 |
|
|
 |
|
（五）
星期六晚，俱乐部第一届光棍代表大会隆重召开了。
" 好，好了，肃静，咳咳，大家静一静——啊" ，方丈清清喉咙有气无力摆了
摆手，" 静一静，小朋友们" ，这个传统的官僚架势摆起来轻松写意。巴厘嗓门大，
肃静！住持大人训话了，公鸭式的呷叫撞向四面玻璃荡回来当即把喧闹扑灭。先生
们、各位同仁，这是本次俱光部召开的首届光棍会议，大会的讨论论题是……呱呱
插嘴：" 如何把美眉哄上床".，……乱马，拖他出去痛打20大板。乱马一摊两手，
报告领导，打节奏还可以，他满身横肉，我们这里没人打得过他，我叫乱马，不叫
乱打，请允许我保持我这副排骨的完整性。方丈也看到横肉了，一皱眉说那好吧，
叫他写一份检讨反省一下，呱呱说他宁可被打也不要写，他最怕写这些东西。方丈
说好吧，法外开恩，写二份检讨。
我们这次探讨的问题首先是关于前棍的前途，光棍也有前途？有——前途广阔，
据昨日报纸称：未来的20年男性人口比女性多出七仟多万，这就是说未来将有源源
不断，势不可挡的光棍大军加入到我们队伍，那样的话——方丈激情豪迈兴致十足
的手势刚举到半空就被一阵凄历怪异的抽泣声给击落下来——格拉底鬼哭狼嚎："
呜，欧，啊啊……房子这么难搞，城里的女孩又这么拽，比例又这么小了……" ，
巴厘：" 哎，苦命呀，你别这样好不好，我也想哭了，呜，你个地瓜！" 两位难兄
难弟激动地拥抱在一起。方丈大声嚷：" 搅什么搅，20年的事紧张什么".20年，巴
厘揉揉眼说不早说。
方丈说，200 年前亚当。斯密在《国富论》里提出一个悖论，没有什么比水更
有用，然而水却很少能交换到其他东西，相反，钻石几乎没有什么用处，却经常可
以交换到大量的其他物品。
" 中听" 巴厘摸摸脑门说" 我们就是水啊，这句话我爱听".这就是价格的决定，
物以稀为贵，东西多了就不值钱，宝宝说，光棍是好东西，问题是光棍太多了，光
棍没有半点价格弹性，越多越不值钱。
哎哟，20年之初至少也有铁定的二千万，光棍的日子我受够了。
光棍的确没有价格弹性。
新姜：别老光棍、光棍，难听，我们是棍，但有光，我们是单身贵族哟！方丈
是公爵，我是候爵，巴厘呢是……，" 什么公猴母猴，你又有钱又带电，最多算候
补光棍、假光棍，俺可是实打实光光的棍，白天不懂夜的黑，假光棍不懂真光棍的
苦啊，你个地瓜！" 巴厘说。
宝宝说：我就不在乎，自由才可贵，别坏了我们光棍的形象。
格拉底道：不能没有紧迫感啊，如果没有紧迫感，我们希望能找到老婆的机会
就会越难越少，漂亮可爱的女孩最奈不住寂寞，是最憋脚的守城官，老早就被猴急
的男子攻占俘虏，好比一抢手的物品，大家争拥着去排队，你优哉游哉，好了，等
你想去了，没了，你甚至还不知道你失去的是什么。然后剩下的是自持颇高的和较
糟的，自持高的高不可攀，糟的你下不了手，一转眼有人叫你伯伯、大叔了，就是
没人叫你爸爸。18岁我们的理想是非美丽富有的女性不娶；我们20岁时择偶的条件
是：美貌与智慧并重；25岁时美貌即可；30岁，智慧也行；35岁，谈得来的就算了
；到40岁，是女人就行了。古语云：一进棍门深似海。摆在我们面前的现实异常严
峻啊。
宝宝推了推眼镜说：" 社会学家布劳在《不平等与异质性》一书里说：' 社会
交往也就是社会交换过程，社会交换就是个人之间或群体之间互惠互利过程，也就
是说；两个处于实位不相同的两个地位维度上位置大致相同的人——他举个例比如
蓝球明星和舞会皇后，由于他们可以根据大致相等资源进行互惠交换，他们比在一
个地位维度上地位有所不同的人更有可能建立一种友善或亲密关系，这其实就是古
人说的门当户对，金门对金门，竹门对竹门，花对花，柳对柳，畚箕对扫帚。你想
要个漂亮女孩，谁不想要个美人，但假如你站在别人的角度看自己，你会承认你这
副尊容仿佛阳光少女配糟老头。但老头有使不平后衡趋于平衡的东西，比如有钱，
你的平衡是什么，比如你会几句唐诗，也许宋词，可唬不了她，糖丝、宋瓷她不在
乎。道理就这么浅。没法瞎操心。
这种陋习应该批判反对，巴厘噘着嘴说，这很不好。
格拉底问有什么对策没有？
很简单，宝宝答，那就是说——格拉底屏息伸长脖子敬听——改变自身地位。
格拉底跌回椅子，" 妈的废话，我从出娘胎到现在一直做的就是这档事，一直
做不到的也就是这档事".方丈发话了；我真不明白，结婚有什么好，女人一个个口
蜜腹剑口是心非，不是因为我被女朋友甩了我才有意见，你们也看到了我多爱她对
她多好，到头来还是一场空。我看得多了，我毕竟年长，经验比你们多，《大般涅
繁经》就有说；" 女人是魔王，能食一切人" ，叔本华和尼采可谓对女人了解得最
为透彻，叔本华说女性是精神上的近视者，她们只顾眼前。在她们的观念中，赚钱
是男人的本份，尽可能花钱是她们应尽的义务。女性是弱者，没有雄浑的力量，于
是造物主就赋于她们狡计、佯装、虚伪赖以生存，好比狮子的天赋，狮子有锐爪、
利齿，柔软的乌贼有墨汁。爱情有什么好呢？叔本华说：情爱纠纷可以使人计划出
最恶毒的事件，拆散最贵重的父子和友情关系，为了爱情有时候连牺牲生命、健康、
地位、财富也在所不惜。另外，在某种场合，它还会使一向正直的人忽然谎话连篇，
使秉性忠厚的人变得忘恩负义。尼采有那句千古名句你们一定知道：" 一二三，大
家一起说——" ，众口一词：你要到女人身边吗，别忘了带鞭子。对，很好！尼采
还教导我们：" 掉到谋杀者的手中，岂不比堕入女人的梦乡里还要妈吗？爱情是对
孤独者的最危险之物" ，金出良言啊，真是人间智慧之极品。
巴厘在一旁不住地点头不时地称是：是，耶！说得好，女人就不是好东西。
可是……。格拉底和乱马一边傻笑一边接过巴厘的话异口同声：" 我们宁愿被
女人吃掉".方丈仰天长叹一声：" 叔本华老先生又说：' 恋爱并不是靠理性智慧，
而是本能' ，这个人啊，一到了发情期，千军万马也拉他不住".宝宝说：" 普通语
义学说每个概念都有内涵与外延两个方面，故应找出所指者，我说苹果很甜，指的
是这个苹果很甜而不是那个苹果，方丈讨厌女人，是恨女人1 女人2 或女人3 ，而
未必是女人100 ，女人101 ……".巴厘摸着脑门皱眉头。格拉底解释说这是柯日布
斯基的理论，是分析哲学，有的东西可说，有的不可说，对不可说的就不要说。我
们说今天天气很好，哲学家说我们应该注明地点，别处的天气未必好，好是怎样好？
是正出太阳的好，还是没有日头的好？有风的好还是没风的好……
分析清楚了就不会被问题混淆，现在只存在一个问题是：分析清楚了还是没有
女人……。新姜很不耐烦了打断格拉底道：我看我们的俱乐部也该有个图腾，就是
部标部徽，住持你看应该——？巴厘插嘴道：我看就金箍棒吧，简单明了，擎天一
拄，而且——他狡黠地一笑——是如意的金箍棒喔。
新姜笑道：" 行啊，' 迈向未来的桥梁就是阳具' ，劳伦斯说的".方丈直摇头
说不雅不雅，加一个光环吧，光环像个C ——意club，上面写上俱乐部全名。
巴厘摸摸头道：" 老大，行啊，这就全了。我只想到棍子你倒想到圆圈了".新
姜：" 几乎所有象征广义上看都是性的象征，但未必谁都能联想得到哟！" 方丈学
着巴厘的模样摸脑门，" 老纳毕竟年长几岁，考虑问题比较周到".乱马来劲了，既
然有部标就该有部歌，我以为——，" 我的意思是" 方丈打断乱马" 这个符号很像
空集，正体现佛家思想……"." 好了好了，我们首先来个前奏" 乱马想了一下，就
来首《风阳花鼓》：左手锣，右手鼓，手拿着锣锣来唱歌，别的歌儿我都不会唱，
就会唱这首光棍歌，大家也来劲了接着唱：哜个隆咚呛咚呛……咚咚一个咚咚呛咚
呛……，" 停，stop！" 新姜作裁判暂停手势：" 卓依婷可不是这么唱——是：飘
飘那个飘飘，嫖一嫖，嫖嫖那个嫖嫖嫖一嫖" ，乱马忍住笑说：" 然后开始《光棍
之歌》，由我来作词作曲，这段旋律穿插在这首歌之中，乱马甩电吉他拧起来……。
新姜嚷到算了吧，你，别让我们头痛了，乱马像早有预料说那你们有什么主意，
反正曲子必须慷慨悲昂，豪迈凄凉……，巴厘挺身出来唱道：万里长城永不倒，千
里黄河水滔滔——豪气吧。不行，不行，新姜不屑道：这首才好——妹妹看着我来
笑，我知道她来等我抱一抱，抱一抱那个抱一抱，抱得那个妹妹笑弯了腰，抱一抱
那个抱一抱，抱得那个妹妹上花轿。巴厘高兴地嚷道这首好这首好，呱呱地跟着唱
道：抱一抱那抱一抱，抱着那个妹妹去睡觉。抱一抱那抱一抱，乐得哥哥我呀想上
吊。方丈大叫：住口，要思想健康的，要积极向上的，我看就《健康歌》吧：脖子
扭扭，屁股扭扭，让我们一起来做运动……先做深呼吸……快快乐乐，让我一起活
到老……。
算了算了，还是用少林寺的主题曲：少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬
仰……精湛的武艺……少林寺威名远扬，格拉底说。乱马在一旁斜眼歪嘴：没文化
的家伙。巴厘拍脑袋大声叫道：你个地瓜，这个怎样——一根筷子哟，一折它就断，
十根筷子耶，扮也扮不倒……格拉底赞同道：" 就这样了，一把筷子耶，一折它就
断，十条光棍哟，愣是弄不弯……同舟共济海让路，号子一响浪靠边，百舸争流千
帆进，波涛在后岸在前……积极进取一力争上游，雄浑威猛，好嘛。
大伙思想空前活跃，情绪无比激动，又想出什么《敢问路在何方》，《十分爱
情七分骗》《三分爱情七分泪》《让我在雪地里撒点野》……乱马你说呢？乱马说
他要回家了，他能说什么？说了什么？他什么说了？巴厘摸着脑袋对宝宝说：赶快，
叫刚才那个什么司机的帮忙把他的话分析分析，是线束，还是引擎出了问题。
艺术部门的活儿被外行横插了一腿，乱马的排气管肯定是不顺畅，巴厘想。
下一章 回目录
请到门掩黄昏专栏讨论区发表您的评论
返回页顶
主目录 - 书籍搜索 - 讨论区 - 读者信箱 - 征ＯＣＲ - 刊登广告
Shuku.Net 版权所有，翻版必究