: “义山兄,别急。家父后面还有话没说完呢。” 果然,柳仲郢把杯酒喝下,又道:“本幕还推荐他为检校工部郎中,朝廷已经下诏 了。” 节度判官是幕府中重要的高级幕僚,“分判仓、兵、骑、胄四曹事”。当年李光弼 在徐州,只有军事上的事情自己决断,其余的一切府务尽委判官,各位将领有事,都要 找判官商量办理。朝廷对判官一职也极为重视,有严格的规定,如必须做过记室,还要 有相当的任职资历,马虎不得。 这是他始料不及的,李商隐十分高兴。 “义山兄,家父既与牛僧孺友善,李德裕掌政时,也受到他的重用,没有受过党争 的祸害。家父为人正直、公正,从不参与党争中某一方对另一方所进行的排挤、攻讦。 家父知道你也是这样的人,很赏识你。对你受到党争迫害很同情。” “原来是这样!入蜀前,愚兄还担心忧虑过,现在好啦,请转告愚兄对府主的谢 忱。” “不必言谢。” 可以说,柳仲郢对他的器重、信任和关怀程度,比起郑亚、卢弘正,殆有过之而无 不及。这使李商隐郁积心头的丧妻哀伤、别离儿女的愁绪和仕途失意的悲愤,有所平复。 这时与东川毗连的西川节度使(治所在成都)辖境发生一桩刑事案件。一个名叫姚 熊的人,跟另一名叫阿安的人发生殴斗。阿安性急,朝中又有靠山支持,不等节镇审问 判决,就直接向御史台控告姚熊。 朝廷对这案件十分重视,特下诏让东川节度使派人赴成都,帮助会审。 柳仲郢考虑到李商隐和西川节度使杜悰是表兄弟,有些关系便于协调处理,就派他 前往成都会审。 李商隐大中五年十一月出发,岁暮抵达成都。 其实案情并不复杂,所以把事情弄得复杂化,责任在杜悰的昏聩无能和懒惰。他来 到西川后,就没断过狱、审问过案件。有许多人,无论是犯罪还是无辜,一律囚系牢中, 任其饿死腐烂。 他是个典型的尸位素餐的封建官僚。 姚熊和阿安一起被抓进大牢,一关就是半年,阿安家中老母八十八岁,而小儿却一 岁,上有老下有小都需要照料,他怎么能在大牢里混日子呢?托人多次向杜悰求情行贿, 都因杜悰不稀罕那么一点银两而不加理睬。 杜悰这个秃角犀庸俗愚蠢,却自视极高,并没有看得起这个瘦骨嶙峋的表弟,但因 有朝命,并有东川节度使柳仲郢的推荐信,不敢怠慢,为李商隐举行规模颇大的欢迎宴 会,还把他的妻子歧阳公主叫出来作陪。 大概多喝了几杯酒,李商隐非常激动、兴奋,当场吟咏《五言述德抒情诗一首四十 韵献上杜七兄仆射相公》。因为杜悰于会昌初年,曾诏拜检校尚书右仆射同中书门下平 章事。 杜悰听得如此宏丽、如此激昂地歌颂杜氏祖德,称扬杜氏文才武略并茂,而对自己 也极尽赞美,说自己才气超异,立身惟在“济世”安人,不愿崇尚武功,身为将帅,却 风流儒雅。他非常高兴,站起来连连催李商隐饮酒,不管他身体是否承受得了酒力。 李商隐本意在诗的后部分“有客趋高义,于今滞下卿”抒发自己屈沉下僚的不满; “悼亡潘岳重,树立马迁轻。陇鸟悲丹嘴,湘兰怨紫茎”,诉说自己悼念亡妻之苦,平 生宏志又不为人所推重,自伤怀才不遇;“弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未 唱泪先横”,希望表兄杜悰能够提携推引。 然而,这个秃角犀并没有注意诗的这部分,或者是知之不理,这使李商隐感到迷茫, 大概自己赞扬杜门祖德和夸颂他的政绩,说得太多,使自己的愿望被淹没? 李商隐喝了两杯酒,愈加兴奋,站起来又献诗一首,道: “‘今月二日,不自量度,辄以诗一首四十韵干渎尊严,伏蒙仁恩,府赐披览,奖 踰其实,情溢于辞,顾惟疏芜,昌用酬戴,辄复五言四十韵诗献上,亦诗人咏叹不足之 义也,’ 以上所言,权作诗题吧!” 杜悰神采飞扬地拍掌道:“贤弟,诗写得真好!对我杜门的称扬,写得极妙极妙。 我杜氏一门个个文才武略,为李唐江山社稷做出前无古人,后无来者的巨大贡献,理当 得到皇上的圣宠!贤弟在诗中多写一些,让读你诗的人,都知道我杜门的功绩。” 李商隐听他这么一说,把自己原来的思路顿时打乱,心中不太情愿,但是,表兄当 众这么一讲,自己不这样做,不多称扬他杜门文才武略,岂不卷了他的面子?李商隐叹 了口气,沉思片刻,重新调整思路,无可奈何地按照前首诗的路子,又吟咏一首。 这两首四十韵五言诗的思路结构基本相同。用了大量篇幅,大量笔墨歌颂杜氏,赞 扬秃角犀,几近阿谀奉承,低三下四。目的很明确,就是希望表兄引荐,“感激淮山馆, 优游碣石宫。待公三入相,不祚始无穷。” 杜悰完全明白表弟谦卑恳求的目的,但他是个不愿意帮助别人之人,尤其对这样才 华横溢的表弟,是万万不可荐引的。假如引荐他入朝做了宰相,那么自己怎么办?还能 “三入相”吗?他皱起眉头,转而言他,不再理睬这个傻乎乎的表弟了。 三 李商隐很快把阿安和姚熊殴斗案处理妥当,两个仇人高高兴兴地都出了大牢,都很 感激东川节度判官的明察。 公事办完,他游览凭吊了武侯庙,作了一首五言排律《武侯庙古柏》,表达了对诸 葛武侯的崇敬。他还去了浣花溪,瞻仰了大诗人杜甫故居,写了一首题为《杜工部蜀中 离席》七律,对杜甫落魄潦倒生涯,寄寓了无尽感慨。 大中六年(公元852年)春,李商隐由成都回到梓州。四月,杜悰迁淮南节度使, 白敏中离开朝廷,出任西川节度使。 当杜悰离蜀路过东川时,柳仲郢又派李商隐前往送行。 杜悰离开成都,由水路沿沱江而下长江。李商隐由梓州沿涪江而下长江。两个人在 巴县界首地方相遇,李商隐代表柳仲郢节度使为杜悰饯行。 巴县因巴江而得名。巴江曲折迂回如“巴”字,故名巴江。江岸绿柳垂江,一片滴 翠。江风徐徐,清舒宜人。 杜悰对表弟的请托荐引,不置可否,不冷不热,不咸不淡,使李商隐再度萌生恳求 之意。宴饮中,又作一首题为《巴江柳》即景抒情五言绝句,诗云: 巴江可惜柳,柳色绿侵江。 好向金鸾殿,移阴入绮窗。 杜悰以为表弟又要赞颂杜门祖德和夸奖自己政绩,心里非常自得,侧耳倾听着。去 年表弟的两首四十韵五言长诗,杜悰悄悄派人送到京师,在京城广泛散播,希望传到宫 中,希望圣上能够御览,则第三次赴京入相就大大有希望。 但是,这四句诗,前两句是写景,后两句却要把柳荫移入金鸾殿上,异想天开!杜 悰颇为不悦,道: “表弟,就这么四句呀?写得太少啦!没意思。比去年的四十韵五言诗,差远啦! 柳荫还能随便移动吗?不合情理,错啦,错啦!” “表兄,这两句,小弟是用了典故。” “还有典故?真看不出来。” 李商隐苦笑了,解释道:“小弟是用南朝张绪的故实。他曾把巴江柳带回江南栽种, 后来刘悛也从蜀中带回数株垂柳,献给齐武帝萧赜,栽植在太昌灵和殿前。武帝看着柳 枝甚长,状如丝缕,赏玩忘返,赞道,‘这杨柳风流可爱,像张绪当年栽植的巴江 柳。’” “哟!看看你也不嫌麻烦,这么两句诗,用什么典故呀! 绕来绕去,不就是这么棵破柳树吗?真没意思。” 李商隐见表兄依然没有明白其中的含义,叹了口气,欲说犹罢,最后还是忍不住, 解释道: “实话对表兄明白地说吧,小弟就是想请表兄……” “嗨!不要解释了。你们这些人呐,唉!书读多了,越发糊涂。以后你要少读书, 多向表兄我学着点。你看我吧,从来不读书,小时候读的那点书,早忘光了,可是官运 亨通,财源滚滚而来。你能做得到吗?连一首小诗,你都没写明白,还能做官吗?好啦, 你别讲了。我也不愿意听!” 李商隐憋了一肚子气。他看不懂诗,就指责别人没写明白。他不读书,愚蠢至极, 还有脸指责读书人越读越糊涂,真是颠倒黑白。 表兄不愿意听解释,表弟也不愿意再解释什么了。李商隐彻底失望,扫兴而归。回 到梓州,虽然经常参加府主和幕僚们的游山玩水,饮酒赋诗,吟花赏月,但是思念亡妻 和儿女之愁苦,又油然而生,常常被病魔纠缠着,不得宁静。 柳仲郢是位善解人意的人,对他的这种悲惨遭遇,亡妻之痛,深表同情。在一次宴 游,他突然指着一位歌妓,笑道: “义山贤侄,她叫张懿仙,色艺双绝,是个好姑娘,让她来侍候你好啦。” 李商隐仔细端量那姑娘,果然美艳鲜丽,浑身充满青春朝气,极富性感。可是想到 亡妻那倩秀身影,不由得把目光移开。 “义山贤侄,你这样痛苦,这样折磨自己,怎么成呢?当初催你来东川梓州,就是 想让你换个环境,使你心情渐渐平静下来。如果身边有个姑娘,你是否……” “不。府主大人,请您原谅商隐。商隐实难接受大人的盛情美意。商隐虽然写了不 少浓情艳意诗,那不过是‘为芳草以怨王孙,借美人以喻君子’而已,却很少涉足风流 韵事。尤其与王氏婚后,商隐绝对没有染指过其他任何女子,今后也不可能有任何女子 走进商隐的生活。” 柳仲郢肃然而生敬意,身处腐糜环境,妓女、歌妓随处皆有,他却一尘不染,实为 难得,刚要称赞几句,只见李商隐吟道: 一带不结心,两股方安髻。 惭愧白茅人,月没教星替。 吟罢,李商隐见众人不解其意,忙注释道: “诗的题目为《李夫人》。李夫人是汉武帝刘彻的侍姬,‘妙丽善舞’,少而早卒。 武帝怜悯她,画她的像悬挂在甘泉宫。这首诗,是借古喻今,表面咏史,实际上是表达 商隐的心迹。首二句,是说武帝和李夫人双方有情有意,才结合成至死不忘的一对情侣, 而自己与张懿仙姑娘彼此毫无情愫可言。所以下面两句,用‘白茅人’喻府主,‘月’ 喻亡妻王氏,‘星’喻张姑娘。就是说,自己对府主的好意,没能接受很惭愧,因为娇 妻虽殁,其他人是代替不了的。” “商隐贤侄,休要过意不去,此事是勉强不得的。” 李商隐在东川被思乡和悼亡所笼罩,心情抑郁,常常卧病。 为了排遣愁郁哀伤,他开始笃信佛家禅理,跟僧人交往甚密。在整理编辑自己文集 《樊南乙集》后,写了一篇序,云: 三年已来,丧失家道,平居忽忽不乐,始尅意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者。 他还捐资修建佛寺,自愿整理佛经。 李商隐早年“学仙玉阳东”,晚年崇佛。他把道佛融而为一,兼收并蓄,希望自己 沉浸虚无,遁入释道,摆脱政治上的失意、生活上的苦闷、身体上的病魔纠缠,把悼亡、 思乡和慨叹愤激写进许多诗中。 大中九年(公元855年)岁末,柳仲郢镇东川五年后,被朝廷内调为吏部侍郎,梓 州幕府行将解散。幕僚们不仅留恋府主的宽容大度,而且还恋恋当地乐籍中的歌妓,分 别之际,别有一番滋味。 李商隐心中只有亡妻和寄养在京的儿女们,想到回京与儿女亲人团聚,一阵喜悦, 一阵激动,因而张口吟咏《梓州罢吟寄同舍》七律一言,诗云: 不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。 君缘接坐交珠履,我为分行近翠翘。 楚雨含情皆有托,漳滨多病竟无聊。 长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。 诗的前四句,是写梓州幕府罢后,同僚眷恋官妓情形,商隐以此为戏。后四句,是 诗人自抒情怀。“楚雨含情皆有托,漳滨多病竟无聊”,可以说,是商隐五年东川幕府 生活的概括。 在东川,他确实写了不少“楚雨含情”的艳情诗。李商隐深怕别人误会自己也与那 些幕僚们一样,迷恋歌妓和官妓,于是郑重声明,“皆有托”!即假艳寓慨,借芳草美 人以曲传身世之感和怀才不遇之慨。 当然,诗人并不知道这一“声明”,导致后人对自己的所有艳情诗与《无题》诗的 理解,更加复杂化,聚讼纷纭,莫衷一是。 四 李商隐随同柳仲郢离开梓州,走陆路,经兴元西南的金牛驿,直入京都长安。这时 已是大中十年春天了。 柳仲郢在赴京途中,因未及时上书谢恩,朝命改任兵部侍郎。 李商隐到了京都,便迫不及待地赶到连襟兼同年韩畏之家,和儿女们幸福地团聚。 韩畏之在朝已出任虞部郎中。李商隐看到同年温暖安定,融融欢乐的家庭,又勾起 对亡妻的怀念。 温庭筠不知从何处得知李商隐已回到长安,住在韩家,匆匆闯了进来。 这位温钟馗,亦然未改旧习,穿着随便,不拘小节,进屋抱拳施礼,抓住李商隐的 手,哽咽道: “义山啊!你去东川,一走就是五年,为什么不给她写一封信?让她望眼欲穿,含 恨而去呀!” 李商隐大吃了一惊,问道:“你这是说谁含恨而死?” 温庭筠不语,大声痛哭着,像个孩子。 难道是女道姑宋华阳?这多年,已经没有往来,她怎么会盼望自己的信呢?难道是 柳枝姑娘?也不可能,她流落关东多年,也没有音讯往来,不可能等自己的信。 那么,此人是谁呢? 温庭筠哭一阵,渐渐平静,气哼哼地对李商隐道: “是谁?真的不记得了?” 李商隐愈加迷惑惊诧。 “是锦瑟姑娘!” “啊!她……” “你夫人王氏病逝,她原想跟你一起赴蜀,可是见你对亡妻感情如此深重,她不敢 插在生者与死者之间,只好把这份感情藏在心中。她盼望你有朝一日会想起她,会派人 来接她!她——这个傻女人!太天真幼稚……好可怜的女人啊!临去的那天,她握住我 的手,问我……” 温庭筠又泣不成声。 李商隐想起锦瑟姑娘不幸的一生,又联想起自己坎坷的命运,不自禁也哭泣起来, 痛恨自己竟然害死两个好女人:一个是爱妻王氏,一个是可爱的多才多艺的锦瑟姑娘! 突然,他觉得眼前一片漆黑,什么也看不见了。他伸开五指,在眼前晃动,嚷道: “眼睛!我的眼睛!什么也看不见……” 大家都害怕起来,连忙劝说。过了一阵,李商隐渐渐平静,不再流泪。可是眼睛还 是什么也看不见,他喃喃地自责道: “是报应!是佛法中的轮回报应!你们不要为我着急上火,这是万劫中的一劫。” 第二天,温庭筠找来一个江湖郎中,为李商隐医治眼疾。 温庭筠后悔自己昨天不该指责义山,不该让他过份悲痛,以至双目不见天日。他寻 遍长安所有医生,最后在兴善寺找到一个老和尚。他自称是走遍天涯海角的老郎中。 老郎中看见李商隐,大呼道:“嗳哟!竟是李施主商隐老弟呀?怎么把眼睛弄成这 等样子?” “你是……” 李商隐听声音很熟,但不敢肯定是谁。 “是我!眉州洪雅知玄。” “啊!是悟达国师知玄长老。我们蜀中一别,长老在何方云游?” “我来到京都,受到朝廷礼遇。现住在靖善坊的兴善寺。有时间请到小寺一叙。老 衲给你一瓶圣水,每日三次滴入眼中。再给你仙丹二丸,每日一丸。李施主,服用此药 前,需要沐浴熏香,遥望兴善寺禅宫冥祷乞愿。切勿忘怀!明日,老衲再来。” 老僧告辞。 李商隐却想着一首悼亡锦瑟的七律,对温庭筠道: “温兄,小弟想好一诗,请你记录下来。” “义山贤弟,还是好好静养为是!眼疾最怕着急上火。” “不,是一首悼亡诗,也是一首抒发我个人身世感慨之诗。” “悼亡?悼亡谁呀?” “悼亡两个人:一个是锦瑟姑娘,一个是亡妻王氏。她俩都是好女人,都是可怜 人!” 温庭筠明白义山这首诗,是把悼亡和感伤身世融汇一起,一定是首好诗,沉痛、悲 愤,寄托着绵绵哀思,是不该阻止的。 李商隐闭着眼睛,仰起头,吟道: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 吟罢,静静地躺下,一动不动,但是心潮却起伏难平,往事如同图画,一张张地翻 过去。妻子离去了,娇艳的锦瑟姑娘也弃他而去了。近五十年的岁月,怎堪回首?他仿 佛听见凄凉哀怨的瑟声,像做了一个长长的虚幻迷离的梦。一事做差,卷入党争,美好 的理想便归于破灭,像蜀王望帝化为杜鹃,悲鸣寄恨…… “义山贤弟,你这诗写得扑朔迷离,仁者见仁,智者见智啊!首联和尾联好解,中 间两联用四个典故,包含的意思就多了,不好猜测。” 显然,温兄没有理解自己的诗,李商隐嘴角现出一丝笑纹。 “就字面上来说,你先别笑,我是由浅入深来解诗。首联是抒情,意思是:锦瑟啊, 为什么无缘无故竟有五十根弦?手摸一根根的弦和弦柱,想起那美好的青春年华。颔联 颈联用了四个典故。往昔岁月,像庄周在梦中,不知是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成 了自己;又像蜀国君王望帝,国亡身死,化为杜鹃,把伤春之心寄托在啼血悲鸣中;还 像被遗弃在大海里的明珠,在明月下,晶莹发亮,有如鲛人的眼泪;蓝田山下的美玉, 在温暖的阳光中,升腾着缕缕轻烟。尾联直抒胸臆,这些欢乐和悲伤的情景,在当时就 已经让人不胜惆怅,哪能等到今天再来回忆呢!” 李商隐点点头,道:“说得很对,从字面上看,就是这么个意思。但是,停在字面 上读诗,那就……” “当然,读诗岂能只解字面上那点内容。比如说,‘五十弦’,什么意思?古琴五 十弦,后世的瑟只有二十五弦。如果把二十五弦割断,则为五十弦。‘断弦’是俗语中 丧妻的意思,那么,诗的一开篇,就悼念亡妻了,或者也可这么说,见瑟而思人,想到 ‘锦瑟姑娘’弹奏出那么悲恻之音,怀念之情,溢于言表。还可以这样解释,从锦瑟五 十根弦,想起自己已年近五十,过去的身世不堪回首。这是感伤身世。这些解释哪种对 呢?” 李商隐笑了,道:“庸人解我的诗,只抠字眼,认为凡是爱情诗,就不能有寄托, 或者说一首诗只能表达抒发一种感情、一个意思、一个内容。唉!就不准我把几种情感 融合一起来抒发吗?温兄,看你问的!哪种解释对?哪种解释也不全面。 “人的感情是复杂的,比如说在写这首诗的时候,我确确实实先想到的是锦瑟姑娘, 因为我是为她写的悼亡诗。她已经离我而去,永远离去了,我非常哀伤。于是又勾起我 对亡妻的思念。我的命为什么这等苦啊?妻子离去了,可爱的姑娘也离去了!为什么会 这样?于是想到身世,想到怀才不遇,壮志未酬,仕途不得意,更加强自己悲痛的感情。 在这种情况下,才写出这首诗。” “义山贤弟的诗,内涵丰富、深刻。一般人难以理解,往往按字面,只往一个方面 去理解,把诗的丰富而深刻的内涵给缩小给忽略,是很遗憾的事。” 李商隐又吟诗又解诗,疲惫不堪,渐渐打不起精神,昏昏沉沉,向温兄摆摆手,又 摇摇头,不再讲话了。丫头小纹给他往眼睛上点了圣水,便悠悠忽忽睡了。 温庭筠还想跟他切磋诗的创作与解释,关于《锦瑟》这首诗,还有许多问题需要讨 论,但见他身体这么坏,只得作罢,退了出来。 五 吃了知玄长老的仙丹,又点了圣水,李商隐的眼睛渐渐有所好转,但是,看东西仍 然模糊一片,只能看见点光亮。 他担心自己会失明,那样不仅不能照顾孩子们,恐怕照料自己也十分困难。因为信 佛,对知玄长老的话特别相信。按照长老说的,每晚都遥望兴善寺禅宫,冥祷乞愿,非 常虔诚。 那日清晨,玄知匆匆叫门进来,对李商隐合掌施礼,口中念叨着道: “阿弥陀佛!善哉善哉!施主福大造化大,佛祖开恩,命老衲写下《寄天眼偈三 章》。老衲诵读,请施主跪下倾听。” 李商隐虔诚地跪倒地上,双手合十,口中不断念叨“阿弥陀佛!”同时侧耳倾听着。 知玄长老盘腿坐在商隐的对面,双手合十,双目微闭,声音宏朗地诵读起来。 那声音犹如响泉,从耳鼓流入,淌进心田。开始凉丝丝的,好滋润好滋润!接着慢 慢由温润变得灼热,最后好似一团烈火,燃烧起来,从心田往外蔓延开去。熊熊烈火向 四处奔窜,寻找突破。 水从高处往低处流,火从低处往高处烧。大火向上冲撞,先从嘴往外喷射,接着是 鼻子,随后是两只眼睛。 火势随着知玄长老的声音高低变化而变化。声音低时,喷出的是蓝汪汪的文火;声 音高时,喷出的是熊熊烈火,其势猖狂而无法阻挡,欲把一切烧掉毁灭。 终于知玄长老停住诵读,烈火骤然熄灭。李商隐“咚”的一声,歪倒地上,人事不 省。 知玄长老不慌不忙,伸出左手按住他的“人中”穴,用右手揉他的心口,然后掏出 一瓶圣水,往他眼睛上滴了几滴。那圣水在眼角凝聚一会儿,慢慢地渗进眼里。待圣水 全部渗入,长老又滴了几滴,如是者数次。 李商隐突然“哇”地大叫一声,吐出一口黑色鲜血,睁开眼睛,看见玄知长老竟坐 在身边,惊诧地问道: “长老,您怎么来的?” “不要多话,施主需要静养。” “长老,我这眼睛能看见东西了!” “阿弥陀佛!佛祖恩典,施主不该双目失明。” “佛祖救了小人,为报佛祖大恩大德,小人愿意削发为僧,做长老弟子。” “削发之事切勿轻谈,凡尘孽根未断,何言此事!老衲改日再来看望施主。” 玄知长老飘然而去。 李商隐怅惘良久。佛祖救了自己,使自己重见光明,自己的命是佛祖所赐,自己应 追随佛祖而去才是!为什么长老拒我于门外?为什么不让我如愿以偿? 眼睛得以重见光明,身体却依然衰弱不堪。李商隐不愿卧床养息,喜欢拄着拐杖, 慢慢重游旧地,追忆往昔。 深秋,李商隐独自漫游曲江池,池上荷花一片凋零残败,仿佛自己的心,也被撕成 碎片。春日,当荷叶发芽生长时,悼亡伤时之恨就已生长;秋天,当荷叶枯萎时,那恨 也变得深沉凝重了!他惆怅地站在江岸上,望着哗哗流水,深知这辈子只要活着,那情 那恨便绵绵长在,张口吟咏道: 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在,怅望江头江水声。 一个金秋傍晚,李商隐心绪不佳,驾车独自到长安东南郊外的乐游原一游。 古原地势高,四周开阔,可以俯视沐浴在夕阳金色余辉中壮伟的长安城阕,和秀丽 的山川田野,景象异常迷人。 但是,李商隐却想到这美丽景色即将消逝,而被无情无尽的暗夜所笼罩,何其悲惨 啊!王朝没落之感,国家沦亡之痛,身世迟暮之悲,油然从这幅夕照美景中升腾起来, 弥漫整个世界!他哀痛地吟道: 向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。 李商隐原本怀着“意不适”,登上古原想排遣愁绪,可是看见夕阳“近黄昏”,使 “意不适”更加沉重。愁绪是无法排解的,因为江山衰败、沦丧,身世迟暮是无法挽回 的。 黄金书屋 扫描校对