五、发扬优良传统与学习外国经验 在50 年代初期,全党全军都面临着一个如何学习苏联和其他国家的经验问题。 尤其在1956 年苏联共产党召开二十次代表大会,批判对斯大林的个人崇拜以后, 中共中央发出通知,要求全党认真学习《改造我们的学习》、《关于无产阶级专政 的历史经验》等5 个文件,“克服学习马克思列宁主义和外国经验中的教条主义倾 向”。根据这一精神,叶剑英对如何从实际出发学习外国经验,保持和发扬人民解 放军的优良传统这一重要问题,进行了有益的探索。他在全军第六次军校会议上的 总结发言中,形象地比喻说:“目前看来,学习苏联先进经验,有两种学习的方法 :一种人是学老牛吃草,不分青红皂白,通通吃下去再‘反刍’;一种人是学西方 寓言上的驴吃草,东瞻西望老吃不下,自己都快要饿死了,还是一根草都没有吃进 去。前一种人说,你根本没有吃或没有尝过味道,怎么能分析好坏,结论是赞成做 老牛。但后一种人反驳说,学习要有选择,但他们老迟滞在选择阶段,结果是做老 驴。 我想,这两个方面应该加以批判的结合。就是说首先要认真学,要把先进的东 西通通吃下去,不要东瞻西望。但在学习中要加以分析批判,学到手以后,又要加 以发展;不加思考、不加批判,分不出青红皂白,是盲目的学习。照样教,照样学, 不用脑子的学习,是搬教条。要提倡学习上用脑子,反对思想上的懒汉。有人把学 习看成是简单的事,也不好。马克思说:‘在科学上没有平坦的道,只有不畏劳苦 沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。’万事起头难。学习就是这样, 我们要克服开端的困难。我们不是为学习而学习,而是为了实践而学习。”这一年 10 月,叶剑英在他主持召开的军委训练委员会扩大会议上,再次强调,要用批判 的态度去学习,并提出实事求是是批判的标准。他进一步指出:“所谓批判的学习 态度,就是不迷信,不盲从,不作条文的俘虏。只有理解它的精神和实质,才能达 到真正的理解。如果单纯地从一个片面去理解,没有分析比较,没有批判,不能联 系实际,不能实事求是,就必然产生主观主义——即教条主义和经验主义”。他针 对有人提出的“先要学会,再行批判”的观点,引用恩格斯《反杜林论》中“认识 就其本性而言,或者对漫长的世代系列来说是相对的而且必然是逐步趋于完善的” 论述,说明学习是永远不可能完善,永远没止境的。如果要等学会了再来批判,那 批判就永远不能实现,而成为空话。他说:“我们在学习方面,不论对外国经验或 我军历史经验,都应该从事深入的、全面的研究工作,深刻地理解它,具体地分析 它,有机地联系它,多方面地比较它,才能达到正确的认识它,实事求是地运用它。 这就是要按照当时的时间、地点和条件去理解原则和运用原则,那种背诵条文、洋 洋自得的学习态度,不是正确的态度。”他要求全军干部和教学工作者树立正确的 学习态度,掌握正确的学习方法,要善于分析研究,要“批判性的学习”和“建设 性的批判”、“创造性的批判”。由于叶剑英提倡批判地学习外国经验,使当时军 内一度出现的某些“五照”(照搬、照翻、照印、照发、照行)现象得到了一定的 纠正。 为了进一步解决这方面的问题,叶剑英根据中共中央和毛泽东有关反教条主义 的指示,于1957 年3 月15 日至5 月3 日,主持召开了训练总监部(简称训总) 党委扩大会议,检查训总的工作。会议就训练指导思想问题开展了学术讨论与争鸣。 参加会议的有训总的主要领导干部萧克、李达、张宗逊、郭天民、周士第等,以及 训总所属各部、处的负责人。据叶楚屏、陶汉章、莫阳等回忆,这次会议围绕着如 何评价学习苏联先进经验,是否应在原子条件下进行训练以及如何进行反教条主义 斗争等问题,展开了讨论和辩论。叶剑英仔细地听取各方面不同的意见,并先后作 了3 次讲话。他着重讲了学习苏联先进经验和发扬人民解放军优良传统问题,强调 端正学习态度和方法,同时强调领导要有自我批评精神,敢于承担责任。他说: “毛主席指示要学习先进的,可见有先进的就有落后的;要结合我军优良传统,可 见有优良的就有不优良的。这就要求我们在教学工作上树立批判的态度。”叶剑英 在会上强调“要站稳发言的岗位,带头作自我批评。”他严肃地说:“我们训总对 军委来说,是负责实施军委训练命令的机关,但同时又是指导全军训练的负责机关。 训练有成绩,我们有份;有错误,我们也有责任。离开了自己的岗位,就是逃避责 任。”他要求经过这次会议在反对主观主义的同时也反对官僚主义,整顿作风,使 训练部门的工作有个转变。同时要求“对下面的积极因素要加以支持。”5 月3 日, 叶剑英在最后一次讲话中进一步指出,要认真总结几年来的训练工作,并且下功夫 创造我们自己的东西。他说:“口口声声反教条主义,若会议得不到结果,会议本 身就是教条。”这次会议对全军训练工作如何发扬我军优良传统,学习苏联先进经 验问题,作了进一步探讨。 1957 年10 月,叶剑英再次主持召开了军委训练委员会扩大会议。他在这次 会议的报告中比较系统地总结了几年来全军在现代(原子时代)条件下进行训练的 经验。主要是:(一)军队训练必须“全面规划,加强领导,首长负责,亲自动手”。 (二)军事训练要同我们的战略方针相适应。叶剑英强调指出,我们要在训练中贯 彻国家和军委既定的积极防御的战略方针。他认为,“积极防御”就是进攻的防御。 我们必须训练部队在战役战术上积极组织进攻,消灭侵入我国领土和领空的敌人, 同时,我们还必须拥有原子弹、氢弹等现代化的强大武器装备以防御敌人。只有这 样,才能贯彻积极防御的战略方针。这就是说,战略上我们是防御的,战役战术上 我们是进攻的。因此,在现代条件下训练军队,不但不违反积极防御的方针,而且 恰恰是为了执行这个方针。叶剑英引用“盘马弯弓箭不发”这句古语,解释说: “我们的态度,不是僵武修文,而是盘马弯弓。只要看到敌人一动,我们就把箭发 出去。我们的原则是:不打第一枪,不发第一箭,不先发制人。否则政治上就被动。” (三)训练必须从实战出发,与战备结合。叶剑英指出:陆军采取野营、转移驻地 和作业场,空军采取紧急转场,海军采取转移海区等办法,就会使训练同备战更加 密切地结合起来,就会使军队把平时的训练当作实战来看。(四)训练重在干部。 叶剑英经过亲自实践,总结出军官技术训练的经验是“摸、爬、滚、打”;搞好军 官战术训练的经验是“抓、钻(钻技术、钻理论、钻条令)、操、演”。他强调这 些经验急待普及、推广。叶剑英在这次会议报告中,再次强调指出:“在现代条件 下训练我们的军队,并不否定我们过去的传统和经验。我们的态度应当是:发扬我 们的优良传统,学习别人的先进经验。从形容词来讲,这里需要分清的一个是‘优 良’,一个是‘先进’,发扬的是自己的‘优良’传统,学习的是人家的‘先进’ 经验。” 叶剑英从1954 年11 月开始,相继在武装力量监察部和训练总监部工作,到 1957 年12 月离开,整整在这两个部门工作了3 年。在此期间,他竭尽全力,日 夜操劳,为军队和国防现代化做了大量的工作。在他的积极参与和领导下,全军实 施了有计划的正规训练,到1957 年底,基本上统一了陆、海、空三军的训练计划, 加强了各级司令部机关的建设,提高了首长和司令部的组织指挥能力,提高了军兵 种合成军队战术技术水平。同时,他多次主持召开院校会议,加强了全军正规院校 的建设,建立了基本适合人民解放军情况的各项制度,培养了26 万名干部和近3 万名教员,为把人民解放军建设成为一支优良的现代化革命军队打下了基础。 这一期间,叶剑英还先后出席了全军后勤先进工作者代表会议、炮兵积极分子 代表会议、通信兵技术竞赛大会以及海、空军有关会议等,并分别就现代条件下加 强后勤工作,加强空军、炮兵和通信兵建设的重要意义及根本要求,作了重要讲话。 他对体育工作给予了热情关怀和支持,帮助“八一”队解决困难,多次接见运动员 和教练员。同时,他还参加了一些外事活动,先后出国访问缅甸、苏联、印度、波 兰等国家,并写了西行杂诗《赴莫斯科途中》(十四首)和《访问印度》(二首)、 《访波杂咏》(八首)等诗篇。 他在访印期间写下不少诗篇,由随行的邓家栋教授译成英文,受到印度友人赞 赏。因旅途劳累,叶剑英在加尔各答突然发病,尼赫鲁总理得知后,亲自探视,并 派私人保健医生诊治。 1956 年年底,叶剑英作大西北之行,沿甘肃永登、武威、张掖、酒泉、敦煌, 直至新疆伊犁。他深入河西走廊,沿途考察,视察了玉门炼油厂、酒泉夜光杯厂、 酒泉中学等地,并亲切地接见了驻敦煌的骑兵三团官兵。③他在此行中,望长城内 外,戈壁滩头,逸兴遗飞,诗如泉涌,录下沿途自己所见所闻所感,写成了著名边 塞诗《西游杂咏》。他在诗中讴歌“铜铁煤油遍走廊,戈壁荫成瓜果乡”的甘肃; 赞美“最新人物最新装,引得春风度玉关”的玉门;吟咏“拔海二千七公尺,乌鞘 白衣卧云天”的永登;评点“五凉故事谈遗老,西夏钟文在土楼”的武威;记述 “风雪关山访古来,评泉品酒看光杯”的酒泉;描绘“老子青牛去不还,而今钻探 满天山”的新疆,妙语连篇,珠玉闪光,自始至终贯穿一个“建设祖国边疆”的主 旋律。 -------- 泉石书库