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听那小公鸭在叫吔
《与狗对峙》是一位年轻人的杂文随笔集。“与狗对峙”是作者老水面对尘世
所亮出的姿态。
作者仿佛对与狗作对的人们高看一眼：“战国时有一个敢吃狗腿的樊哙，还有
一个叫鲁迅的先生敢打落水狗，另外台湾有一个李敖，狗咬了他一辈子，他也咬狗
了一辈子，悠哉乐哉！”继而自述：“痴人不怕狗，练就一身般若金刚波罗密，时
刻敢与狗对峙：与各种男狗女狗对峙；与大狗小狗对峙；与单色狗花皮狗对峙；…
…与多情狗和绝情狗对峙；与徒有虚名狗和不学无术狗对峙。”老水在这里或许是
要显摆出一身的英雄气，只要扫一遍这样的文章标题：《给研究生脱裤子》、《老
顽童 · 无眉女怪》、《玩狗的女人》、《媚官都拜太监做过干爹》、《爱吹牛皮
的官都阳萎》、《给老处女看手相》、《杂种 · 狗杂种》，却觉得作者如有狂疾，
怀疑在对峙的过程中他老人家竟同气相求，染上了狂犬病。
书中《关于伊沙饿死诗人之举》一文讲了一个寓言，大意是：一只叫声悠扬悦
耳的翳鸟落到渔村，渔民们非常喜欢听它的歌唱，供给它许多鱼虾吃，并奉之为有
灵气的神鸟。后来，其它的鸟听说靠每天叫上几嗓子就有鱼虾可吃，于是成群结队
飞来，一天到晚乌乌呀呀个不停。渔民们给吵得无法休息，终于忍无可忍，把所有
鸟儿轰出了渔村。靠“批判”或“骂”在文坛扬名立万的，这些年已颇有几位，像
伊沙、骆爽、徐江，还有那位已渐露窘相的“北大才子”余杰，林子里的鸟儿们已
经不少了，现在笔名叫老水的这位再加入进去，就算强拉上鲁迅和李敖两位作招牌，
也难说能吃到什么鱼虾了。书的内封与其在“鲁迅辛辣／李敖豪情”两行黑体字后
面赫然印着“老水狷狂”，不如印上“老水太‘水’”更为真切，因为狂狷只有一
两成，水分倒占了八九成哩。为印证这一假设，让孩子把这本书收入的六十余篇文
章放进果汁机里，榨过一遍后，发现竟仅剩下薄薄的不到十页文字，你说惨也不惨？
你说这样一本书的出版者、炒作者连带作者是不是也太过于蒙世了？
一年前读过英籍作家彼得· 梅尔的《一条狗的生活意见》 ，作者在书中是以
“狗眼看人”；相反，这本书的老水是“人眼看狗”。狗眼看人写出的是对人类弱
点的善意的揶揄和温和的调侃，人眼看狗则显得急躁、激情有余而内蕴不足。这与
作者年纪、文化修养的火候有关，更主要的还在于两书所取视角的不同。梅尔笔下
的小狗“仔仔”喜欢玩网球，“原来我只有一颗，突然间有一整盒，那种感觉就像
暴发户一般，亦如突然升做高官的法国政客。--在出入城堡、坐拥名车，并享受公
费购买的鱼子酱之后，已无法再回去过寻常百姓的日子；早该被送进养老院了，还
死抓着权位不放。老实说，要是我，一样也会死皮赖脸的。”这样平静的叙述语态，
是老水这本书中绝对缺乏的。
在大街上，国人的通嗜是看人打架，但无聊。看文人咬嘴自是另一回事，比如，
山西韩石山那些刻薄的论争文章就给人提供了一种操练智慧、放松神经的场地，可
以说，他的文字让读者体会到“观战的美感”。老韩与年轻一代“骂雄”如伊沙、
老水的区别在于，他在文字中调戏对方，消遣对方，逗引观众，而不是狂吠起半天
狂沙，不计艺术效果。至于几位小年轻的，骨子里的狂狷尚令人可喜，脸上扣张狂
狷的面具来跳着脚狂咬一气儿，其动机就十分可疑了。在这“大狗在叫，小狗也在
叫”的喧嚣时代，老水这样的叫并不响亮，充其量不过是扁嘴幼鸭的“呷、呷、呷”
而已。
《与狗对峙》 的底色看上去像是无知无畏（与之相比， 前些日子引起轰动的
《无知者无畏》不过是王朔卖弄的噱头，既非无知，亦非无畏，有几分聪明人的世
故）。吾友季实先生对年轻人的举动常用的一个评价是“无知无畏”，并持欣赏态
度。他看中的是那种无赖天真相。但当下不少小字辈以“无知无畏”的亮相借酒撒
疯，邀得炫世浮名，实在去天真无赖太远，不说也罢。
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