我的舞蹈学校
回到柏林以后,我决定创办我酝酿已久的学校。我不想再耽搁了,必须马上动
手。我把这个计划告诉了母亲和姐姐伊丽莎白,她们也同样表示赞成。我们立即着
手去给我们未来的学校找房子,动作之迅速,就像我们干其他事情一样。不到一个
星期,我们就找到了一幢刚完工的别墅,就在格吕内瓦尔德的特拉登街上。我们把
它买了下来。
我们的行为就像是格林童话里的人物一样。在威尔特梅尔的商店里,我们真的
购买了四十张小床,每张床上都挂着白色细布的床帘,用蓝色的缎带拴着。我们开
始着手把别墅布置成名副其实的儿童乐园。在中央大厅的墙壁上,挂上了一张希腊
神话中的女英雄亚马逊的巨幅画像,比真人还大一倍。在宽敞的练舞厅里,有意大
利雕塑家卢卡·德拉·罗比亚创作的浮雕像和多那太罗创作的儿童舞蹈塑像。卧室
里装饰的是蓝白两色的婴儿像,圣母抱着圣婴的像也是蓝白两色的,外面环绕着花
果编织的花环,这也是德拉·罗比亚的作品。
我把这些表现儿童形象的艺术品布置在学校里,有的是跳舞的儿童的浮雕和塑
像,有的则是图书中的画像,因为它们都是不同时代的画家和雕塑家理想中的儿童
形象。其中也包括希腊花瓶上跳舞的儿童形象,还有希腊塔纳格拉和皮奥西亚等地
出土的小陶像,多那太罗创作的一组儿童群舞雕像,以及英国画家冈斯保罗的跳舞
儿童的画像。
所有这些艺术品中的儿童,从他们天真无邪的形体和舞姿来看,就像是兄弟姐
妹一样,又好像是不同时代的儿童跨越了时间的阻隔,手牵手地走到了一起。我们
学校的学生将来要在这些艺术形象之间生活和学习,成长起来肯定会像它们一样,
将不知不觉地对塑像进行模仿,在她们的脸上和每一个动作中都会表现出相同的欢
乐心情和优雅舞姿。她们会变得越来越美丽,这将是她们的第一步,是迈向新的舞
蹈艺术的第一步。
我还在我的学校里放置了一些表现跳舞、奔跑和跳跃的斯巴达少女的塑像——
在古代的斯巴达,姑娘们都必须接受严格的体操训练,这样她们才能成为英雄战士
的母亲。这些制作精细的塑像,表现的是在年度比赛中获奖的能征善跑的少女形象,
她们纱巾飞舞,衣角飘扬,手拉着手,在雅典娜节上翩翩起舞。她们代表了我们追
求的完美目标。我们学校的学生将逐渐地对这些少女形象产生亲近感,长得一定会
越来越像她们,并且会每天都感受到这种神秘和谐的力量。因为我坚信,只有唤醒
内心深处追求美的意识,人们才有可能获得美。
为了达到我所要求的那种和谐的意境,她们每天都必须做根据一定目标制定的
训练。但这些训练应在某种程度上同她们内心的意愿相一致,是她们热情高涨地而
且非常迫切地想去完成这些训练。每一种训练不仅是达到某种目的的手段,而且其
本身还应该是一种目的,这目的就是使日常生活变得越来越完美和快乐。
体操是一切形体训练的基础,需要给身体充足的空气和阳光。最重要的是循序
渐进地引导的身体发育,要努力开发出身体的潜能并使其得到充分的发育,这就是
体操教师的责任。接下来,才能进行舞蹈教育。只有身体和谐发育并发挥出了最大
的能量,才能把舞蹈精神注入到人的体内。对体操运动员来讲,身体的运动与培养
本身就是目的,但就舞蹈演员来说,它只不过是一种手段。所以舞蹈者应该忘掉身
体的存在,它只是一种和谐匀称的工具,身体的动作不像在体操里那样仅仅是为了
表现身体的和谐,而是通过身体的和谐舞姿表现出心灵的情感和思想。
这些日常的练习,其本质就是根据身体发育的每一种状态,尽可能把它演化成
完美的表达工具,变成一种用来表达和谐并与自然相统一的工具。
这些练习,最基础的是锻炼肌肉的简单的体操动作,目的是使肌肉既柔韧灵活
又刚健有力。经过这些基础的形体训练后,才能开始学习舞蹈。学习舞蹈的第一步
是和着简单的音乐节拍练习简单的行进步伐,步伐要缓慢而有节奏;之后再和着复
杂的音乐韵律快步行走;然后才是按照特定的节拍跑步,先是慢跑,最后再试着根
据某一段旋律轻轻地跳。通过这一系列训练,学生们可以学习音乐音阶的各种音符,
然后再学习舞蹈动作音阶的音符。因此,这些音符可以充当不同结构、不同体系间
的作用微妙的使者。但是,这些训练只是他们学习的一部分。在嬉戏玩耍时,在操
场运动时,在林中散步时,这些孩子们应该总是穿着宽大随意的薄纱舞衣,直到有
一天她们学会了轻松自如地用动作来表达自己的感情,就像其他人用语言或歌声来
表达自己那样。
她们的学习和观察不应该仅限于艺术形式,应该首先学习自然界的各种动作。
风吹云动、玉树临风、飞鸟展翅、树叶飘落,这些自然现象对她们来讲都应该具有
重要的意义。她们将学会观察每一动作特别的地方。她们应该感受到在心灵中有一
种别人无法感知的神秘意志,引导她们探究大自然的秘密。因为她们身体的所有部
位都训练有素、柔韧灵活,能与自然的旋律协调一致,与大自然同声放歌。
为了招生,我们在几家大报上都登了广告,宣传说伊莎多拉·邓肯学校是为天
资聪颖的孩子开办的,目的是把她们培养成我希望的那种能把艺术传授给成千上万
的普通人家的艺术的信徒。当然,学校建得太突然,没有资金,没有筹划,没有周
密的组织工作,简直有些鲁莽草率。我的经纪人快给气疯了,他一直在策划让我做
环球巡回演出,而我则老是跟他作对。先是坚持要去希腊呆一年,他说这完全是浪
费时间;现在我又完全把自己的事业停了下来,要招收并培养这些他认为绝对没什
么用途的孩子们。但这件事与我们干的其他的事情倒有很一致的特点,都出自不切
实际、不合时宜、心血来潮的怪念头。
雷蒙德从科帕诺斯传递来了越来越令人吃惊的消息。打井的投资越来越大,成
了填不满的无底洞,简直让我不堪重负,而随着时间一周周过去,找到水的可能性
却越来越小。建造阿伽门农圣殿的费用大得惊人,最后我不得不打消这个念头。科
帕诺斯从那时起,先后被几个希腊革命派别当成一个堡垒,成了永远留在山上的一
个美丽的废墟。现在它依然矗立在那里,或许将来还有建成的希望吧!
我决定把所有的物力、财力集中在给世界青年建造一所学校上。我把德国看成
是哲学和文化的中心,因此把校址定在了德国。
成群的孩子们前来报名。记得有一天我演完日场戏回来,发现街道上挤满了父
母和他们的孩子。德国的马车夫回头对我说:“有一个疯女人在报上登了一条消息,
所以就来了这么多的孩子。”
我就是那个“疯女人”。我们当时还不懂怎样挑选这些孩子,我只是急切地想
填满格吕内瓦尔德的那四十张小床,因此我挑选孩子时也就没太多的计较,只要他
们有可爱的笑容和漂亮的大眼睛就收下了。我根本就没有问问自己,这些孩子将来
是否能够成为舞蹈家。
比如有一天在汉堡,有个头戴高礼帽、身穿燕尾服、披着披风的男子走进我在
宾馆的会客厅,手里抱着一个用长围巾包着的包裹。他把包裹放在了桌子上,我打
开一看,里面有一双亮闪闪的大眼睛正看着我——是一个大约四个月的女孩,她一
声也不哼,我还从来没有见过这么安静的孩子。这位绅士模样的先生问我能不能收
下这个孩子,他好像很匆忙,简直都等不及我回答。我看了一下孩子的脸,又把目
光移到他的脸上,这两张脸长得非常相象,也许这正是他的表情诡秘、行色匆匆的
原因。和往常一样,我对将来的事情未加考虑就答应了收下这个孩子。那人马上就
走了,而且从此以后再也没有露面。
这就是把孩子扔到我手上的一种神秘的方式,就好像这个孩子是一个玩具娃娃
似的。在从汉堡到柏林的火车上,我发现这孩子正在发高烧,是严重的扁桃腺炎。
后来在格吕内瓦尔德,我们请了两个护士和一个医术高超的医生——著名的外科医
生霍法,抢救了三个星期她才脱离危险。霍法医生对我办学的想法非常支持,免费
为我学校的师生治病。
霍法医生常常对我说:“您这儿不像是学校,倒像是一所医院。这些孩子都患
有遗传病。将来你就会明白,你得尽心尽力地让她们活下来,这将比你教她们如何
跳舞花的精力还要多得多。”霍法医生是一位造福人类的大善人。他给一般人治病
收费高得惊人,但他把全部的钱都捐出来在柏林郊外建了一所医院,用来救助贫苦
的儿童,所有的费用全由他自己承担。我的学校一成立,他就自告奋勇做我们的医
生,负责照料孩子们的健康和学校的卫生。说真的,如果没有他坚持不懈的帮助,
我永远也不能让这些孩子在日后长得这么健康和漂亮。霍法医生身材高大,体格健
壮,仪表堂堂,红红的脸膛上老是挂着和善的微笑,所有的孩子都和我一样喜欢他。
选拔孩子、筹建学校、开课及安排孩子们的日常学习和生活,占去了我所有的
时间。我的经纪人不断告诫我,有人剽窃了我的舞蹈杰作正在伦敦或其他地方上演,
取得了成功,正大发不义之财。但是,我还是无动于衷,说什么也不肯离开柏林一
步,每天从早上五点到晚上七点,我都在教这些孩子们跳舞。
孩子们进步很快。我相信,她们健康的身体都是得益于霍法医生制定的合理的
素食。他认为,不管如何教育孩子,都有必要让她们大量的吃新鲜的蔬菜和足够的
水果,但不要吃肉。
那时候,我在柏林名声大噪,人们对我的欢迎程度简直令人难以置信。我被称
作“圣洁的伊莎多拉”,甚至有人传言,只要把病人抬进我的剧院,病就能不治而
愈。我每次演出日场,都能看到把病人抬进剧场的可笑事情发生。演出时我依然赤
着脚穿着便鞋,除了小巧的白色图尼克外,从来没有穿过别的衣服。我的观众是怀
着一种绝对的宗教狂热来看我演出的。
有一天晚上我演出回来时,一群学生们把我的马从马车上卸下来,他们自己拉
着我来到著名的胜利大道,让我在大道的中央向他们发表演讲。我就站在敞篷马车
上——那时还没有汽车,向学生们讲了这样的话:
“再也没有比雕塑更伟大的艺术了。可是,你们各位热爱艺术,怎么能容忍这
座城市中心出现这么可怕的暴行呢看看这些雕像吧你们都是学艺术的学生,如
果你们真是准备为艺术献身的学生,就应该在今天晚上拿起石头把这些塑像全部毁
掉!艺术它们也算艺术吗不它们只是德国皇帝的幽灵。”
学生们拥护我的观点,纷纷大声表示赞同,要不是警察赶来的话,他们肯定会
按我说的去做,将柏林城中德国皇帝的那些可怕的雕像全部砸个稀巴烂。
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