毒药、刀子和绳套——革命的圣物 19 世纪末,革命恐怖主义的思想曾占据过许多年轻人的心灵。为革命而杀人, 被称为“革命复仇行动”。抢银行,劫富豪,为革命筹款,这叫“充公”。武装分 子和战斗队搞暗杀和充公,被看成是革命的罗宾汉。“我们普遍受到爱戴和同情… …社会各阶层都有人帮助我们,”女恐怖分子薇拉·菲格奈尔写道。陀思妥耶夫斯 基在构思长篇小说《卡拉玛佐夫兄弟》时,曾想让不声不响的教士阿廖沙·卡拉玛 佐夫成为恐怖分子。 列宁的哥哥亚历山大就是恐怖分子。 斯大林在世时,官方意识形态顽固地坚持一种说法:布尔什维克一开始就不搞 恐怖行动。所有的教科书都引用了似乎是列宁在哥哥被处决后说的一句神秘的话: “我们要走另一条路。”这是官方的杜撰。列宁年轻时非常尊重的革命家涅恰耶夫 (后成了陀思妥耶夫斯基小说《群魔》的主人公)就说过: “毒药、刀子和绳套是革命的圣物。” 雅各宾主义的信徒、年轻的列宁从未想到过要放弃恐怖活动。 在1905 年革命的日子里,列宁呼吁“教青年战斗队员暗杀警察和放火”,发 起了一系列恐怖活动。但是,列宁知道:革命党一开始战斗,警察就会加紧活动, 党内就会混入奸细。 -------- 泉石书库