第六章 求学日本 一、逃跑 我回去以后,装病不做生意。晚上,有许多堂差局票,我一个地方都不去。谁 说没有力气,唱不出来。老鸨很惊慌,以为我真的得了什么病。后来看看不像,于 是大发脾气,不仅骂我,还要打我。我虽不还嘴,但也不怕,只是哭。我开始用这 个办法,好让她们看见我生气,我好几天都没有出门。她们知道了情况,就指着我 责问:“你干吗不做生意?你装病还哭什么?”她们时而软、时而硬地对待我。我 知道她们的诡计,我根本不理睬。到后来,哄我也哭,不哄我也哭,就是不做生意。 不管哪个客人来,我都不招呼,老是板起面孔。这样一来,慢慢地生意比较清淡了。 这时,整幢屋里的人都开始议论纷纷,说这个姑娘喜欢一位夏爷,夏爷要用钱赎他。 堂子里的人都在七讲八说的。她们看见我这副神气,晓得我不愿再为她们当摇钱树 了,很气愤。于是,便开始用压力对待我,并喊了流氓来威胁,我也不理。她们骂 道:“你这贱骨头,知不知道你爹娘三百元押你在这里,一百块钱一年,三年还没 有满期呢,你想怎样,想偷懒?那不行!”从此,她们就开始凶狠地对待我了。我 恨透了,心想:贱骨头是你们自己,整天指手划脚、骂人打人,什么也不做,别人 唱得喉咙都哑了,你们只会捞钱、享福、压人欺人,有什么可以神气的?不理睬, 也不害怕,我仍旧哭,不做生意,打死我也不做。就这样,看她们把我怎么办。她 们用软用硬皆无效果,过了好几天,晓得没有用,就说:“好!好!走!走!走! 你不愿意做生意了,我们送你回家休息、休息再说。”我听见要送我回家,开心死 了。我想:“咦!我这个办法想对了,要送我回家了。”哪知根本不是送我回家, 而是送我到另外一个地方。在西藏路的一条弄堂里,一座石库门房子的二楼前楼, 他们把我关在里面了。有两个人轮流看守着我,不许见任何人。我又急又气,又难 过,想到夏爷在等着我,自己不知道哪一天才能脱离这个火坑。每天睡在床上哭泣, 两个眼睛哭得又红又肿,非常想念夏爷。像这样过了好多天,没有任何人来看我。 自叹命运凄惨,竞落到这种地步,暗想逃跑吧,太危险,如果一旦被抓住性命难保。 那么,这样下去,怎么办呢?踌躇、徘徊、思绪万千。不!我绝不能继续做一片任 人践踏的落叶了。决心逃跑了,我就想出一个办法,并且着手进行,打扮打扮,梳 梳头,穿好衣服,玩玩卅二只骨牌,担任看守的那位四十多岁的男人也过来和我一 起玩牌。有时,我叫他弄点酒菜吃吃。他见我情绪好转,看管就放松了一些。有一 天,他说:“杨小姐,你乖乖地,大家都很喜欢你,别再这样了。”他觉得我还是 个小孩子,以为一用压力就会回心转意,听从他们的话,跟他们走。哪里知道我的 主意已定,什么也不能改变我心里积累已久的对这火坑的愤恨,要脱离这火坑的决 心。只有什么也不怕,拿出勇气才有出头日子。 有一天晚上,窗外月光明亮,直射房里,似乎在指示我“你要跑,这是好时候”。 那时正当春末,我站在窗口,望着月亮焦急自叹:我完全是为了对爹娘的一片孝心 才到这鬼地方来的,现在我实在呆不下去了。月亮呀!请你救助我吧!救助我吧! 过了几天,我就设计故意喝酒、吃花生米,邀那个看守我的人过来一起吃,他很高 兴。到晚上11点时候,我对他说:“我肚子饿了,替我买点鸡蛋糕好吗?”我知道 一出门就可以买到的,若是路远,他会疑心,不一定肯去,他看我心情好转,很乐 意地去了。回来后,看我仍然在玩牌,他放心了。我再请他一起吃喝,到了快2点钟, 我又装做想吃水果,水果店离开住处有两三条马路,比买鸡蛋糕的地方远得多,他 又高兴地去了。这一回他一走,我就如鱼得水似的立刻把平时用来蒙骗人钱的丝罗 绸缎服装统统脱掉,也顾不得冷了,只剩下一套白色的内衣裤。又把金玉耳环、戒 指等手饰也都取下来,放在床面前的一张小茶几上,用一只托茶的小瓷碟把它们盖 好。我就跪下来,对它作揖、叩头,盯着这些东西说:“啊!我是为了对爹娘尽孝 才到这里来的。现在,我要脱离你们,再也不想看到你们了(因此,我一生中对珍 珠玉宝首饰从不感兴趣)。于是,我站起来,拿了两毛钱,哆哆嗦嗦地一口气跑下 楼梯,奔到弄堂口,赶忙叫了一部黄包车给了他这钱,叫他拉到日租界虹口爱尔近 路二号夏爷居住处。在路途上,我顾不得车夫的劳累,直催他跑得快些。一路上, 心惊肉跳地老回头张望,看有无追兵赶来。到了四川路,我才稍微平静、放心些。 到了门口那个很了解我们情况的包车夫阿二出来开门,他看见我大吃一惊:“啊呀! 杨小姐!……他们都在楼上整理行李,夏爷他们现在马上就要上船到日本去了!” 我来不及和他多说话,直奔楼上。进了房门,看见满屋子的行李和那些经常到我们 那儿去的几位革命党的朋友。我不禁呆叫一声:“啊呀!若我来得晚些,你们都上 船了!”从四川特地赶来催促夏爷去日本的大哥也在。夏爷突然看见我到了,惊喜 地跑过来,一把抱着我兴奋地叫起来:“啊呀!你真的逃出来了!”旁边一位好心 人给我披上衣服,我紧张地把他推开说:“现在没有时间讲这些话!我们赶快逃! 快!快!他们一定要追来了。”他听了就叫车夫阿二赶紧去喊几辆黄包车,我们都 走,只让他哥哥留下。黄包车只顾笔直走,真叫人着急,我、就叫他们不要直走, 赶快拐弯,免得后面追来看见。我们到了日租界的日本旅馆——松田洋行。进了房 间,这时,我忽然感到一直被束缚在身心上的什么东西全部解除了!能向天空飞翔 似的浑身轻松,乐开了花一样,这是我第一次对自由的体会。虽然,这愉快喜悦仅 是一刹那,却深深地印在我的心灵中,永难忘怀! 不多时,阿二来说:“啊呀!你们车子刚转弯,追兵就到了,大老爷(夏之时 的哥哥)被他们追来的人抓走了。”夏爷听了这个消息,焦虑得低着头在房里急剧 地踱步,一言不发。而我呢,跳出火坑得到自由的感觉胜过一切,这些好像都不关 我的事一样。我那时想,他们一定报告了巡捕房,幸而我们逃得快,要是给他们发 现了抓回去,我一定会挨一顿毒打,然后,还要让原来的老板领我回去照旧做生意, 更毒辣的会把我卖到下等班子里。那我就会像那里面的姑娘一样,最多三四年就被 折磨死了。至于夏爷呢,堂子里的人一定会到支持他们的巡捕房、会审公廨里的关 炯之、金公相等那里去告他。说夏爷拐带未满法定年龄的小姑娘,应依法定罪;何 况,袁世凯正在抓他,啊!我愈想愈害怕了。 后来,阿二来说:“他哥哥被罚一千元,关了一个礼拜放出来了。”在这一星 期内,夏爷虽然很高兴我逃出来,但是,他总觉得哥哥受了侮辱,对不起作为一家 之长的亲兄长。哥哥为了他丢脸,门风也受了损伤,他很不安。当时,我觉得他虽 然那样想念我、爱我,但他却为了这件事整天烦闷,愁眉不展,把我冷落在一边, 使我有些失望。现在,想起来,那时到底年轻,只顾自己。 二、结婚 他哥哥被释放后,不久回四川了。夏爷给我选个名字叫“毓英”,我俩就准备 结婚。可是,当时,因夏爷是处在被袁世凯悬赏三万元捉拿的境地,加上革命党一 部分人又反对他和我结婚,说不是门当户对,因此,仪式只好简单些。那时,夏之 时的经济情况不好,他给我买了一套半新又很不合身的白洋纱制成的法国式连衣裙 (穿时不小心在颈领处有点裂缝。法国习俗,要穿七条衬裙,使下部成喇叭形,我 没穿这么多)及一双白色半高跟的尖头皮鞋,又带我到日本理发店去杭了一个法国 式的发结。他替我打扮好以后,自己使穿了一套七成新的燕尾服(当时西装礼服)、 白衬衫、黑领结、黑皮鞋。我手里拿一束鲜花,去日本照相馆拍了一张照。晚上, 朋友们来祝贺,吃了一顿便饭和糕点糖果,就这样,我们在日本旅馆松田洋行结了 婚。朋友们都说:“啊!你们是文明结婚嘞!”在当时举行文明仪式结婚的人还不 多。照相时我不自然地同夏爷隔有距离,面无表情,笔直站立。现在,再看此照片, 既感想无穷,又令人好笑…… 这里补充几句,为什么当时夏之时在我俩结婚之时,他穿西装燕尾服,给我买 了法国服装、鞋子、梳法式发髻呢?记得当时,法国在欧洲是最早废除君主制而实 行共和制的国家。法国较早地提倡民主和自由。这股风气传到中国,中国许多知识 分子差不多都模仿法国派的谈吐、服装等等。故我和夏之时结婚时的打扮亦是法国 式的,当时认为文明而时髦。 从堂子火坑里逃出来到结婚,前后共两星期。这段时期内,丈夫和我都不敢出 去,所以没有办法去看双亲,心里很是不安。那是1914年(民国三年)春末,我十 五岁。丈夫二十七岁。 三、在日本读书时 船上·到达·开学 在上海日本松田洋行结婚后,时局越加紧张,袁世凯千方 百计谋害革命党人,因此,我们婚后和其他革命党人立即购买船票,东渡日本。我 在等候船票的几天里,车夫阿二告诉我说:“夏爷是位爱国英雄,除去你们那里和 革命党人开会商讨国事外,在家还和天津来的张培爵(此时张培爵尚未被袁世凯逮 捕)、谢持(慧生)、红鼻子陈宽(号子驭)等密商讨袁大计……”我听了阿二的 讲话,想到无数英雄流血牺牲得来的辛亥革命的成果,竟被袁世凯等窃国大盗不费 力地篡夺,共和制名存实亡,从此,国家又是多事之秋了。老百姓何日才能过好日 子?想到这里,非常不安。 阿二把船票给我们。走时阿二帮助收拾行李,我们行李很简单,仅仅带了两只 箱面有牛毛的牛皮小箱。在动身前,我和丈夫、阿二都心乱如麻。我很舍不得阿二, 我同情他,难过地向他告别,阿二泪水满眶看着我说:“希望你们保重!”从那时 起,迄今已数十寒暑,从未再见过他。他的形象和他的真诚、勤劳善良的品质,令 人难忘! 一个云雾布满天空的清晨,我们静悄悄地离开了旅馆去上海杨树浦区金利源轮 船码头。一行人为避免密探的注意,大家都小心谨慎,留心周围情况。码头上人声 嘈杂,秩序混乱。大家分头行动,混人喧嚷的人群,终于都侥幸地上了船。上船后, 我们躲避在船舱里,一直等到船出了吴淞口,大家绷紧的心弦才松弛下来,去餐厅 吃饭,并且彼此交谈。 船上乘客大概是因为晕船之故,船甲板走廊上只有寥寥几人。有时只见孙夫人 宋庆龄从东头走到西头。我不怕晕船,上下午都喜欢在走廊里踱来踱去,或在藤椅 上躺下观赏海上风光。我是初次乘海船,一望无际的碧绿的海水,蔚蓝色的天空, 天连水,水连天。随着轮船的行驶,船的周围波涛起伏,向浪翻腾,遥望远处,大 海又显得十分平静。天刚亮,一轮红日从东方海面徐徐地升起。夕阳西斜的时候, 五彩缤纷引人人迷的晚霞,一群群的海鸥在上空飞翔。海风柔和地吹着我的头发、 脸面,清新的空气、温暖的阳光,这一切使我异常兴奋,身心舒畅,觉得自己不再 是笼中鸟了。深深地感到大自然里海鸥的自由,花花世界里是多么乌烟瘴气,罪恶 重重啊!大自然是多么的无私,多么的真,多么的美。听人说由上海去日本有两条 海路:一条是由上海乘船(需一天一夜)到氏崎,再乘火车(需时两大)到达东京。 二是由上海乘船到神户,要两天,再换火车,需时一天到达日本首都东京。总之, 无论哪条海路皆需时三天三夜。那时,美国船二等船票几十元,伙食、设备满好; 日本船稍便宜些,但伙食、设备等较差。我们图便宜买的去神户的日本船票。 我在复杂的情绪下,到达东京车站。我们出车厢下车时,就有带红帽子的几位 服务员迎上前,接过行李有次序地送出车站。我们给些酒钱,表示谢意。出站叫了 几部东洋车(等于上海的黄包车,不过车身整洁漂亮,车夫衣着干净,且有礼貌, 不像上海的黄包车、车夫那样不干净)去旅馆。路上,我像刚进城的乡下人一样, 左右张望,一切都感到新奇,心里真有说不出的高兴,想了几年的日本居然呈现在 自己的面前了!日本街道都很整洁,市容华丽。日本人男女都比较矮小,行人不论 男女都面带笑容、有精神、彬彬有礼。男人有的穿一身短衫紧裤、便鞋,看上去是 社会基层的劳动者。有的男人穿着暗色、朴素、长到脚背的和尚服(称为和服)、 交叉带的木板代鞋。妇人也是同样,不过是花绸、花布缝成的,后背腰间,捆上一 个用丝绸或彩布扎结成的方型大包,头髻像中国唐朝时女人的发型。有的女人背上 还背了娃娃。学生服就大有不同,和尚领、短衣裙、黑皮鞋、发髻简单。日本房屋 除市区商店有高楼洋房外,居民住房是木料盖的很矮小、纸糊的窗户和门。席地, 进门便得脱鞋穿着袜子人室。正因如此,室内异常干净。 我们当时去旅馆小住几天后,在郊区代代木租到一幢美丽有风趣的小独院。居 住安定了。 开始每天搭高架电车进城补习日文及其它各科。因我有了六年的中文基础,对 学习日文不觉吃力。我很用功。后来丈夫怕我受人诱惑爱上别人,不让我进学校。 聘请了日本人松田以及林木两兄弟、四川人夏斧师、东北人张某(名忘了)五位家 庭教师,给我分别上数学、物理、化学、动植物学、史地、日语、中文。幸好那时 日本生活费用低,开支不大,丈夫尚能负担(当时去日本念书的,自费每月三四十 元足够了)。 就在这时候,由夏老师将丈夫给我取的名字“毓英”改为“董篁”,字“竹君”。 后来,离开夏家后进入社会一直以字代名。 遭人冷眼 当时,在星期日休息时,丈夫经常带我到革命党人家去应酬、玩耍。 这些人家的男女都瞧不起我,尤其是太太们,一见我进去,就交头接耳,议论纷纷; 有些人甚至把嘴一撇,根本不理睬我,把我冷落在一边,有时还嘲弄几句。有些人 喝了一点酒,如福建人方声涛就故意叫我“如夫人”,意思是指我只配做姨太太。 他们在背后常常冷嘲热讽,议论我这个卖唱出身的人,怎会把书念得好?还是个正 太太!每当他们嘲笑我的时候,精神上确实受到很大刺激,但我并不在乎。暗想: 这些女人自以为出身好、门第高,夫妇是门当户对,享受荣华富贵,值得骄傲似的。 她们中间有些女人一字不识,全依靠家庭或丈夫的权势,过着寄生虫的生活,除了 给人当传宗接代的工具,此外还有什么?不知羞耻,还要骄傲,还要看不起别人, 真是令人又气又好笑!当时唯有赵铁桥夫妇不蔑视我,常有往来。因此,他夫人分 娩时我在旁尽力协助。后来,赵铁桥任上海招商局长,工作认真负责,因为人正直、 奉公守法,不愿与坏人们同流合污,遂被暗杀惨死。 说我不能把书念好,我非要念好给你们看看!在我的内心里常有这样的想法, 痛骂她们一顿,心里方才舒畅,再想想,又何必和她们计较。丈夫因此也经常鼓励 我用功,怕我给他丢脸,我自己也下定决心,要争口气,要有志气、志向,为了想 做丈夫的好内助,使他安心为国家多办些事,只有靠自己现在努力读书。所以,我 除了白天上课,学习家政处理家务外,常常读书和看报刊(《东方杂志》、《妇女 杂志》等),深夜不息。两个眼睛经常是红肿的。 琼女出世·送信去沪 由城郊代代木迁住千驮谷的翌年春天,国琼女出世了, 产后不到一周我乳部生奶疮无法继续喂奶了。孩子瘦的皮包骨,躺在澡盆洗澡时, 只见她两眼四大,脸无肌肉。我见此情景异常焦急,朋友们有人劝我喂牛奶,有人 又说:“牛奶质波不消化,容易上火。”我没个主意。正在这时,承接生的女医生 送了一本《产妇与婴儿须知》,我以此为指南就放心大胆地喂牛奶,孩子也日益健 壮了。同时也懂得了一个妇女在婚后、经后必须每次用水将子宫颈洗干净(用管子, 水内加一点高锰酸钾消毒,水现粉红色为止),及其它妇科常识。我一生从未得过 任何妇科疾病,这也许是我长寿的因素之一吧! 那时经常到我们家里来来往往的革命党人和丈夫正在筹划推翻袁世凯政府。约 在国琼女出生后的初夏,丈夫叫我替革命党秘密送一份材料到上海,关照我沿途必 须小心,注意密探。这封信的封面盖着火印,内容不知道,但能意识到是革命的事, 我很高兴去办。 我将信送到后,就买票上船返回东京,因身带路费不多,船到达长崎换乘火车, 买了车票,手无分文了。车厢里乘客不多,一路上,我饿着肚子睡觉。到了东京站, 当丈夫接我下车急着向我问七问八,我向他示意指指肚子,一句话也说不出。半晌, 他才明白我饿了。他边带我去餐馆吃饭,边对我说:“啊呀!你饿着肚子回来,饿 得话都说不出了。你真了不起,年纪轻轻,冒险完成了一件爱国大事,为护国战争 反对袁世凯立了一功。你走后,我一直担心,因为这是生命攸关的危险事。这事既 不能用密码电,亦不能造人口传,是一份重要文件,只好专人渡海传送。大家见你 聪明能干又爱国,故决定由你冒险走一趟。” 我由于饥饿过度,一碗面只吃了几根,但很高兴,为自己做了一件爱国的好事 而自豪。次日,他又称赞我。我说:“为国家奔波,忍饥耐寒算不了什么。” 当时送到上海什么地方?交给什么人?全回忆不起来了。 见双亲、姨母趁我去沪送信的机会,在上海日本旅馆内(名字忘了)乘机和我 的父母、姨妈见了面。当她们见我在旅馆房门口引颈期待,迎接她们时,她们快步 过来,见到我很兴奋。大家热泪汪汪,姨妈和母亲双手拍拍身上的衣衫、裤子说: “阿媛呀!你不要见怪我们,只好就是这样一身来了。”我听了辛酸得无话回答, 心想还是那么穷苦。 从与她们谈话的语气中,我体会到她们认为我嫁了一位在她们看来是高不可攀 的贵人,永远不能再见到我了。因为忙着送信,未能多叙别情。我对她们说:待我 读完书回来就可以再见面嘛,安慰了她们一阵。我们的会面就在这暂短的时间内彼 此依恋不舍的心情下结束了。 努力读书 我的老师们都非常认真地给我上课,都极喜欢我,说我聪明,对老师 的讲课内容很能体会。并赞扬我认真学习、努力用功的精神。当日本松田老师给我 上代数课时,有的时候他叫我猜猜下面的答案是什么,我居然能猜出,老师们爱我 甚笃,称赞不已。 夏斧老师教我记历史朝代的方法如下: 三是五帝夏商周; 归秦及汉三国谋; 晋终南北隋唐继; 五代宋元明大清。 夏老师并说:“你学成回四川,可去成都师范学校任数学老师。”师生们情谊 很深。有了孩子,时间更不够用,更劳累了,幸而雇到一位善良的日本老妇下女 (在日本称保姆叫下女),帮助照顾大女国琼,我才得以不到四年的时间念完了东 京女子高等师范学校理科的全部课程。 琼女受欺负 日本人受了帝国主义教育,多数人看不起中国人。有一次,邻居 一个五六岁的男孩来我家逗着在院里玩耍的国琼女,男孩的母亲凶恶地跑过来边拖 孩子边责备儿子说:“支那人,不许再和她玩耍。”我本想和她大吵一顿,可是想 到我们是在别人的土地上生活,一切都是寄人篱下,怎么行呢?不禁泪下。 每当我梳着日本发型和上穿黑色棉布和服,深蓝色呢裙、黑色皮鞋(这种穿着 是日本当时女学生服装)走去上学时也是经常被一群群孩子嘲笑,跟在我后面叫喊: “支那人亡国奴,亡国奴!”在受到这些侮辱的时候,更想到自己的国家何时才能 独立自主,富强起来,在东方挺身站立! 经济困难 丈夫的大哥哥(当时是夏家的当家人)不但很少接济我们,并且还 吞没了丈夫在辞去四川副都督职务时,四川父老送给他的三万元中的二万元。因此 我们在日本时期,经济方面是很紧张的,常处在以押、当为生的日子里。有时丈夫 一件件拿去当押,有时为了要付学费和开支挤在一起时,他就索性将整个牛毛皮箱 拿去当铺抵押;有时连丈夫买香烟的钱也没有,几次在半夜里他烟瘾发了,我从垃 圾簸箕里选些烟头拆开用练写字的水纸裁条卷几支给他吸着过瘾。 爱听音乐受丈夫指责 在日本求学几年中,受日本人的侮辱,国内形势又如此 不好,我的心情非常复杂,并不愉快。丈夫待我很严厉,他从早到晚,除了和革命 党人商谈国事外,很少和我谈话。他不喜欢我交友,若有人和我多来往几次,他就 要疑神疑鬼。 我生性爱好文艺,更喜欢音乐,时至初夏,有天傍晚突然听到从附近随风传来 一阵凄风苦雨的“尺八”(萧)声[注],是爱尔兰民歌《夏天最后一朵玫瑰》,它 确实吸引着我神思飞越。近窗遥望,隐约见桥上有位青年在吹萧。每天黄昏时候, 我总在睡房窗前倾听。丈夫对此很不高兴,有时还板脸瞪眼,挖苦几句:“你听得 那么出神?”那种语气仿佛我在喜欢那个连面都未见过的吹萧人,真叫人不悦。他 的辱骂声与这美妙的音乐多么不协调啊!我从窗前回过身来,正对着穿衣镜,镜中 一位少女婷婷玉立,双目炯炯。雪白、细嫩、红润的面肤……多么美呀!但你的神 情又多么烦闷不悦呀!你的丈夫并非是理想中的那个多情温柔的英雄,而是一位严 厉的师长,“君须怜我,我怜君”! 四、当年我眼里的日本 下面略叙我在日本读书时期所知道的日本,和自己的感想。 日本是位于太平洋东面的岛国,面积约三十七万二千二百平方公里,当时人口 约五千万。风景区多而美丽,能源较少,依靠国外进口,国产大多为工艺品。 日本有武士和武士道,源于他们的民族性,后来又接受我国唐朝的文化和佛教 的影响,礼法制度逐步健全,形成其独特的封建文明。武士是用汉文命名的,其精 神则掺合其自由的民族性意识。其它茶道、花道、柔术、相扑、棋道等等,都与中 国文化有关。到桃山时代(即中国元朝时),武士有很大的势力(又与禅宗发生关 系)。有一段时期,幕府掌握政权。历“镰仓”、“江户”时代到明治维新,才归 政权于天皇。但武士道仍然继续在军国主义中有潜在的力量。 人民信仰神、道教、佛教,大小庙宇不少。樱花是日本的国花,故称为樱花之 国。每逢春光明媚,百花争艳时节,日本人聚集在樱花最茂盛的地区,如有名的荒 川地带,饮酒、歌唱、作乐,甚至化妆扮成各种模样集会狂欢。似乎借此机会将心 里积压的一切酸、甜、苦、辣、喜、怒、哀、乐的情绪喷吐、发泄干净。这时期, 世界各地的游客纷纷前往参观、欣赏。我亦去过。日本每年收进国际游客的游览外 汇,据说相当可观。 日本也有妓院,还有艺妓。艺妓不卖身,能歌能舞,陪客人喝酒、唱、舞,价 格很贵。富商、政界等人物才请得起。 日本人男性刚强,女性柔和,勤劳耐苦、有礼貌,并具有强烈的民族自尊感。 这个民族爱好园艺,喜爱花卉盆景,无论私宅、庭院、公园都极其重视。表现 了东方精神文明与西方物质文明有机结合的民族特色,给人一种独特的美感,这些 我都很喜爱。 日本社会比较有秩序,一切都比较正规。有一段时期,我去神困补习日文,每 当我搭高架电车的时候[注],总是看见男女工人、学生们一批一批地在车站等车, 上班的上班,上学的上学,朝气蓬勃。日本教育普及,几乎每个人都有一定的文化 水平。但是,一般人却又深受武士道精神和军国主义思想的影响。他们做事很认真 负责,也很勇敢坚强。有些妇女人社会工作,服务性行业多数是妇女担任。无论男 女,服务态度非常好,不管买卖成不成功,总是恭恭敬敬异常耐心地接待顾客。日 本人精通生意经,当顾客选不中自己喜欢的东西时,还是很谦恭地向买主抱歉。中 下阶层的妇女终日勤劳地操作。 日本妇女善管家务,有条理、朴素、大方雅观。特别喜欢整洁,旯旯旮旮都擦 得干干净净。烹饪缝纫都是主妇自己做。在日本还特设有家政学校,日本妇女差不 多都要受家政教育。除家务外,妇女还要侍候公婆丈夫。家人之间严肃、亲切、有 礼。丈夫进进出出,日本妇女得跪在地下恭恭敬敬地迎送,侍候饮食也得跪下,丈 夫吃完后自己才能吃。这些我很看不惯。我认为男女应该平等,才能共同组织一个 互敬互爱的美满家庭,男人为什么就应在家中享有特权?这些超过中国的封建习俗, 但是日本妇女在丈夫面前听命如羔羊、奴隶似的驯服,已成习惯。可见习惯势力多 么顽固、可怕! 日本人一般地说态度和蔼、说话轻声、彬彬有礼。使人感到亲切可近,特别是 妇女们。但也有些人受了军国主义的教育,脑子里充满了藐视和侵略中国的思想。 说我们是亡国奴。事实上,他们自己也是处在被压迫的地位,而不自知。我在那里 的时候,适逢日本明治维新的建设时期。日本人民非常爱国,为国家的富强,全民 吃苦耐劳,勤奋地工作,更愿忍受生活上的一切苦难。食住……都极其简朴节省, 从不叫苦。一般老百姓四季衣履,一两个包袱而已。室内家具非常简单席地坐卧, 在席地上放一张矮桌,三餐、会客、书写等都在这张桌上。吃的东西很简省,全民 的早餐必须吃一碗囗囗汤(译音:米梭),即用豆鼓、大葱、豆腐、助味的木鱼粉 末或者再放几条小咸鱼制成的。肉类极少见吃,饭毕还用开水涮碗喝下,一颗饭粒 都不浪费,常年如此。老百姓的菜肴,简直说不上有油脂,幸而白米质量高,即使 无菜也可吃二三碗。日本用豆量很大,豆腐、豆鼓、豆沙,点心馅子几乎都是用豆 沙做的。老百姓的营养以亮晶晶颗粒大,质量高而可口的上等白米和豆制品为主。 囗囗囗(译音:沙西米)即粉红色的生鱼片,放些酱油生吃,这种鱼味鲜,入口即 化,一般应酬请客时的上菜。囗囗(译音:塔以)是用比较大头的鱼,撒盐烤吃。 囗囗囗囗是用鸡肉片、牛肉片、鸡蛋、生菜、葱头、油菜,放些酱油、白糖煮吃, 像我国菊花锅的吃法。这菜是富贵人们常吃的上等菜肴。 日本人爱好整洁,就是最贫苦人家也一样干干净净。每人都有爱好清洁卫生的 好习惯。无论街头巷尾角落都扫得干干净净。每季度由街道警察督促大扫除一次, 连室内的席地也要翻晒。可以说,这是一种强迫与自愿相结合的管理卫生的方法。 日子长了,人民就自然而然地养成了清洁卫生的习惯。 日本人很懂得经商,举一小例:我在日本念书时候,三餐伙食不用上街去买, 家庭里每日需要菜肴无论荤素,每晨各个商贩来到厨房门口问买些什么,把买主要 的品种先分别登记本上,中午前每个商贩一定送到,每月底结账付钱。 日本男女每年情死事件很多,甚至男女双双同时情死自杀的也不少,人们并不 以为奇。这是我在那里时,常听到的事。我很为这些情死的人难过。同时内心感到 在世界上不平等的事情太多了。每当老师给我上课时候,我总是在课外将自己心里 忧闷而不能解决的问题请教老师。但是,他们从来未给过我满意的回答。 当时日本给我总的感觉是:日本人异常爱国,团结性强。唯封建思想浓厚,敬 重天皇如神。在这个国家里有着封建兼资本主义两种制度的特点,这便是明治维新 后所建立的君主立宪制。日本人民为国家富强刻苦耐劳,无不干劲十足,朝气蓬勃。 在政治、经济、文化教育、社会生活等方面呈现出一派活跃的新气象。为国家的强 盛几乎是万众一心,奋发图强的精神令人十分佩服!我联想到日本是旭日东升,而 有几千年文化的自己的祖国却是军阀混战不已,国事衰颓,能不感叹! 这里顺便讲讲我的体会: 日本执政者实行法西斯的军国主义教育,并和德国、意大利的军国主义者一起 发动第二次世界大战,给中国人民带来了极大的灾难,毁灭了无数被侵略国人民的 生命财产,同时也给他们本国人民带来了极为沉重的灾难。由此证明,世界人民唯 一的道路必须是维护和平,制止非正义的战争。 战后,日本政府首先重视教育,普遍提高人民的文化水平和科学技术水平,已 进入世界发达国家的行列。日本人民虽然生活在资本主义制度下,但他们那种团结 一致、艰苦奋斗、为建设自己国家的爱国精神是值得人们学习的。