(18) 孙魏伤害苏晴后,万念俱灰,觉得活下去也没什么意思,不如一死了之,但想 到自己就要死了,连北京还没有去过实有些可惜,孙魏便买了车票准备去北京天安 门广场看看,也算不枉此生。就在他去北京的途中,孙魏的同事终于与他取得了联 系,并对他进行说服教育,终于使他悔悟过来,但悔之已晚,最后他走进了监狱。 第五种现象是“没有恋爱”的失恋。这里主要是指男女双方相互爱慕,而且爱 得很执著,很专一,但一直由于羞于启齿,不好意思开口表明,或者因为其他外在 的原因,如家庭原因、学业原因、校方纪律规定的原因、个人生理方面的原因等等, 一直没能相互表达,或者一直没有选择一种合适的方式和时机来表达,就这样一直 暗暗心里爱恋着。日复一日,年复一年,直到毕业分手或其他原因分离时,相互仍 没有勇气表明爱情,留下了终生遗憾。这种没有恋爱的失恋现象,在大学生中为数 不少,有的甚至在日后的爱情生活中形成了心理障碍,一提恋爱找对象,总要和在 大学时自己所暗恋的同学相比,常常使恋爱失败。 第六种现象是“集体失恋”。在大学生中,同乡相聚,志趣爱好相同者相聚, 同宿舍者、同系院者、同专业者、同班者相聚等情况比较多,这样就无形中形成了 一些团团伙伙,有些三人、有些五人的朋友团体,关系相当密切,有纯男生组合, 有纯女生组合,还有男女生混合组合。有的朋友团体好得像一个人一样,充满了现 代友谊和江湖义气的混合色彩。他(她)们中,若有一人失恋,陷入痛苦时,他们 就会明确提出幸福同享,痛苦同担。有的朋友团体会明智处理,共同分担朋友的痛 苦,并能冷静规劝,理智分析,化解心理矛盾和痛苦;有的朋友团体则会义气用事, 说什么“你的痛苦就是我们的痛苦,你失恋了就是我们失恋,咱们一起教训他(她)!” 于是,便出现了集体报复行动,要么报复背信弃义者,要么报复争风吃醋者,要么 报复第三者,这样,就在校方尚不知情的情况下,发生了寻衅滋事、打群架、集体 械斗等恶性事件,这是极其危险的。 除了以上种种现象以外,还有一些莫名其妙的失恋现象,例如有的大学生是因 为什么第四类情感而失恋的。什么是第四类情感呢?有人说它是一种很另类的情感, 比爱情少一点,少的是一种人为的羁绊;比友谊多一点,多的是一种润物细无声的 牵挂。简单地说,这是介于友谊和爱情之间的一种情感,前进一步就是爱情,后退 一步就是友谊。有的男女大学生相处之中,思想相投,仅保持在友谊的情谊中,又 觉得不能达到感情的满足;前进一步升华到爱情又觉得不到火候,内心又不很情愿。 所以就处在这似爱非爱的纯挚情感之中交往、交流、交心,一旦分别或离开,各自 心里又萦绕着无尽的思恋,少数心胸狭窄者免不了产生些心理疾病。还如有什么 “外向型恋爱”的失恋、“网恋”的失恋、“畸形恋爱”的失恋、“同性恋”的失 恋等等,都会程度不同地给大学生们造成心理和人身伤害。 失恋了,怎么办?这是每个现在正在恋爱的、或将来总要恋爱的青年大学生都 要思考的问题。除个别的、特殊的情况外,最好的办法也只有主动地进行自我心理 调节。从以上我们的分析来看,失恋的原因是非常复杂的,而如何走出失恋的阴影 同样也是很艰难的。 俄国著名诗人普希金写过这样一首著名的诗来劝慰失恋者: 假如生活欺骗了你, 不要忧郁,也不要愤慨! 不顺心的时候暂且容忍; 相信吧,快乐的日子就会到来。 我们的心永远向前憧憬, 尽管活在阴沉的现在; 一切都是暂时的、转瞬即逝, 而那逝去的将变为可爱…… 没错,只有在失恋后,把力量集中于奋发图强,提高和完善自己,勇敢地去迎 接新的爱情,才是积极地面对失恋所应怀有的心态。治疗失恋的主要方式有这样几 种:一是情感升华,二是视线转移,另外还可以借助于外部力量的帮助。 所谓“情感升华”,就是把失恋的痛苦升华为对事业的奋力拼搏。这样做不仅 可以转移失恋带来的悲伤,而且可以提高自身的社会价值,从而为自己赢得新的爱 情机遇,这是治疗失恋的最佳途径。 小说《红岩》中的江姐,在城门前看到丈夫血淋淋的头颅时悲痛万分。然而, 她没有被这撕肝裂胆的痛苦所击倒,她控制住失去爱人的强烈悲痛,把爱情升华为 杀敌报仇的强大力量,投入到了与敌人殊死的斗争中。这就是情感的升华。 安徒生青年时代的恋人亨利蒂突然死于海难,安徒生心痛至极,强忍失恋的痛 苦,奋起写作,给孩子们留下了一百多篇美妙动人的童话;法国作家小仲马的名著 《茶花女》也是失恋情感升华的作品;罗曼·罗兰从失恋中解脱出来写出了闻名于 世的《约翰·克利斯朵夫》。 所谓“视线”转移,是指通过注意力的转移来分散失恋后的痛苦。一方面,将 注意力同时指向不同对象,失恋以后不要一心徜徉于曾有过的甜蜜,要将注意力分 配到其他事情上去。比如专心学习、积极参加有益活动等,从而可以淡化恋情、减 轻痛苦;另一方面,可以逐渐地将注意力从原有的爱情中完全转移出去,当然这需 要一个较长的过程。