2、何氏家源岳溪乡 何氏家族的长流血脉里,深深凝注着一团深情至今,那就是难能化解的恋乡怀 旧的情结。因而,秉烛夜话,必得追根溯源;记忆的碎片,也就先从养育了何厚铧 祖辈的那块土地———番禺去拾取吧。 番禺自秦汉以来就是有名的通都大邑,毫不闭塞,在粤人眼里,它是珠江巨龙 吐出的一颗璀璨的明珠。一个多世纪以来,太平天国运动、鸦片战争、辛亥革命及 抗日战争、解放战争,都给了番禺人种种的磨砺和考验。物产丰饶、水土肥美的番 禺,究竟养育了多少风流人物?凡名流群芳,统统被番禺人尊称为“乡先生”。 故乡禺山,养育了一代代贤能的“乡人”,也滋养了何氏家族的情愫血脉。19 93年,时仅38岁的何厚铧和他的母亲陈琼、伯父何添以及故去的父亲何贤,一同被 纳入了“番禺市荣誉市民”的光荣册———仅从这一点,便足可印证海外成长的何 厚铧,的确秉承了他那爱国先父的乡土情结。于是也就不难理解,为何番禺大大小 小的乡人,提及一个“澳门贵公子”何厚铧时丝毫不感到陌生,而且长辈都叫他 “铧仔”,同辈都喊他“铧哥”。 何厚铧生父何贤的家乡,正是在今番禺市石楼镇岳溪乡应塘村。应塘村距市桥 镇17公里,建村已有1500多年的历史。 何贤尚未出世,他的祖父便已外出经商,到了何贤的父亲何澄溪这辈,何家虽 不能算富商巨贾,但在经济不发达的旧中国农村里,也堪称为一个殷实的小康人家 了。 何澄溪青壮之年,曾先后在番禺、顺德等地开设丝绸、海味、火柴、粮油、草 帽等民生小买卖,在应塘有七八十亩田地和两个果园,在广州也置下了几处房产。 后期,又经营起航运,拥有鸿运、合益等几艘花尾渡,开设往来于澳门、湛江、江 门三地的客货运。 何澄溪待人一向和蔼可亲,热心社会福利,关心乡亲们。他于1954年10月14日 病逝于澳门,临终前还曾立下遗嘱,以三分之二家产眷顾族中的贫苦亲戚,他的平 生为人言行对何贤影响很深。 而坐落在飞鹅岭下、岳潭渡畔、岳溪乡中应塘村的何澄溪故居,说起来蛮有意 思。先是那狭小巷口的门边,钉了一个很城市化的门牌叫“应塘大街”,深蓝底色 上写着雪白字迹的那种十足现代化的街市户牌。要说这祖居,该是荒凉冷寂半个世 纪了吧。何澄溪早年常在外乡奔波,曾久驻广州十二甫长兴里。1938年秋冬,在日 本帝国主义的飞机频繁轰炸中,澄溪公才重回乡下这祖居避乱,最终,他的人生足 印还是漂去了澳门岛,并谢世在澳门。眼下这清冷简朴的旧居,是何氏乡人于1985 年初按先前式样整修的。那时何贤已在1983年谢世,因此这重修祖屋的举动,更明 确表达了何氏家族怀念两代贤人的心愿。正厅里的家私陈设,简单得近乎朴素,浓 浓地弥漫着怀旧色彩的,是正厅灰砖墙壁上并排悬挂的三张黑白泛黄的旧影:何澄 溪公与他的两位夫人邓氏和梁氏,都端呈着静肃的仪态和慈祥的目光,为祖屋的空 间烘衬了一丝入世的感怀情调,也由此而平添了故居的神秘,使之与周围的村里人 家,拉开了现实的距离,成为历史的定格与缩影。 何氏祖院的幽僻天井里,正中对屋的院墙上有一块嵌凿的精致的“当天”(神牌), 上写“天官赐福”四个竖列的遒劲大字。据村长说,这“当天”之牌位本村家家户 户都有,只不过穷人家往往贴纸糊的“当天”牌在门板或院墙;再好些的就弄个木 板的“当天”牌钉起来拜。像何家这种用灰砖雕凿的“当天”牌,算是有钱人家, 摆设得体面了,要是再遇个富得流油的人家,是否会营造一个金的银的“当天”牌? 看来也完全有此可能。 无论怎样,人们亲眼得见,何氏家族祖屋壁嵌的“当天”牌,确实结实悠久, 耐得风雨浸蚀的。何氏家人足踪漂得再远,何氏的后辈们再怎样百般出息,大业有 成,恐怕他们都依然会像地道的禺山乡人一样,深深眷顾和依恋祖辈发祥的福地吧。 竹荷春风扫校