11.1 梁寒操、叶青等秉旨认为国民党存在十大危机,鼓噪要“三次革命”、“两面 作战” 1945 年8 月,世界反法西斯战争和中国人民抗日战争的胜利,给中国人民带 来了和平民主的希望。 本来,抗日战争的胜利,是中国建立民主制度的千载难逢的契机。国民党政权 是一个在形式上合法的全国政权,蒋介石有“抗战领袖”和“四强首脑”之一的桂 冠,在近代史上第一次打败了帝国主义——强邻日本的入侵,接收了日本在华的全 部财产并得到美国的援助,而且有数百万的军队。在国际上声誉之隆,中国近代史 上无有出其上者。可是,这些有利的因素,他都不善于运用,他宁愿作一党的领袖, 而不愿作整个国家的领袖,坚持独裁、反共、内战政策,发动全面内战。结果,他 的政府一败涂地,其崩溃之速,令世界瞠目。 国民党在北伐完成之后,军政时期便应该结束,继之立刻实行宪政。这是孙中 山所定的军政、训政和宪政的步骤。“训政”的意义就是训练人民行使自己的民主 权利,接受宪政的政府。按照这一原理,议会政治和人民的参政权,必须及早实施。 孙中山的原来的计划是好的,但是在执行时如何避免把“训政”变成独裁,却不容 易做到。蒋介石国民党为了维护自己的统治权力,把过渡时期——训政时期无限期 的拉长,把孙中山的理论推向极端,一方面以“训政”的名义,贪婪地包揽和垄断 了一切政治权力,一方面高谈地方自治。蒋介石在《中国之命运》中这样解释说: “依照建国大纲的规定,军政时期之后,继之以训政时期。基本的工作为实行地方 自治。而地方自治实施,又当以国父手订的地方自治开始实行为则。至于宪政时期 的标准,又当视地方自治实施的成绩以为标准。”蒋介石爱谈地方自治,因为只有 在地方自治的名义下,国尺党才能掌握地方的一切权力,才可以增加党员的数目。 直到有一天,国民党员完全控制地方政府的目的达到了,它才宣布进入宪政时 代。立宪政府未成立之前,谁控制了国民党的军事、财政大权,谁即可独断独行。 “训政”的意义便是使国民党能将政治权力永远归其操纵。因为没有宪法、国 会和责任内阁,所有国防、财政、外交,都归国民党所决定,而党的权力又集中在 “总裁”蒋介石的手里,只要有蒋介石的一纸便条——“手谕”,批准的经费等事 项,便属有效,只凭这一张便条,即可畅通无阻。这种制度自然会被滥用。任何一 个被蒋信任的部长,例如陈立夫,可以直入蒋介石的办公室,取得一大笔经费,那 些并非亲信的部长,则根本办不到。所谓“训政”,最终不是党,而是个人的统治。 蒋介石只信任自己的亲属,如连襟孔样熙、小舅子宋子文以及同他有特殊亲缘关系 的陈果夫、陈立夫兄弟。此外从不信任别人,因而独揽大权于一身,既是国民党的 总裁、军事委员会委员长,国民政府主席,又曾兼行政院长、四川省主席和37 个 大学的校长,权力无限。因对别人不信任,所以一切都由他作主,甚至在前线作战 的将领,必须完全听从他的指挥,不能因时因地制宜有所更改。在他的周围,蒋最 喜欢用庸才,因为他们一切惟蒋介石之命是从。 这种独裁统治是引起国民党内争的根源,也是国民党政府贪污腐败的根源。刚 直不阿的人必然不愿意曲意奉承,俯首听命;老谋深算的人更会善察蒋的气色加以 利用。对蒋介石而言,宪法只不过是工具,他从不相信宪法是必须经人民所同意的 民意的结晶,法律是神圣不可违背的,也不明白何以因立宪而闹出许多争执。蒋介 石认为:所有的政府都是个人的政府,宪法只是为统治者装璜门面的奢侈品,为统 治者随心所欲使用的工具。如在训政时期,有关国家政府主席的职权,可以因人随 时变更宪法,当林森当国民政府主席时,他只不过是一个名义上的国家元首,大权 掌握在行政院长(即蒋介石)的手里,所以人们戏称林森为“监印官”;当蒋介石 当国民政府主席时,他则赋予自己在决策上握有绝对权力。 任何个人的独裁统治,都是以他们简单的头脑,处理复杂的政治问题和经济问 题,都是以极不光明的手段对付异己与异党,其结果只能是积累黑暗,制造奴才, 增加罪恶。而独裁者未有不偏于保守的。因为独裁者的第一个目的,便是平平稳稳 的紧握他们的既得政权,为此他们口头上死守教条,最厌听异闻异说,袁世凯祭孔 郊天,蒋介石要孙中山遥接尧、舜、禹、文、武、周公、孔子的道统,实际都是自 利私图。一切统治者的始意原也想求得成功,可是凡是独裁者都必然循着同一道路 纷纷倒下而败不旋踵。袁世凯、希特勒、墨索里尼等独裁者都是天下之至愚,故独 裁者最难觉悟,乃至至死不悟! 蒋介石也不例外。为维持他的独裁统治,一方面他竭尽全力地消除异党和一切 反对他的力量,另一方面也屡屡声言消除国民党内部的腐败现象。 作为同国民党共奉同一个领袖的三民主义青年团,在大政方针上自然同国民党 是一致的。但是,在一些具体问题上同国民党又有分歧。三民主义青年团的多数骨 干分子认为,国民党的精神已经暮气沉沉,国民党的组织已被腐蚀得千疮百孔,它 已经难以有所作为。因此,在抗战胜利前后,三民主义青年团提出的口号是:“三 次革命”和“两面作战”。 所谓“三次革命”,按照蒋介石、蒋经国的解释,即1911 年推翻满清封建王 朝,建立中华民国的辛亥革命是“第一次革命”;1927 年的北伐战争摧毁北洋军 阀的统治,统一全国是“第二次革命”;现在,要进行消灭共产党的“第三次革命”。 而要进行所谓的“三次革命”,必须实行“两面作战”。 所谓“两面作战”,一面是同中国共产党作战,一面是同国民党内的腐败势力 作战,而同共产党作战,又是三民主义青年团的主要任务。 实际上,在抗战后期,三民主义青年团的主要注意力已经转移到反共方面。 仅从1944 年底以后三青团召开的第一届中央干事会数次中央常委会议的提案 及决议,即可以看出三青团性质的转变过程: 第30 次会议:反共专家、中央常务干事任卓宣(叶青)提出,“目前有人假 借民主政治之口号,提出国是会议之主张,企图于经济、军事双重困难之下,造成 政治危机,本团应采取何种方法,协助党国,请讨论案”。会议决议交组织处、宣 传处会同研究对付人民民主运动的有效对策。 第31 次会议;常务干事黄宇人、任卓宣提:“为发动党员团员踊跃从军,应 明定凡登记从军之党员团员,即为本党本团之基本党员团员,战后各级政府官吏及 公职人员,须一律以此党员团员充任为原则,杜绝投机分子混入,”“确保”“政 权之纯洁。”会议决议送全国知识青年志愿从军指导委员会审议,然后下发执行。 按照这一提案,国民党一党专政的形态将更为完备,国民党一党垄断一切政治权力 的制度将更为严密。据此案可看出,蒋介石当时向全国人民许诺的“实行宪政、还 政于民”只不过是一种欺骗而已。 第36 次会议通过常务干事梁寒操等7 人提出的《战局严重,应确定思想领导 之中心工作,以实行精神动员,为必要时广泛发动团员与青年之准备》和《劈斥召 开国是会议,组织联合政府谬论办法》两案,这两个议案的具体内容不详,但是从 议案题目可以看出,都是极力维护国民党的“党国”的政治体制,矛头直接指向第 二次民主宪政运动的。此外,这次会议还通过《准许党员团员经常对中共采取合理 之批评态度案》,这无疑是鼓励、怂恿和支持国民党员、三青团员的反共反民主行 为。 第37 次会议通过《中国民主同盟最近设立民主青年社,号召青年加入,本团 应如何采取有效对策案》,限制和破坏民主党派,也成为这一时期三青团的重要任 务之一。①从以上数则决议,即可以看出,在抗战胜利、民族的敌人被驱逐出国土 以后,三民主义青年团便失去了任何对外进行民族斗争的作用,它的性质已经起了 根本的变化,完全成为国民党蒋介石反共和阻挡民主潮流的工具。 抗战胜利后,由于三青团中央干事会书记长人选的变动,对三青团性质的变化 也产生了一定的影响。在1945 年9 月,积极主张和参与国共和谈的三青团中央干 事会书记长张治中赴新疆解决伊宁事件,继而兼任新疆省主席,从1946 年起,三 民主义青年团中央干事会书记一职重由陈诚兼任。在反共问题上,陈诚、蒋经国等 属于国民党内的“少壮派”、主战派,始终是坚决坚持用武力、用战争来解决共产 党的问题,而与政学系等主张同共产党进行和平谈判的人们截然不同。他们反对重 庆谈判,反对政协决议。在撕毁政协决议,发动全面内战方面,他们也应负重要的 责任。 抗日战争的胜利,给对和平民主祈求已久的中国人民带来了希望,也给各种政 治力量尤其是拥有武装和政权的国共两党提供了调整方针,施展才能和大显身手的 契机。蒋介石郑重其事地三次电邀毛泽东到重庆谈判,召开由国民党、共产党、民 主同盟、青年党和社会贤达五个方面参加的政治协商会议,然后又撕毁政协决议, 当国民党在美国的援助下准备妥当后,即在1946年6 月对中国共产党发动全面内战, 并在次年实行所谓“戡乱总动员”。反人民反民主的不义之战使蒋介石国民党输得 一败涂地,最终把自己“戡”到了孤岛。 以军事力量消灭共产党,这是三民主义青年团“作战”的一个主要方面。 三民主义青年团的另“一面作战”是针对国民党内的腐朽势力而言的。 如前所述,改造腐败的国民党,是蒋介石组织三青团的目的之一,对国民党的 腐败无能,三民主义青年团始终是痛心疾首的。 抗战胜利以后的1946 年,以三民主义青年团力主,在国民党内发生了一场 “革新运动”。 “革新运动”的发起者是梁寒操、叶青、刘健群、徐复观等,从2 月开始,他 们多次在重庆召开座谈会,并创办《革新》周刊从事宣传鼓动。 他们认为,国民党的历史就是不断改组的历史。中国国民党在1924 年之前, 平均每隔六年要重新改组,另定名称一次。1905 年,兴中会、华兴会、光复会共 同组织同盟会,1912 年初,同盟会改组为国民党,1914 年孙中山在日本组织中 华革命党,1919 年又改组称为中国国民党。他们认为,当时处于由训政向宪政推 移的时代,在名义上要结束训政,实行宪政,党在训政时代的组织、训练、宣传、 民运等等方面的内容和形式均须改变,以适应国民党既要在名义上结束训政,又要 在实质上维持国民党一党专政的需要,这是他们亟需发动“革新运动”的主要原因。 所谓“革新”,即革故鼎新,除旧布新。革新与革命的区别在于“革”的对象 上,凡是甲以乙为对象的,便是革命;凡是甲以甲或乙以乙的自身为对象的,便是 革新。 对于号称力行三民主义的国民党而不实行三民主义,国民党革新派是直认不讳 的。1946 年7 月的《革新》周刊创刊号登载了《我们的呼声》,这篇文章检讨了 整日三民主义和总理遗教不离口的国民党并没有实行三民主义,指出:“我们说在 民族主义方面,固有辉煌的成就,然而在推翻北洋军阀政权之后,提出实施训政, 并未本着民权主义的精神,实行训练民众,行使四权,致使保甲组织,只便宜了土 豪劣绅的抬头,毫无助于民权之发展。”“民权主义的理论,本来标示权能分开, 五权分立,但在以党训政时期,於权能关系,实未能根据原意运用适当,以致民意 不张,政治失监察之效,官僚窃弄,社会成钻营之风。”“本党同志对于民生主义 的理论,理解甚浅,信仰不笃,??平均地权,节制资本,以及发展国营民营事业诸 端,均未实行。只看见官僚资本,以及其他寄生者之投机横行,腐蚀国民经济,使 全国大多数人民在饥饿线上挣扎。”“今日的本党,已为官僚主义及派系主义所腐 蚀,失掉民主之精神,??政府各机关多泄沓因循,虚张粉饰,丧失为理想而奋斗的 精神。各级官吏多瞒上欺下,鲜有救国救民的抱负,无论政府机关或党务机关,一 切措施多与人民相隔离,成为腐败的衙门”。②“革新派”认为,国民党的危机有 以下10 种: “1.党离党员,党员离党;2.党离民众,民众离党;3.上层有党,下层无党; 4.都市有党,乡村无党;5.做官有党,做事无党;6.为私有党,为公无党;7.空谈 有党,实行无党;8.党内有党,党外无党;9.党的头大,党的脚小;10. 党的名存, 党的实亡。”③国民党“革新派”还制定了所谓《党政运动暂行纲领》,提出他们 的态度是: “一反对在党厌党的消极思想,反对弃党造党的狂妄思想,而主张彻底革新我 们的党。”“二反对党外分化本党的阴谋,反对党内有碍意志统一的派系观念,而 主张彻底团结我们党内所有忠实同志。”“三反对投机分子入党,反对动摇分子留 党,而主张慎重地征收党员,严格的管理党员,认真的清查党籍。”“四反对形式 主义、官僚作风,而主张说真话,做实事,争主动,尚积极,接近群众,深入群众, 实行民主作风。”“五反对曲解我们的主义,割裂我们的主义,空谈我们的主义, 尤其反对搁置我们的主义,而主张正确的阐扬我们的主义,认真的实行我们的主义, 尤其不容许负有实行主义责任的任何党员搁置我们的主义。”④说老实话,像这类 空空洞洞的几条原则,实际上只是纸上谈兵。国民党统治中国虽已经20 年,只顾 到统治地位的保持,而无力顾及解决当前党内党外的实际问题。 国民党的腐败势力根深蒂固,盘根错节,牵一发而动全身。腐败的毒素已进入 血液,浸入骨髓。所谓“革新”,“打倒官僚资本”,“肃清官僚主义”,“惩治 腐败”,“彻底清除贪污腐化和坏分子”,但只不过用一些假话、空话、大话、套 话自欺欺人而已。到1947 年3 月国民党六届三中全会以后,革新运动从人们的视 野中消逝了,5 个月后,《革新周刊》也停止了出版和发行。 -------- 泉石书库